好好先生的辞典简编版是：不问是非，不与人争长短，不得罪别人，但求相安无事的人。 【造句】该说的就要说，该管的就要管，不要尽做好好先生。
好好先生的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看好好先生详细内容】
⒈ ，此人所以咨君之意乎？’徽曰：‘如君所言亦復“佳”。’其婉约逊遁如此。”后称不问是非曲直、一团和气、只求相安无事的人为“好好先生”。引：《世说新语·言语》“南郡庞士元闻司马德操在潁川”刘孝标注引《司马徽别传》：“﹝徽﹞居荆州，知刘表性暗，必害善人，乃括囊不谈议。时人有以人物问徽者，初不辨其高下，每輒言‘佳’。其妇諫曰：‘人质所疑，君宜辨论，而一皆言“佳”元无名氏《水仙子·冬》曲：“随时达变变峥嶸，混俗和光有甚争，只不如胡卢蹄每日相逐趁，到能够喫肥羊饮巨觥，得便宜是好好先生。”《金瓶梅词话》第二十回：“今后姐姐，他行的事，你休要拦他，料姐夫他也不肯差了，落的做好好先生，纔显出你贤德来。”《红楼梦》第七四回：“我也会做好好先生，得乐且乐，得笑且笑，一概是非都凭他们去罢：所以我只答应着‘知道了’。”元石德玉《曲江池》第三折：“哎，怎不教你元和猛惊，那里是虔婆到也，分明是子弟灾星。这一场唱叫无乾浄，死去波好好先生。”洪深《五奎桥》第一幕：“他是一个胆小谦和的好好先生。”⒉ 指善良的人，好人。⒈，此人所以咨君之意乎？’徽曰：‘如君所言亦復“佳”。’其婉约逊遁如此。”后称不问是非曲直、一团和气、只求相安无事的人为“好好先生”。引《世说新语·言语》“南郡庞士元闻司马德操在潁川”刘孝标注引《司马徽别传》：“﹝徽﹞居荆州，知刘表性暗，必害善人，乃括囊不谈议。时人有以人物问徽者，初不辨其高下，每輒言‘佳’。其妇諫曰：‘人质所疑，君宜辨论，而一皆言“佳”元无名氏《水仙子·冬》曲：“随时达变变峥嶸，混俗和光有甚争，只不如胡卢蹄每日相逐趁，到能够喫肥羊饮巨觥，得便宜是好好先生。”《金瓶梅词话》第二十回：“今后姐姐，他行的事，你休要拦他，料姐夫他也不肯差了，落的做好好先生，纔显出你贤德来。”《红楼梦》第七四回：“我也会做好好先生，得乐且乐，得笑且笑，一概是非都凭他们去罢：所以我只答应着‘知道了’。”元石德玉《曲江池》第三折：“哎，怎不教你元和猛惊，那里是虔婆到也，分明是子弟灾星。这一场唱叫无乾浄，死去波好好先生。”洪深《五奎桥》第一幕：“他是一个胆小谦和的好好先生。”⒉指善良的人，好人。
二、综合释义
与人无争，只求相安无事的人。我们没来由今日为他得罪严老大，老虎头上扑苍蝇，怎的？落得做～。◎清·吴敬梓《儒林外史》第六回
三、汉语大词典
(1).《世说新语·言语》“南郡庞士元闻司马德操在颍川”刘孝标注引《司马徽别传》：“﹝徽﹞居荆州，知刘表性暗，必害善人，乃括囊不谈议。时人有以人物问徽者，初不辨其高下，每辄言‘佳’。其妇谏曰：‘人质所疑，君宜辨论，而一皆言“佳”，此人所以咨君之意乎？’徽曰：‘如君所言亦复“佳”。’其婉约逊遁如此。”后称不问是非曲直、一团和气、只求相安无事的人为“好好先生”。元无名氏《水仙子·冬》曲：“随时达变变峥嵘，混俗和光有甚争，只不如胡卢蹄每日相逐趁，到能够吃肥羊饮巨觥，得便宜是好好先生。”《金瓶梅词话》第二十回：“今后姐姐，他行的事，你休要拦他，料姐夫他也不肯差了，落的做好好先生，才显出你贤德来。”《红楼梦》第七四回：“我也会做好好先生，得乐且乐，得笑且笑，一概是非都凭他们去罢：所以我只答应着‘知道了’。”元石德玉《曲江池》第三折：“哎，怎不教你元和猛惊，那里是虔婆到也，分明是子弟灾星。这一场唱叫无乾净，死去波好好先生。”洪深《五奎桥》第一幕：“他是一个胆小谦和的好好先生。”(2).指善良的人，好人。
四、其他释义
与人无争，只求相安无事的人。
五、关于好好先生的词语
好好先生 住场好不如肚肠好坟地好不如心地好 射人先射马，擒贼先擒王 先知先觉 先下米儿先吃饭 先觉先知
六、关于好好先生的英语
yesman a person who offers no resistance a yes-man
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