1、泥中之对的相关成语是：泥中之对、泥中隐刺、云泥之别。2、拼音是：ní zhōng zhī duì。3、注音是：ㄋ一ˊㄓㄨㄥㄓㄉㄨㄟˋ。4、词语解释是：南朝宋刘义庆《世说新语．文学》:'郑玄家奴婢皆读书，尝使一婢不称旨，将挞之，方自陈说。玄怒，使人曳箸泥中。须臾，复有一婢来问曰:'胡为乎泥中?'答曰:'薄言往愬，逢彼之怒'。'两婢子问答皆援引《诗经》。后用为掉文之典实。5、引证解释是：⒈南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“郑玄家奴婢皆读书，尝使一婢不称旨，将挞之，方自陈説。引玄怒，使人曳箸泥中。须臾，復有一婢来问曰：‘胡为乎泥中？’答曰：‘薄言往愬，逢彼之怒’。”两婢子问答皆援引《诗经》。后用为掉文之典实。清珠泉居士《续板桥杂记·丽品》：“每一掉文，如匡説解颐，不数郑家婢泥中之对也。”。6、综合释义是：南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“郑玄家奴婢皆读书，尝使一婢不称旨，将挞之，方自陈説。玄怒，使人曳箸泥中。须臾，復有一婢来问曰：‘胡为乎泥中？’答曰：‘薄言往愬，逢彼之怒’。”两婢子问答皆援引《诗经》。后用为掉文之典实。清珠泉居士《续板桥杂记·丽品》：“每一掉文，如匡説解颐，不数郑家婢泥中之对也。”。7、汉语大词典是：南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“郑玄家奴婢皆读书，尝使一婢不称旨，将挞之，方自陈说。玄怒，使人曳箸泥中。须臾，复有一婢来问曰：‘胡为乎泥中？’答曰：‘薄言往愬，逢彼之怒’。”两婢子问答皆援引《诗经》。后用为掉文之典实。清珠泉居士《续板桥杂记·丽品》：“每一掉文，如匡说解颐，不数郑家婢泥中之对也。”。