累叠的相关词语是:祛累、层出叠见、压肩叠背。
累叠的拼音是:léi dié。结构是:累(上下结构)叠(上中下结构)。词语解释是:堆迭。引证解释是:堆迭。宋陆游《老学庵笔记》卷五:“成都石笋,其状与笋不类,乃累叠数石成之。”元刘壎《隐居通议·骈俪一》:“其文初不累叠全句,专尚风骨,雄浑沉著,自成一家,真駢儷之标準也。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第二章第二节:“河南安阳县后冈地方,曾发见累迭着小屯、龙山和仰韶三种文化的遗址。”。网络解释是:累叠léidiéㄌㄟˊㄉㄧㄝˊ。7、综合释义是:堆迭。宋陆游《老学庵笔记》卷五:“成都石笋,其状与笋不类,乃累叠数石成之。”元刘壎《隐居通议·骈俪一》:“其文初不累叠全句,专尚风骨,雄浑沉著,自成一家,真駢儷之标準也。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第二章第二节:“河南安阳县后冈地方,曾发见累迭着小屯、龙山和仰韶三种文化的遗址。”累叠[léidié]堆迭。宋陆游《老学庵笔记》卷五:“成都石笋,其状与笋不类,乃累叠数石成之。”元刘壎《隐居通议·骈俪一》:“其文初不累叠全句,专尚风骨,雄浑沉著,自成一家,真骈俪之标准也。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第二章第二节:“河南安阳县后冈地方,曾发见累迭着小屯、龙山和仰韶三种文化的遗址。”。8、网友释义是:léidiéㄌㄟˊㄉㄧㄝˊ累叠堆迭。宋陆游《老学庵笔记》卷五:“成都石笋,其状与笋不类,乃累叠数石成之。”元刘壎《隐居通议·骈俪一》:“其文初不累叠全句,专尚风骨,雄浑沉著,自成一家,真骈俪之标准也。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第二章第二节:“河南安阳县后冈地方,曾发见累迭着小屯、龙山和仰韶三种文化的遗址。”。
累叠的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看累叠详细内容】
堆迭。宋陆游《老学庵笔记》卷五:“成都石笋,其状与笋不类,乃累叠数石成之。”元刘壎《隐居通议·骈俪一》:“其文初不累叠全句,专尚风骨,雄浑沉著,自成一家,真駢儷之标準也。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第二章第二节:“河南安阳县后冈地方,曾发见累迭着小屯、龙山和仰韶三种文化的遗址。”
二、网络解释
累叠léidiéㄌㄟˊㄉㄧㄝˊ
三、网友释义
léidiéㄌㄟˊㄉㄧㄝˊ累叠堆迭。宋陆游《老学庵笔记》卷五:“成都石笋,其状与笋不类,乃累叠数石成之。”元刘壎《隐居通议·骈俪一》:“其文初不累叠全句,专尚风骨,雄浑沉著,自成一家,真骈俪之标准也。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第二章第二节:“河南安阳县后冈地方,曾发见累迭着小屯、龙山和仰韶三种文化的遗址。”
四、汉语大词典
堆迭。宋陆游《老学庵笔记》卷五:“成都石笋,其状与笋不类,乃累叠数石成之。”元刘埙《隐居通议·骈俪一》:“其文初不累叠全句,专尚风骨,雄浑沉著,自成一家,真骈俪之标准也。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第二章第二节:“河南安阳县后冈地方,曾发见累迭着小屯、龙山和仰韶三种文化的遗址。”
五、关于累叠的成语
六、关于累叠的诗句
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