丕显的注音是：ㄆ一ㄒ一ㄢˇ。

丕显的拼音是：pī xiǎn。结构是：丕(上下结构)显(上下结构)。词语解释是：1.英明。2.大显。丕显[pīxiǎn]⒈犹英明。⒉大显。引证解释是：⒈犹英明。引《书·康诰》：“惟乃丕显考文王，克明德慎罚。”晋袁宏《后汉纪·章帝纪》：“咨王丕显，勤王室，亲命受策；昭于前世，出作蕃辅，克慎明德。”《南齐书·武帝纪赞》：“武帝丕显，徽号止戈。”⒉大显。引唐司空图《华帅许国公德政碑》：“皇帝中兴昌运，丕显耿光。”宋沉辽《龙华三会启文》：“圣人应运，已洽太平之期；文武会朝，丕显搢绅之列。”梁启超《经世文新编序》：“岂圣人好为更张哉？以为不如是，不足以新民之耳目，而吾承天意以开新治者丕显。”。网络解释是：丕显丕显，铭文中也写作“不显”，中国上古时代对于上帝及天子的尊称，多见于商周金文与先秦古籍。7、汉语大词典是：(1).犹英明。《书·康诰》：“惟乃丕显考文王，克明德慎罚。”晋袁宏《后汉纪·章帝纪》：“咨王丕显，勤王室，亲命受策；昭于前世，出作蕃辅，克慎明德。”《南齐书·武帝纪赞》：“武帝丕显，徽号止戈。”(2).大显。唐司空图《华帅许国公德政碑》：“皇帝中兴昌运，丕显耿光。”宋沈辽《龙华三会启文》：“圣人应运，已洽太平之期；文武会朝，丕显搢绅之列。”梁启超《经世文新编序》：“岂圣人好为更张哉？以为不如是，不足以新民之耳目，而吾承天意以开新治者丕显。”。8、国语辞典是：丕，本为语词，后人承用为大的意思。丕显指明显。丕显[pīxiǎn]⒈丕，本为语词，后人承用为大的意思。丕显指明显。引《书经·君牙》：「丕显哉！文王谟；丕承哉！武王烈。」。9、辞典修订版是：丕，本为语词，后人承用为大的意思。丕显指明显。《书经．君牙》：「丕显哉！文王谟；丕承哉！武王烈。」。10、其他解释是：1.大明也。《尚书·君牙》：「丕显哉，文王谟。」；《尚书·文侯之命》：「丕显文武。」；《左传·僖公二十八年》：「重耳敢再拜稽首，奉扬天子之丕显休命。」；《孟子·滕文公下》：「丕显哉？文王谟。」；张衡〈东京赋〉：「昧旦丕显，后世犹怠。」。1其他释义是：1.犹英明。2.大显。

丕显的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、网络解释    【点此查看丕显详细内容】

丕显丕显，铭文中也写作“不显”，中国上古时代对于上帝及天子的尊称，多见于商周金文与先秦古籍。

二、汉语大词典

(1).犹英明。《书·康诰》：“惟乃丕显考文王，克明德慎罚。”晋袁宏《后汉纪·章帝纪》：“咨王丕显，勤王室，亲命受策；昭于前世，出作蕃辅，克慎明德。”《南齐书·武帝纪赞》：“武帝丕显，徽号止戈。”(2).大显。唐司空图《华帅许国公德政碑》：“皇帝中兴昌运，丕显耿光。”宋沈辽《龙华三会启文》：“圣人应运，已洽太平之期；文武会朝，丕显搢绅之列。”梁启超《经世文新编序》：“岂圣人好为更张哉？以为不如是，不足以新民之耳目，而吾承天意以开新治者丕显。”

三、国语辞典

丕，本为语词，后人承用为大的意思。丕显指明显。丕显[pīxiǎn]⒈丕，本为语词，后人承用为大的意思。丕显指明显。引《书经·君牙》：「丕显哉！文王谟；丕承哉！武王烈。」

四、辞典修订版

丕，本为语词，后人承用为大的意思。丕显指明显。《书经．君牙》：「丕显哉！文王谟；丕承哉！武王烈。」

五、关于丕显的词语

昧旦丕显  显微阐幽  名显天下  扬名显姓  显爵  富贵显荣  

六、关于丕显的造句

1、郑国芳被安排到陈丕显处当机要员。

2、咨王丕显，勤劳王室，亲受策命，昭于前世。

3、于是矫情饰貌，肆厥奸回，故得献后钟心，文皇革虑，天方肇乱，遂登储两，践峻极之崇基，承丕显之休命。

4、他曾任陈丕显的机要员、陶勇的侦察兵、胡立教的技术情报侦察员。

5、惟乃丕显考文王，克明德慎罚，不敢侮鳏寡。

6、车上的是陈丕显，见这几个蒙古兵冻的够呛，每人给了一瓶二锅头，蒙古兵讨好地点了下头，喝了几口二锅头，身体暖和多了。

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