2.随着时间的推移，掐丝珐琅的技艺传播到了阿拉伯、东罗马帝国等地。3.元朝时期，这项精湛的技艺传入中国云南地区。4.在明初，曹明仲的《格古要论》中提到了“大食窑”，描述了一种铜质身躯、用药烧制而成的五彩斑斓的器物，这与佛郎嵌相似。5.书中还提到，这类器物通常被视为妇女闺阁中的装饰品，而不是士大夫文房清玩。6.曹明仲还将这种工艺称为“鬼国窑”，而云南人在京城制作的世消酒盏，俗称为“鬼国嵌”。7.书中对内府制作的掐丝珐琅器物给予了赞赏，认为它们细腻且令人喜爱。