造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

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1、楚大夫屈原虽然嘉言善行，但却为世俗所不容。

2、他在上德育课时，常用古今优秀人物的嘉言懿行教育学生。

3、刘老师上课时常举些模范人物的嘉言懿行来启发学生。

4、二魂侍一体，嘉言懿行，还是特立独行？

5、内心认识不纯粹，不知道什么叫高尚，不清楚何为善良，面对孩子的嘉言懿行，就不会动情。

6、“不但要记录每个人的生前身后，还要记载族人的嘉言善行，用以激励后人，把良好的家风传承下去。

7、继承和弘扬乡贤文化，就是要同时发挥好这两种乡贤的示范引领作用，用他们的嘉言懿行垂范乡里，涵育文明乡风，建设美丽乡村。

8、借助“新乡贤”的示范引领作用，用他们的嘉言懿行垂范乡里，涵育文明乡风，让社会主义核心价值观在美丽乡村深深扎根。

9、当我们感谢他人的嘉言善行时，第一个反应常常是今后自己应该怎样做，怎样做得更好。

10、《贞观政要》、《魏郑公谏录》两部历史文献，大量记载了唐太宗与魏征等人有关进谏的嘉言善行，向后人展示了一代君臣苦心求治的风范。

11、“启功夫子嘉言善行，世允为大德高人。

12、徐特立在实践中，嘉言懿行之引导、温柔敦厚之诗教，以感化教育转化差生。

13、《左传》文章优美，记述简约而婉转，且多有嘉言善行，读之定会受益匪浅。

14、近年来，嘉善大力弘扬“地嘉人善、嘉言善行、善气迎人”的嘉善传统美德，把“善文化”打造成为嘉善县域文化的标志，形成嘉善特有的人文精神。

15、雷珍民为个人制定了五年研习规划，此套丛书即第一工程，尔后将有蝇头小楷“印光大师嘉言录”，“古孝经”，及中楷大楷行书自作诗文逐年相继出版。

16、美好、夸奖、赞许，“嘉言懿行”则是指有教育意义的好言语和好行为。

17、吕望当年渭水滨，丝纶半卷海霞清;有朝得遇文王日，载上安车赍阙京;嘉言谠论为时法，大展鹰扬敦太平。

18、承先辈嘉言遗风，抚今思昔；继前贤懿德亮节，慎终追远。

19、阅之，则相国张文忠为县令时所著，采古人嘉言懿行，为郡县楷式，命曰《牧民忠告》。

20、以顺治帝名义亲制的董鄂妃《行状》数千言，极尽才情，极致哀悼，历数董鄂氏的嘉言懿行，洁品慧德。

21、凡民之父子兄弟亦物也，往圣之嘉言懿行亦物也;则其为仁义礼乐者皆物也。

22、嘉言懿行、纡佩金紫、揎拳裸袖、酾酒临江……在比赛的最后几轮，出现的古代生僻字已经非常多，淘汰了诸多选手。

23、至少，郭嘉属于这种人，在严于治军的曹操营帐里，他也许有着最为落拓不羁的步态，最为不拘常理的行为，虽然在偏爱他的曹操眼里，郭嘉仍然有着种种嘉言懿行。

24、用乡贤的嘉言懿行垂范乡里、涵育家风;用乡贤文化凝聚道德力量，传播主流价值;还组织评选道德模范、好支书、爱心人士等“新乡贤”，促进了美丽乡村建设。

25、在培育和践行社会主义核心价值观工作经验交流会上，中宣部刘奇葆说，要继承和弘扬有益于当代的乡贤文化，用他们的嘉言懿行垂范乡里，涵育文明乡风。

26、而所有的每一个个体的嘉言懿行，都将融入并成就。

27、同时，一些后裔的嘉言善行通过小字记录在其名下，部分散落于民间的支系家谱序言中记录的重大历史事件也一并记入总谱，供后人了解。

28、美好的氛围取决于每个人的嘉言懿行，重在知行合一。

29、从模范的身上我们可以看到，以道德觉悟之心学习、思考，以道德实践之心工作、生活，嘉言善行，其德惟馨，必然芳泽社会。

30、复兴大业千帆竞，共享小康喜盈盈；又闻奥运屡摘金，文明短信同欢庆；万里长城长万里，民族团结中国心；严于律己躬身行，正气嘉言励古今！

31、其嘉言懿行，比孔子的“巧言令色”。

32、臣等心以危，故不避斧钺，惶恐上陈!寻得诏旨，罢免台臣监役，台臣方免得往返，也算文宗肯纳嘉言了。

33、只有人人都行动起来，用嘉言善行来诠释家风的真谛，才能使整个社会沐浴着清风正气，才能塑造好国家的国风、时代的精神、社会的价值观。

34、笔者不厌其烦地引用往圣先贤的嘉言懿行，并非厚古薄今，也并非发思古之幽情。

35、当初嘉言已经交代了姐姐照顾自己，照情况来看，这个女人绝对不会对自己有什么伤害，否则的话也不用浪费这么大的周折，所以也不理会车去哪里，双目一合在哪里闭目养神。

36、圣哲先贤的嘉言懿行，无不是中华民族担当精神的生动写照。

37、“你就是他人的环境”，每个人的嘉言善行，就是核心价值的无声宣示，也是道德伦理的最好说服。

38、白瑞德感到内疚，决心同郝思嘉言归于好，不料就在他俩谈话时，小女儿邦妮意外坠马摔死了。

39、阿春扔下她头也不回，汲汲皇皇地跑掉，何嘉言用力地踩着海水浮出海面，慢慢游到岩石旁边藏好，等到他们开车走后，她才从海里爬上岸。

40、一个人的嘉言善行，就是对社会主义核心价值观的无声宣示，就会在他人心中激起善的涟漪。

41、善念之花结出善举之果，需要每个人的嘉言懿行与共同努力。

42、色彩鲜艳美丽而没有芳香的花朵，不能给你戴的人带来多大的快乐；听到嘉言而不去身体力行，也是没有多大益处。

43、每个人的嘉言善行，就是核心价值观的无声宣示，也是道德伦理的最好说服。

44、书中包括《嘉言》和《善行》，记载了汉以后历代贤人们的嘉言善行，目的是让小孩子“明伦”。

45、对于朋友们的嘉言善行，我们应当感恩，因为自己应当为别人做得更好。

46、要继承和弘扬有益于当代的乡贤文化，发挥“新乡贤”的示范引领作用，用他们的嘉言懿行垂范乡里，涵育文明乡风，让社会主义核心价值观在乡村深深扎根。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。