脐燃的解释是：后汉董卓之事。《后汉书．董卓传》载卓残暴专横﹐被杀后尸于市。卓素充肥﹐'守尸吏然火置卓脐中﹐光明达曙﹐如是积日'。后遂以'脐燃'为元凶首恶毙命之意。
脐燃的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看脐燃详细内容】
⒈后汉董卓之事。《后汉书·董卓传》载卓残暴专横，被杀后尸于市。卓素充肥，“守尸吏然火置卓脐中，光明达曙，如是积日”。后遂以“脐燃”为元凶首恶毙命之意。引顾馀《咏古·董卓》诗：“脐燃郿坞留餘烬，化作残燐映水滩。”
二、网络解释
脐燃脐燃，是指用灯芯点火置于尸体肚脐中，以燃烧人的油脂来做天灯，以示愤恨之情。
三、网友释义
词目：脐燃拼音：qírán注音：ㄑㄧˊㄖㄢˊ解释：喻元凶首恶毙命《后汉书》卷七十二〈董卓列传〉～233～ 时王允与吕布及仆射士孙瑞谋诛卓。有人书「吕」字于布上，负而行于市，歌曰：「布乎！」有告卓者，卓不悟。三年四月，帝疾新愈，大会未央殿。卓朝服升车，既而马惊墯泥，还入更衣。其少妻止之，卓不从，遂行。乃陈兵夹道，自垒及宫，左步右骑，屯卫周匝，令吕布等捍卫前后。王允乃与士孙瑞密表其事，使瑞自书诏以授布，令骑都尉李肃与布同心勇士十余人，伪著卫士服于北掖门内以待卓。卓将至，马惊不行，怪惧欲还。吕布劝令进，遂入门。肃以戟刺之，卓衷甲不入，伤臂墯车，顾大呼曰：「吕布何在？」布曰：「有诏讨贼臣。」卓大骂曰：「庸狗敢如是邪！」布应声持矛刺卓，趣兵斩之。主簿田仪及卓仓头前赴其尸，布又杀之。驰赍赦书，以令宫陛内外。士卒皆称万岁，百姓歌舞于道。长安中士女卖其珠玉衣装市酒肉相庆者，填满街肆。使皇甫嵩攻卓弟旻于郿坞，杀其母妻男女，尽灭其族。乃尸卓于市。天时始热，卓素充肥，脂流于地。守尸吏然火置卓脐中，光明达曙，如是积日。诸袁门生又聚董氏之尸，焚灰扬之于路。坞中珍藏有金二三万斤，银万斤，锦绮缋縠纨素奇玩，积如丘山。当时王允与吕布和仆射士孙瑞谋划杀董卓。有人在布上写了个“吕”字，背着在集市上走，唱着：“布啊!”有人告诉董卓，董卓没有悟出来。初平三年四月，皇帝的病刚好，在未央殿举行盛大集会。董卓身穿朝服登车，接着马受惊掉在泥裹，回屋内换衣服。其妾不让他去，董卓不听，就出发了。于是夹道排列，从他的驻地营垒到皇宫，左右步兵骑兵，一层层严密护卫，令吕布等在前后警戒。王允和士孙瑞秘密上奏杀董卓之事，让士孙瑞自己写下韶书送给吕布，令骑都尉李肃和与吕布同心的勇士十余人，穿上董卓卫士的服装在北掖门内等着董卓。董卓快走到时，马受惊不肯往前走，他觉得奇怪害怕想回去。吕布劝他进宫，于是就进了宫门。李肃用戟刺他，董卓裹面穿着销甲刺不进，手臂受伤掉下车来，回头大叫：“吕布在哪裹?”吕布应声说：“有诏书讨伐贼臣。”董卓大骂：“喂养的狗竟敢这样!”吕布应声持矛刺董卓，促令士兵杀了他。主簿田仪和董卓的奴仆跑到他尸体前，吕布又杀了他们。使人骑马带着赦免的韶书，号令宫廷内外。士卒都高呼万岁，百姓们在街道上载歌载舞。长安城中男女卖掉珠宝衣服买酒肉庆贺的，挤满了街上的店铺。朝廷命皇甫嵩到鄘坞攻打董卓的弟弟董曼，杀了他母亲妻子男女老少，把他的家族全部杀光。于是把董卓的尸体扔在街上示众。天气当时渐热，董卓一向肥胖，尸体的油脂流到地上。守尸的官吏用芯子点上火放在董卓肚脐眼裹，一直燃烧到天亮，这样延续了好几天。袁氏的门生们又把破碎的董卓尸体聚拢起来，烧成灰撒在道路上。他的城堡中藏有金子二三万斤，银子万斤，锦帛谷米珍奇玩物堆积如山。汉董卓之事。卓残暴专横，被杀后尸于市。卓素充肥，“守尸吏然火置卓脐中，光明达曙，如是积日”。后遂以“脐燃”为元凶首恶毙命之意。卓脐 然脐郿坞 燃脐 脐中膏 脐脂自照 董卓脐 郿坞人膏 郿坞然脐 郿坞燃脐顾馀《咏古·董卓》诗：“脐燃郿坞留馀烬，化作残燐映水滩。”唐刘禹锡《城西行》：“守吏能燃董卓脐，饥乌来觇桓玄目。”南朝陈徐陵《劝进梁元帝表》：“前驱效命，元恶斯歼。既挂胆於西州，方燃脐於东市。”唐刘知几《史通·断限》：“若进鸩行弑，燃脐就戮，总关王室，不涉霸图。”明夏完淳《讨叛降大逆臣檄》：“倘为于禁潜归，定合燃脐挂胆；若更会之怀毒，尤须赤族潴宫。”
四、汉语大词典
后汉董卓之事。《后汉书·董卓传》载卓残暴专横，被杀后尸于市。卓素充肥，“守尸吏然火置卓脐中，光明达曙，如是积日”。后遂以“脐燃”为元凶首恶毙命之意。顾馀《咏古·董卓》诗：“脐燃郿坞留馀烬，化作残燐映水滩。”
五、关于脐燃的成语
六、关于脐燃的诗句
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