一般古人所取之字往往是名的补充解释，是相互印证的，苏轼字子瞻，实源于“登轼而望之”（《左传·长勺之战》），苏辙字子由，则是由于“辙”是到车子由此驶过的痕迹，《名二子说》中有“天下之车，莫不由辙”语，大概“由”取于此。“子瞻”，“瞻”是看的意思，在马车上扶着车轼方便看，瞻与轼有关，故苏轼字子瞻。“子由”，“由”古意是路，路上是车辙，辙与由有关，故苏辙字子由。而子由与子瞻之间的关系是通过“轼”与“辙”来联系的，如上面的仁兄所言“轼”与“辙”都与车有关。