待诏的相关诗句是：东方先生夜待诏、东方先生夜待诏、待诏銮坡摛藻翰。
待诏的拼音是：dài zhào。注音是：ㄉㄞˋㄓㄠˋ。结构是：待(左右结构)诏(左右结构)。
待诏的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看待诏详细内容】
1.等待诏命。2.官名。3.待命供奉内廷的人。4.旧时农村里称理发师为'待诏'。待诏[dàizhào]⒈等待诏命。⒉官名。汉代征士未有正官者，均待诏公车，其特异者待诏金马门，备顾问，后遂以待诏为官名。⒊待命供奉内廷的人。唐代不仅文词经学之士，即医卜技术之流，亦供直于内廷别院，以待诏命。因有医待诏、画待诏等名称。宋元时对手艺工匠尊称为待诏，本此。⒋旧时农村里称理发师为“待诏”。
二、引证解释
⒈等待诏命。引《文选·扬雄＜甘泉赋＞序》：“孝成帝时，客有荐雄文似相如者……召雄待詔承明之庭。”张铣注：“待詔，待天子命也。”唐王绩《晚年叙志示翟处士》诗：“明经思待詔，学剑觅封侯。”清惠士奇《送蒋树存之官馀庆》诗：“待詔吾留金马门，修书君上南薰殿。”⒉官名。汉代徵士未有正官者，均待诏公车，其特异者待诏金马门，备顾问，后遂以待诏为官名。唐有翰林待诏，负责四方表疏批答、应和文章等事。后改为翰林供奉。明清翰林院属官有待诏，秩从九品，掌校对章疏文史，为低级事务官。引《汉书·王莽传中》：“莽诛灭待詔，而封告者。”⒊待命供奉内廷的人。唐代不仅文词经学之士，即医卜技术之流，亦供直于内廷别院，以待诏命。因有医待诏、画待诏等名称。宋元时对手艺工匠尊称为待诏，本此。引《京本通俗小说·碾玉观音》：“﹝裱褙铺里﹞璩待詔问：‘府干有何见諭？’虞候道：‘无甚事，閒问则个。’”《水浒传》第四回：“智深走到铁匠铺门前看时，见三个人打铁。智深道：‘兀那待詔，有好钢铁么？’”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“看那娘子，正与浇蜡烛待詔説话。”⒋旧时农村里称理发师为“待詔”。引李劼人《大波》第一部第二章：“楚用几个人早都交卷完毕，在理发室找待诏梳了发辫。”
三、汉语大词典
(1).等待诏命。《文选·扬雄〈甘泉赋〉序》：“孝成帝时，客有荐雄文似相如者……召雄待诏承明之庭。”张铣注：“待诏，待天子命也。”唐王绩《晚年叙志示翟处士》诗：“明经思待诏，学剑觅封侯。”清惠士奇《送蒋树存之官馀庆》诗：“待诏吾留金马门，修书君上南薰殿。”(2).官名。汉代徵士未有正官者，均待诏公车，其特异者待诏金马门，备顾问，后遂以待诏为官名。《汉书·王莽传中》：“莽诛灭待诏，而封告者。”唐有翰林待诏，负责四方表疏批答、应和文章等事。后改为翰林供奉。明清翰林院属官有待诏，秩从九品，掌校对章疏文史，为低级事务官。(3).待命供奉内廷的人。唐代不仅文词经学之士，即医卜技术之流，亦供直于内廷别院，以待诏命。因有医待诏、画待诏等名称。宋元时对手艺工匠尊称为待诏，本此。《京本通俗小说·碾玉观音》：“﹝裱褙铺里﹞璩待诏问：‘府干有何见谕？’虞候道：‘无甚事，閒问则个。’”《水浒传》第四回：“智深走到铁匠铺门前看时，见三个人打铁。智深道：‘兀那待诏，有好钢铁么？’”《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》：“看那娘子，正与浇蜡烛待诏说话。”(4).旧时农村里称理发师为“待诏”。李劼人《大波》第一部第二章：“楚用几个人早都交卷完毕，在理发室找待诏梳了发辫。”
四、辞典修订版
唐朝时，凡文词经学之士及医卜技术等专家，养于翰林院中，以待皇帝诏命应对。有画待诏、医待诏、棋待诏等名称。职官名。宋置。明、清属翰林院。宋元时对各种工匠的尊称。《水浒传．第四回》：「智深便道：『兀那待诏，有好钢铁么？』」《醒世恒言．卷一五．赫大卿遗恨鸳鸯绦》：「女童觉被他看见，脸都红了，道：『蒯待诏，有甚说话？』」
五、关于待诏的成语
六、关于待诏的造句
1、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。出自：明·冯梦龙《警世通言·崔待诏生死冤家》皱眉事：指坏事。切齿人：指痛恨到极点的人。自己不做伤天害理的事，就不会有憎恨你的人。
2、下至医卜技术之流，医学家，相命的，还有各种方术，杂技的，随时待诏命，备顾问，皇帝有疑问随时可以请教。
3、苗神客不过是个编修国史的著作郎，掌文学著作之学士，算是甚么了不起的重要人物，他的下落居然只有天后面前第一人上官待诏知道?
4、始知上帝垂旌，花宫待诏，生侪兰蕙，死辖芙蓉。
5、我是不是还那样下呢?冯汪可是块试金石，大唐的棋待诏，非严芝山、郭子然之辈……恩!我要拿他来试试……
6、时文德殿置学士省，召高才硕学待诏，沆通籍焉。
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