柏历的基础解释是：亦作/'柏历/'，亦作/'柏历/'。古时人始死，立木于庭中，上横一木如门，叫重。横木下悬鬲，即/'历/'，中盛谓为死者神所凭依，葬后始改用木主。魏晋以来又有凶门柏历置于门外以表丧，略似后世的丧事牌楼。

柏历的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看柏历详细内容】

⒈亦作“栢歷”。古时人始死，立木于庭中，上横一木如门，叫重。横木下悬鬲，即“歷”，中盛粥，谓为死者神所凭依，葬后始改用木主。魏晋以来又有凶门柏历置于门外以表丧，略似后世的丧事牌楼。《晋书·琅邪悼王焕传》：“﹝晋元帝﹞悼念无已，将葬，以焕既封列国，加以成人之礼，詔立凶门柏歷，备吉凶仪服，营起陵园，功役甚众。参阅清翟灏《通俗编·仪节》。引琅邪国右常侍会稽孙霄上疏諫曰：‘……凶门柏歷，礼典所无，天晴可不用，遇雨则无益，此至宜节省者也。’”《宋书·礼志二》：“成帝咸康七年，杜后崩……有司奏：‘大行皇后陵所作凶门栢歷，门号显阳端门。’詔曰：‘门如所处，凶门栢歷，大为烦费，停之。’”《隋书·礼仪志三》：“王、郡公主、太妃、仪同三司已上及令僕，皆听立凶门柏歷。”

二、网络解释

柏历柏历的读音是bǎilì，释义是为死者神所凭依，出处为《晋书·琅邪悼王焕传》。

三、综合释义

亦作“栢歷”。古时人始死，立木于庭中，上横一木如门，叫重。横木下悬鬲，即“歷”，中盛粥，谓为死者神所凭依，葬后始改用木主。魏晋以来又有凶门柏历置于门外以表丧，略似后世的丧事牌楼。《晋书·琅邪悼王焕传》：“﹝晋元帝﹞悼念无已，将葬，以焕既封列国，加以成人之礼，詔立凶门柏歷，备吉凶仪服，营起陵园，功役甚众。琅邪国右常侍会稽孙霄上疏諫曰：‘……凶门柏歷，礼典所无，天晴可不用，遇雨则无益，此至宜节省者也。’”《宋书·礼志二》：“成帝咸康七年，杜后崩……有司奏：‘大行皇后陵所作凶门栢歷，门号显阳端门。’詔曰：‘门如所处，凶门栢歷，大为烦费，停之。’”《隋书·礼仪志三》：“王、郡公主、太妃、仪同三司已上及令僕，皆听立凶门柏歷。”参阅清翟灏《通俗编·仪节》。柏历[bǎilì]

四、汉语大词典

亦作“柏历”。古时人始死，立木于庭中，上横一木如门，叫重。横木下悬鬲，即“历”，中盛粥，谓为死者神所凭依，葬后始改用木主。魏晋以来又有凶门柏历置于门外以表丧，略似后世的丧事牌楼。《晋书·琅邪悼王焕传》：“﹝晋元帝﹞悼念无已，将葬，以焕既封列国，加以成人之礼，诏立凶门柏历，备吉凶仪服，营起陵园，功役甚众。琅邪国右常侍会稽孙霄上疏谏曰：‘……凶门柏历，礼典所无，天晴可不用，遇雨则无益，此至宜节省者也。’”《宋书·礼志二》：“成帝咸康七年，杜后崩……有司奏：‘大行皇后陵所作凶门柏历，门号显阳端门。’诏曰：‘门如所处，凶门柏历，大为烦费，停之。’”《隋书·礼仪志三》：“王、郡公主、太妃、仪同三司已上及令仆，皆听立凶门柏历。”参阅清翟灏《通俗编·仪节》。

五、关于柏历的成语

历历可考  柏舟之誓  松柏之寿  松柏之志  岁寒松柏  松柏后凋  

六、关于柏历的诗句

我从团柏历山岐  

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