鼠璞的解释是：未腊制的鼠。语本《尹文子．大道下》:'郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞谓郑贾曰:'欲买璞乎?'郑贾曰:'欲之。'出其璞视之，乃鼠也，因谢不取。'后用以指低劣的有名无实的人或物。
鼠璞的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看鼠璞详细内容】
⒈未腊制的鼠。语本《尹文子·大道下》：“郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。引周人怀璞谓郑贾曰：‘欲买璞乎？’郑贾曰：‘欲之。’出其璞视之，乃鼠也，因谢不取。”后用以指低劣的有名无实的人或物。宋叶适《上西府书》：“求駑駘於千里，抱鼠璞以待价，此智士所以寒心。”明刘基《感时述事》诗：“鼠璞方取贵，和璧非所珍。”清赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之》：“贋真乾鼠璞，魔噪野狐禪。”
二、综合释义
未腊制的鼠。语本《尹文子·大道下》：“郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞谓郑贾曰：‘欲买璞乎？’郑贾曰：‘欲之。’出其璞视之，乃鼠也，因谢不取。”后用以指低劣的有名无实的人或物。宋叶适《上西府书》：“求駑駘於千里，抱鼠璞以待价，此智士所以寒心。”明刘基《感时述事》诗：“鼠璞方取贵，和璧非所珍。”清赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之》：“贋真乾鼠璞，魔噪野狐禪。”鼠璞[shǔpú]未腊制的鼠。语本《尹文子．大道下》/郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞谓郑贾曰'欲买璞乎?'郑贾曰'欲之。'出其璞视之，乃鼠也，因谢不取。/后用以指低劣的有名无实的人或物。
三、汉语大词典
未腊制的鼠。语本《尹文子·大道下》：“郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞谓郑贾曰：‘欲买璞乎？’郑贾曰：‘欲之。’出其璞视之，乃鼠也，因谢不取。”后用以指低劣的有名无实的人或物。宋叶适《上西府书》：“求驽骀于千里，抱鼠璞以待价，此智士所以寒心。”明刘基《感时述事》诗：“鼠璞方取贵，和璧非所珍。”清赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之》：“赝真乾鼠璞，魔噪野狐禅。”
四、其他释义
1.未腊制的鼠。语本《尹文子．大道下》:'郑人谓玉未理者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞谓郑贾曰:'欲买璞乎?'郑贾曰:'欲之。'出其璞视之，乃鼠也，因谢不取。'后用以指低劣的有名无实的人或物。
五、关于鼠璞的诗词
六、关于鼠璞的诗句
鼠璞易投荆璞价 误令鼠璞杂琼琚 宁随鼠璞争 鼠璞难自衒 鼠璞将见珍 鼠璞方取贵
下载本文