带胯的拼音是：dài kuà。
带胯的注音是：ㄉㄞˋㄎㄨㄚˋ。结构是：带(上下结构)胯(左右结构)。基础解释是：亦作/'带銙/'，见/'带胯/'。佩带上衔蹀躞之环，用以挂弓矢刀剑。引证解释是：⒈亦作“带銙”。佩带上衔蹀躞之环，用以挂弓矢刀剑。参见“带钩”。引唐白居易《和春深》诗之四：“通犀排带胯，瑞鶻勘袍花。”宋沉括《梦溪笔谈·故事一》：“带衣所垂蹀躞，盖欲佩带弓剑、帉帨、算囊、刀礪之类。自后虽去蹀躞，而犹存其环，环所以衔蹀躞，如马之鞦根，即今之带銙也。”宋杜绾《云林石谱·墨玉石》：“西蜀诸山多产墨玉，在深土中，其质如石，色深黑，体甚轻輭，土人鐫治为带胯或器物，极光润。”。网络解释是：带胯语出:唐白居易《和春深》诗之四：“通犀排带胯，瑞鹘勘袍花。”宋沉括《梦溪笔谈·故事一》：“带衣所垂蹀躞，盖欲佩带弓剑、帉帨、算囊、刀砺之类。自后虽去蹀躞，而犹存其环，环所以衔蹀躞，如马之秋根，即今之带銙也。”宋杜绾《云林石谱·墨玉石》：“西蜀诸山多产墨玉，在深土中，其质如石，色深黑，体甚轻輭，土人镌治为带胯或器物，极光润。”。7、综合释义是：亦作“带銙”。佩带上衔蹀躞之环，用以挂弓矢刀剑。唐白居易《和春深》诗之四：“通犀排带胯，瑞鶻勘袍花。”宋沉括《梦溪笔谈·故事一》：“带衣所垂蹀躞，盖欲佩带弓剑、帉帨、算囊、刀礪之类。自后虽去蹀躞，而犹存其环，环所以衔蹀躞，如马之鞦根，即今之带銙也。”宋杜绾《云林石谱·墨玉石》：“西蜀诸山多产墨玉，在深土中，其质如石，色深黑，体甚轻輭，土人鐫治为带胯或器物，极光润。”参见“带钩”。带胯[dàikuà]。8、汉语大词典是：亦作“带銙”。佩带上衔蹀躞之环，用以挂弓矢刀剑。唐白居易《和春深》诗之四：“通犀排带胯，瑞鹘勘袍花。”宋沈括《梦溪笔谈·故事一》：“带衣所垂蹀躞，盖欲佩带弓剑、帉帨、算囊、刀砺之类。自后虽去蹀躞，而犹存其环，环所以衔蹀躞，如马之鞦根，即今之带銙也。”宋杜绾《云林石谱·墨玉石》：“西蜀诸山多产墨玉，在深土中，其质如石，色深黑，体甚轻软，土人镌治为带胯或器物，极光润。”参见“带钩”。
带胯的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看带胯详细内容】
亦作/'带銙/'，见/'带胯/'。佩带上衔蹀躞之环，用以挂弓矢刀剑。
二、引证解释
⒈亦作“带銙”。佩带上衔蹀躞之环，用以挂弓矢刀剑。参见“带钩”。引唐白居易《和春深》诗之四：“通犀排带胯，瑞鶻勘袍花。”宋沉括《梦溪笔谈·故事一》：“带衣所垂蹀躞，盖欲佩带弓剑、帉帨、算囊、刀礪之类。自后虽去蹀躞，而犹存其环，环所以衔蹀躞，如马之鞦根，即今之带銙也。”宋杜绾《云林石谱·墨玉石》：“西蜀诸山多产墨玉，在深土中，其质如石，色深黑，体甚轻輭，土人鐫治为带胯或器物，极光润。”
三、网络解释
带胯语出:唐白居易《和春深》诗之四：“通犀排带胯，瑞鹘勘袍花。”宋沉括《梦溪笔谈·故事一》：“带衣所垂蹀躞，盖欲佩带弓剑、帉帨、算囊、刀砺之类。自后虽去蹀躞，而犹存其环，环所以衔蹀躞，如马之秋根，即今之带銙也。”宋杜绾《云林石谱·墨玉石》：“西蜀诸山多产墨玉，在深土中，其质如石，色深黑，体甚轻輭，土人镌治为带胯或器物，极光润。”
四、汉语大词典
亦作“带銙”。佩带上衔蹀躞之环，用以挂弓矢刀剑。唐白居易《和春深》诗之四：“通犀排带胯，瑞鹘勘袍花。”宋沈括《梦溪笔谈·故事一》：“带衣所垂蹀躞，盖欲佩带弓剑、帉帨、算囊、刀砺之类。自后虽去蹀躞，而犹存其环，环所以衔蹀躞，如马之鞦根，即今之带銙也。”宋杜绾《云林石谱·墨玉石》：“西蜀诸山多产墨玉，在深土中，其质如石，色深黑，体甚轻软，土人镌治为带胯或器物，极光润。”参见“带钩”。
五、关于带胯的成语
六、关于带胯的造句
1、山石中所出，大者名马蹄金，中者名橄榄金、带胯金，小者名瓜子金。
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