不管树有多高，飘落的枯叶,总要掉在树木根部。比喻事物都有一定的归宿，多指客居他乡的人,终要回到本乡，回到出生的地方，不论离开多远,离开多久,终有一天会回到最根本原始的地方。 扩展资料 宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口”

树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最终还是要回归故土。

树高百尺 叶落归根 【释 义】树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最终还是要回归故土。 出处树高百尺,叶落归根,倦鸟知还,游子思亲。

“树高百尺，叶落归根”意思是：树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最终还是要回归故土。比喻事物总有一定的归宿，多指作客他乡的人最终要回到故乡。

飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。 树高千丈，叶落归根 释 义：树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最终还是要回归故土。 出 处：《平妖传》第八回：“常言道：‘树高千丈，

远在海外的中华赤子常用“叶落归根”来表示思念故土之情。叶落归根一词的意思最早见于《荀子-致仁篇》，原句是：“水深而回，树落（则）粪本”。这在《汉书-翼奉传》的注里被引申为“木落归本，水落归末”。当时的语义比较浅显，也比较接近“叶落归根”这句俗话了。宋人所作的佛教书籍《传灯录》便明确出现了这句俗话，六祖惠能涅槃时，答众曰：“叶落归根，来时无口。”后来，陆放翁干脆把这句俗话纳入诗中，作成“云闲望出轴，叶落喜归根”的佳句。

“树高百尺，叶落归根”或“树高千丈，叶落归根”，是人们常说的一句俗话。字面意思是：树长得再高，落叶还是要回到树根的。多用来比喻人离开故土时间再长，最后还是要回归故土的。

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“十年树木，百年树人。树高百尺，叶落归根。树无根不长，人无志不立。”什么意思？

译文：十年的时间可以培育一棵树木,一百年的时间才可以使培育一个人才。树长得再高，落叶还是要回到树根。树木失去根基就不会再生长，人没有志向是不会有大的作为。

比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

出处：管仲《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”

译文：一年完成的不如种粮食。十年完成的不如种树。一辈子完成的不如培育人才。能够一年内获得的是粮食，能够十年获得的是树木，能够一百年才能获得的是人才。

扩展资料

《管子·权修》是春秋时期军事家管仲创作的一篇散文。管子一书是稷下道家推尊管仲之作的集结， 即以此为稷下之学的管子学派。《汉书·艺文志》将其列入子部道家类 ，《隋书·经籍志》列入法家类。

《四库全书》将其列入子部法家类。书篇幅宏伟，内容复杂，思想丰富，是研究中国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍。

参考资料来源：百度百科—管子·权修

“十年树木，百年树人。树高百尺，叶落归根，树无根不长，人无志不立。”这句话是什么意思？

十年的时间可以培育一棵树木,一百年的时间才可以使培育一个人才. 比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

【出 处】《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”

【故 事】春秋时期*家管仲任齐国丞相40多年，帮助齐桓公在经济、*、军事等方面进行改革，使齐国成为“春秋五霸”之首。他的人才观是：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”

【原 文】一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。

树高百尺，叶落归根是，谁写的？

树高千丈，叶落归根。shù gāo qiān zhàng，yè luò guī gēn。意思是：树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最终还是要回归故土。

【出 处】《平妖传》第八回：“常言道：‘树高千丈，叶落归根’，这小厮怕养不大。若还长大了，少不得寻根问蒂，怕不认我做外公么。”

树高百尺,叶落归根.

”树高百尺，叶落归根“

意思是：树长得再高，落叶还是要回到树根。

比喻离开故土时间再长，最终还是要回归故土。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到故乡。

十年树木下一句是百年树人。树高百尺，下一句是叶落归根。树无根不长，下一句是人无志不立。

想问什么？你说的全是骗人的。人活不了百年，比喻也活不了，树叶让风吹跑了。