等觉后心。俱生法执是佛学术语，无始时来，虚妄熏习内因力故，出自《成唯识论》，俱生法执犹在，到了等觉后心，方才断尽俱生法执，所谓金刚道后异熟空是也，《成唯识论》第七识转为纯无漏的平等性智此为上品转。