偶人的国语辞典是：以土木等为材料所制成的人像。偶人[ǒurén]⒈以土木等为材料所制成的人像。引《史记·卷三·殷本纪》：「帝武乙无道，为偶人，谓之天神。」唐·张守节·正义：「偶，对也。以土木为人，对象于人形也。」汉·王充《论衡·自然》：「偶人千万，不名为人者，何也？」英语idol(i.e.statueforworship)?。
偶人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看偶人详细内容】
一种制成人形的雕像或塑像
二、引证解释
⒈用土木陶瓷等制成的人形物。引《史记·殷本纪》“帝武乙无道，为偶人，谓之天神。”张守节正义：“偶，对也。以土木为人，对象於人形也。”《淮南子·缪称训》：“鲁以偶人葬而孔子叹。”唐李肇《唐国史补》卷中：“巩县陶者多为瓷偶人。”《元典章·礼部三·禁约厚丧》：“凡有丧葬，大其棺槨，厚其衣衾，广其宅兆，备存珍寳、偶人、马车之器物……非惟甚失古制，於法似有未应。”
三、汉语大词典
用土木陶瓷等制成的人形物。《史记·殷本纪》“帝武乙无道，为偶人，谓之天神。”张守节正义：“偶，对也。以土木为人，对象于人形也。”《淮南子·缪称训》：“鲁以偶人葬而孔子叹。”唐李肇《唐国史补》卷中：“巩县陶者多为瓷偶人。”《元典章·礼部三·禁约厚丧》：“凡有丧葬，大其棺椁，厚其衣衾，广其宅兆，备存珍宝、偶人、马车之器物……非惟甚失古制，于法似有未应。”
四、辞典修订版
以土木等为材料所制成的人像。《史记．卷三．殷本纪》：「帝武乙无道，为偶人，谓之天神。」唐．张守节．正义：「偶，对也。以土木为人，对象于人形也。」汉．王充《论衡．自然》：「偶人千万，不名为人者，何也？」
五、关于偶人的词语
六、关于偶人的诗词
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