游女的基础解释是：1.出游的女子。2.无业妇女。3.汉水女神。4.指秦穆公之女弄玉。5.出游的妇女。6.指妓女。
游女的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看游女详细内容】
⒈ 出游的女子。《诗·周南·汉广》：“汉有游女，不可求思。”郑玄笺：“贤女虽出游流水之上，人无欲求犯礼者。”一说为汉水女神。见刘向《列女传》及《文选·嵇康〈琴赋〉》李善注引薛君说。⒉ 无业妇女。⒊ 汉水女神。⒋ 指秦穆公之女弄玉。其夫萧史善吹箫，教弄玉作凤鸣。一夕吹箫引凤，弄玉遂随夫仙去。见汉刘向《列仙传·萧史》。游女[yóunǚ]⒈出游的女子。《诗·周南·汉广》：“汉有游女，不可求思。”郑玄笺：“贤女虽出游流水之上，人无欲求犯礼者。”一说为汉水女神。见刘向《列女传》及《文选·嵇康〈琴赋〉》李善注引薛君说。⒉无业妇女。⒊汉水女神。⒋指秦穆公之女弄玉。其夫萧史善吹箫，教弄玉作凤鸣。一夕吹箫引凤，弄玉遂随夫仙去。见汉刘向《列仙传·萧史》。
二、汉语大词典
(1).出游的女子。《诗·周南·汉广》：“汉有游女，不可求思。”郑玄笺：“贤女虽出游流水之上，人无欲求犯礼者。”一说为汉水女神。见刘向《列女传》及《文选·嵇康〈琴赋〉》李善注引薛君说。前蜀李珣《南乡子》词之四：“游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。”(2).无业妇女。《管子·轻重甲》：“伊尹以薄之游女工文绣，纂组一纯得粟百钟于桀之国。”(3).汉水女神。汉张衡《南都赋》：“耕父扬光于清泠之渊，游女弄珠于汉皋之曲。”三国魏嵇康《琴赋》：“舞鸑鷟于庭阶，游女飘焉而来萃。”李善注引《列女传》：“游女，汉水神。”清姚鼐《咏古》：“客行汉江渚，思见游女神。”(4).指秦穆公之女弄玉。其夫萧史善吹箫，教弄玉作凤鸣。一夕吹箫引凤，弄玉遂随夫仙去。见汉刘向《列仙传·萧史》。元李孝光《八月十八日送张仲举置酒云峰台望月》诗之一：“谪仙被酒骑鲸去，游女吹箫学凤鸣。”(1).出游的妇女。唐李白《惜馀春赋》：“想游女于岘北，愁帝子于湘南。”元马臻《春归曲》：“翠鸦游女卷香归，一夜花神老风雨。”清魏源《扬州病起春郊偶泛》诗之二：“游女那知陵谷感，红桥白塔作中秋。”(2).指妓女。明陈继儒《〈楚江情〉序》：“自《西楼记》出，海内达官文士、冶儿游女以至京都戚里、旗亭邮驿之间，往往抄写传诵。”苏曼殊《碎簪记》：“自由之女、爱国之士，曾游女、市侩之不若。”
三、辞典修订版
出游的女子。《诗经．周南．汉广》：「汉有游女，不可求思。」汉水的女神。《文选．曹植．洛神赋》：「从南湘之二妃，携汉滨之游女。」
四、其他释义
1.出游的女子。《诗．周南．汉广》:'汉有游女﹐不可求思。'郑玄笺:'贤女虽出游流水之上﹐人无欲求犯礼者。'一说为汉水女神。见刘向《列女传》及《文选．嵇康》李善注引薛君说。2.无业妇女。3.汉水女神。4.指秦穆公之女弄玉。其夫萧史善吹箫，教弄玉作凤鸣。一夕吹箫引凤，弄玉遂随夫仙去。见汉刘向《列仙传．萧史》。
五、关于游女的造句
1、甚至最终和你结婚的那个人，那个人对你总是做出一副高高在上的样子，好像你只是一个穿着高级时装的伴游女郎。
2、从南湘之二妃，携汉滨之游女，叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。
3、男人获得爱的方式是迅速地出击，希望能在爱河中肆意泅游;女人获得爱的方法是缓慢地渗透，然后在平静中品尝爱的芬芳。
4、这些游女们，一个个雾鬓云鬟，戴满了元宵特有的闹蛾儿、雪柳、金缕缠就的春幡春胜。
5、神女之下，贤女十、斋女百、游女千，人者虽众却分司清明，无刻意倡廉而人人皆能谨守扬善，人神共舞，和乐美满。
6、龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。行云去后遥山暝，已放笙歌池院静。中庭月色正清明，无数杨花过无影。张先?
六、关于游女的诗词
<<《广游女·男女不亲授》>> <<《观游女次韵》>> <<《安止春词·花开游女斗明妆》>> <<《大堤曲·汉江游女花艳奇》>> <<《采莲曲·游女泛江晴》>> <<《满庭芳·游女》>>
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