1、置之不论的词性是：成语。2、拼音是：zhì zhī bù lùn。3、注音是：ㄓˋㄓㄅㄨˋㄌㄨㄣˋ。4、词语解释是：搁在一旁﹐不予理论。置之不论[zhìzhībùlùn]⒈搁在一旁，不予理论。5、引证解释是：⒈搁在一旁，不予理论。引鲁迅《而已集·文艺和》：“这之前，有时恐怕也有青年潜入宣传，工人起来暗助，但这些人们大抵已经死掉，或则无从查考了，置之不论。”亦作“置之弗论”。鲁迅《朝花夕拾·无常》：“鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。”⒈搁在一旁，不予理论。引鲁迅《而已集·文艺和》：“这之前，有时恐怕也有青年潜入宣传，工人起来暗助，但这些人们大抵已经死掉，或则无从查考了，置之不论。”亦作“置之弗论”。鲁迅《朝花夕拾·无常》：“鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。”成语解释置之不论。6、综合释义是：搁在一旁，不予理论。鲁迅《而已集·文艺和》：“这之前，有时恐怕也有青年潜入宣传，工人起来暗助，但这些人们大抵已经死掉，或则无从查考了，置之不论。”亦作“置之弗論”。鲁迅《朝花夕拾·无常》：“鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。”。7、汉语大词典是：搁在一旁，不予理论。鲁迅《而已集·文艺和》：“这之前，有时恐怕也有青年潜入宣传，工人起来暗助，但这些人们大抵已经死掉，或则无从查考了，置之不论。”亦作“置之弗论”。鲁迅《朝花夕拾·无常》：“鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。”。8、出处是：清·皮锡瑞《经学通论》上部：“论古文无师说二十九篇之古方说亦参差不合多不可据古文尚书之名旧矣，今止以今文二十九篇为断，古文置之不论，其说似乎骇俗，不知真古文之亡久矣。”。