取次的相关诗词是：《绝句梅花·莫道梅花取次开》、《挽诗·淝水功名取次休》、《调贵白·客裹光阴取次休》。
取次的拼音是：qǔ cì。注音是：ㄑㄨˇㄘˋ。结构是：取(左右结构)次(左右结构)。
取次的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看取次详细内容】
1.亦作“取此”。随便，任意。晋葛洪《抱朴子·祛惑》：“此儿当兴卿门宗，四海将受其赐，不但卿家，不可取次也。”唐杜甫《送元二适江左》诗：“经过自爱惜，取次莫论兵。”元郑光祖《倩女离魂》第一折：“兀的不取次弃舍，等閒抛掉。”汪文溥《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗：“有时西笑入长安，七贵三公取次看。”2.草草，仓促。《敦煌变文集·叶净能诗》：“何不揭毡看验之？取此行麁疎法令。”宋陆游《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”3.次序。北齐斛律羡《北齐乐歌》：“日日饮酒醉，国计无取次。”4.谓次第，一个挨一个地；挨次。元揭傒斯《山市晴岚》诗：“近树参差出，行人取次多。”清朱彝尊《是日再入保和殿侍宴》诗：“妙舞娑盘歇，华鐘取次催。”5.尴尬，进退两难。取次[qǔcì]⒈亦作“取此”。⒉随便，任意。⒊草草，仓促。⒋次序。⒌谓次第，一个挨一个地；挨次。⒍尴尬，进退两难。
二、引证解释
⒈亦作“取此”。⒉随便，任意。引晋葛洪《抱朴子·祛惑》：“此儿当兴卿门宗，四海将受其赐，不但卿家，不可取次也。”唐杜甫《送元二适江左》诗：“经过自爱惜，取次莫论兵。”元郑光祖《倩女离魂》第一折：“兀的不取次弃舍，等閒抛掉。”汪文溥《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗：“有时西笑入长安，七贵三公取次看。”⒊草草，仓促。引《敦煌变文集·叶净能诗》：“何不揭毡看验之？取此行麁疎法令。”宋陆游《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”⒋次序。引北齐斛律羡《北齐乐歌》：“日日饮酒醉，国计无取次。”⒌谓次第，一个挨一个地；挨次。引元揭傒斯《山市晴岚》诗：“近树参差出，行人取次多。”清朱彝尊《是日再入保和殿侍宴》诗：“妙舞娑盘歇，华鐘取次催。”⒍尴尬，进退两难。
三、综合释义
亦作“取此”造次、随便。晋葛洪《抱朴子·祛惑》：“此儿当兴卿门宗，四海将受其赐，不但卿家，不可取次也。”唐杜甫《送元二适江左》诗：“经过自爱惜，取次莫论兵。”元郑光祖《倩女离魂》第一折：“兀的不取次弃舍，等閒抛掉。”汪文溥《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗：“有时西笑入长安，七贵三公取次看。”草草，仓促。《敦煌变文集·叶净能诗》：“何不揭毡看验之？取此行麁疎法令。”宋陆游《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”次序，排列的先后。北齐斛律羡《北齐乐歌》：“日日饮酒醉，国计无取次。”次第，一个挨一个地；挨次。元揭傒斯《山市晴岚》诗：“近树参差出，行人取次多。”清朱彝尊《是日再入保和殿侍宴》诗：“妙舞娑盘歇，华鐘取次催。”尴尬，进退两难。
四、汉语大词典
亦作“取此”。(1).随便，任意。晋葛洪《抱朴子·祛惑》：“此儿当兴卿门宗，四海将受其赐，不但卿家，不可取次也。”唐杜甫《送元二适江左》诗：“经过自爱惜，取次莫论兵。”元郑光祖《倩女离魂》第一折：“兀的不取次弃舍，等閒抛掉。”汪文溥《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗：“有时西笑入长安，七贵三公取次看。”(2).草草，仓促。《敦煌变文集·叶净能诗》：“何不揭毡看验之？取此行粗疏法令。”宋陆游《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”(3).次序。北齐斛律羡《北齐乐歌》：“日日饮酒醉，国计无取次。”(4).谓次第，一个挨一个地；挨次。元揭傒斯《山市晴岚》诗：“近树参差出，行人取次多。”清朱彝尊《是日再入保和殿侍宴》诗：“妙舞娑盘歇，华钟取次催。”(5).尴尬，进退两难。
五、关于取次的造句
1、利用超声波以水为溶剂提取元宝枫种壳中单宁，对超声功率、超声作用时间、水量、提取次数等因素进行研究。
2、建立了振动压路机跳帧的动力学模型，研究了跳振时振动压路机的非线性动力学特性，选取次谐波共振为跳振的主要特征。
3、关于牵牛花的诗歌我也背了不少，“红蓼黄花取次秋，篱芭处处碧牵牛”;“楚女雾露中，篱上摘牵牛”;“黑丑花开早晚凉，红蜻蜓出雨丝香”。
4、十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。晏几道?
5、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。元稹
6、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。元稹
六、关于取次的诗句
落向人间取次生 信意取次栽 寻仍取次行 醉把花枝取次吟 慵多取次眠 取次衣裘亦暖身
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