楼观台的简体是：楼观台。
楼观台的拼音是：lóu guān tái。注音是：ㄌㄡˊㄍㄨㄢㄊㄞˊ。结构是：楼(左右结构)观(左右结构)台(上下结构)。
楼观台的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看楼观台详细内容】
道教名观。在陕西省周至县城东南秦岭山麓。相传周康王时，函谷关令尹喜曾在此结草楼而居，观看天象，并在楼南高岗筑台，讲授《道德经》，称说经台。该楼一名紫云楼，后人创立道观，称'楼观'。唐武德元年公元年改名宗圣观。宋元曾屡更名，为中国道教最早的宫观。参阅《云笈七签》卷一○四。
二、引证解释
⒈道教名观。在陕西省周至县城东南秦岭山麓。相传周康王时，函谷关令尹喜曾在此结草楼而居，观看天象，并在楼南高岗筑台，讲授《道德经》，称说经台。该楼一名紫云楼，后人创立道观，称“楼观”。唐武德元年(公元618年)改名宗圣观。宋元曾屡更名，为中国道教最早的宫观。参阅《云笈七籤》卷一〇四。
三、汉语大词典
道教名观。在陕西省周至县城东南秦岭山麓。相传周康王时，函谷关令尹喜曾在此结草楼而居，观看天象，并在楼南高岗筑台，讲授《道德经》，称说经台。该楼一名紫云楼，后人创立道观，称“楼观”。唐武德元年(公元618年)改名宗圣观。宋元曾屡更名，为中国道教最早的宫观。参阅《云笈七签》卷一○四。
四、其他释义
1.道教名观。在陕西省周至县城东南秦岭山麓。相传周康王时，函谷关令尹喜曾在此结草楼而居，观看天象，并在楼南高岗筑台，讲授《道德经》，称说经台。该楼一名紫云楼，后人创立道观，称'楼观'。唐武德元年(公元618年)改名宗圣观。宋元曾屡更名，为中国道教最早的宫观。参阅《云笈七签》卷一○四。
五、关于楼观台的词语
六、关于楼观台的造句
1、凌风见过这种指法，这是一种道家指法，在终南山楼观台上尹文操和吴连山作别时就用这种指法。
2、话说杨长生行至周至楼观台,因民生凋敝,道士们都已还俗归家,仅有几个火居道人携妻带子,在庙里生活。（https://www.chazidian.com查字典）
3、话说杨长生行至周至楼观台,因民生凋敝,道士们都已还俗归家,仅有几个火居道人携妻带子,在庙里生活。[查字典造句https：//www.chazidian.com/zj-187236/]
4、话说杨长生行至周至楼观台,因民生凋敝,道士们都已还俗归家,仅有几个火居道人携妻带子,在庙里生活。www.chazidian.com/zj-187236/楼观台造句
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