1、有巢氏的拼音是：yǒu cháo shì。2、注音是：一ㄡˇㄔㄠˊㄕˋ。3、结构是：有(半包围结构)巢(上下结构)氏(独体结构)。4、词语解释是：传说中巢居的发明人。有，词头。有巢氏[yǒucháoshì]⒈传说中巢居的发明人。有，词头。5、引证解释是：⒈传说中巢居的发明人。有，词头。引《韩非子·五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢以避羣害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。”。6、综合释义是：传说中巢居的发明人。有，词头。《韩非子·五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢以避羣害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。”有巢氏[yǒucháoshì]传说中的古代帝王。教人架木为巢，以便居住。《韩非子．五蠹》：「有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号之曰『有巢氏』。」。7、汉语大词典是：传说中巢居的发明人。有，词头。《韩非子·五蠹》：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰有巢氏。”。8、国语辞典是：传说中的古代帝王。教人架木为巢，以便居住。有巢氏[yǒucháoshì]⒈传说中的古代帝王。教人架木为巢，以便居住。引《韩非子·五蠹》：「有圣人作，搆木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号之曰『有巢氏』。」。9、辞典修订版是：传说中的古代帝王。教人架木为巢，以便居住。《韩非子．五蠹》：「有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号之曰『有巢氏』。」。10、法语是：Youchao。11、其他释义是：传说中的构木为巢而居的发明者。远古时代，为避免野兽的侵袭，他教民构架木棚，居住在树上。这种传说反映了中国原始时代人类巢居的状况。