伯奇的解释是：⒈ 古代孝子。相传为周宣王时重臣尹吉甫长子。母死，后母欲立其子伯封为太子，乃谮伯奇，吉甫怒，放伯奇于野。伯奇“编水荷而衣之，采苹花而食之”，清朝履霜，自伤无罪而见放逐，乃作琴曲《履霜操》以述怀。吉甫感悟，遂求伯奇，射杀后妻。见《初学记》卷二引汉蔡邕《琴操·履霜操》。⒉ 古代举行驱除疫鬼的大傩仪式中的神人。伯奇[bóqí]⒈古代孝子。相传为周宣王时重臣尹吉甫长子。母死，后母欲立其子伯封为太子，乃谮伯奇，吉甫怒，放伯奇于野。伯奇“编水荷而衣之，采苹花而食之”，清朝履霜，自伤无罪而见放逐，乃作琴曲《履霜操》以述怀。吉甫感悟，遂求伯奇，射杀后妻。见《初学记》卷二引汉蔡邕《琴操·履霜操》。⒉古代举行驱除疫鬼的大傩仪式中的神人。

伯奇的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看伯奇详细内容】

1.古代孝子。相传为周宣王时重臣尹吉甫长子。母死，后母欲立其子伯封為太子，乃谮伯奇，吉甫怒，放伯奇于野。2.古代举行驱除疫鬼的大傩仪式中的神人。

二、综合释义

古代孝子。相传为周宣王时重臣尹吉甫长子。母死，后母欲立其子伯封為太子，乃谮伯奇，吉甫怒，放伯奇于野。伯奇“编水荷而衣之，采苹花而食之”，清朝履霜，自伤无罪而见放逐，乃作琴曲《履霜操》以述怀。吉甫感悟，遂求伯奇，射杀后妻。见《初学记》卷二引汉蔡邕《琴操·履霜操》。《汉书·诸葛丰传》：“臣闻伯奇孝而弃於亲，子胥忠而诛於君。”《汉书·冯参传赞》：“谗邪交乱：贞良被害，自古而然。故伯奇放流，孟子宫刑，申生雉经，屈原赴湘。”古代举行驱除疫鬼的大傩仪式中的神人。

三、汉语大词典

(1).古代孝子。相传为周宣王时重臣尹吉甫长子。母死，后母欲立其子伯封为太子，乃谮伯奇，吉甫怒，放伯奇于野。伯奇“编水荷而衣之，采苹花而食之”，清朝履霜，自伤无罪而见放逐，乃作琴曲《履霜操》以述怀。吉甫感悟，遂求伯奇，射杀后妻。见《初学记》卷二引汉蔡邕《琴操·履霜操》。《汉书·诸葛丰传》：“臣闻伯奇孝而弃于亲，子胥忠而诛于君。”《汉书·冯参传赞》：“谗邪交乱：贞良被害，自古而然。故伯奇放流，孟子宫刑，申生雉经，屈原赴湘。”(2).古代举行驱除疫鬼的大傩仪式中的神人。

四、其他释义

1.古代孝子。相传为周宣王时重臣尹吉甫长子。母死，后母欲立其子伯封为太子，乃谮伯奇，吉甫怒，放伯奇于野。伯奇'编水荷而衣之，采苹花而食之'，清朝履霜，自伤无罪而见放逐，乃作琴曲《履霜操》以述怀。吉甫感悟，遂求伯奇，射杀后妻。见《初学记》卷二引汉蔡邕《琴操．履霜操》。2.古代举行驱除疫鬼的大傩仪式中的神人。

五、关于伯奇的造句

1、当时，上海的左翼文化人士，鲁迅、茅盾、洪深、郑伯奇、胡愈之、夏衍、田汉等五十余人，就中苏复交致电苏联人民委员会，表示热烈的祝贺。

2、整个空间是干净的基调，只在走廊、门和构造细节上是木色，但是这些使费伯奇品牌的特质呈现出温暖和金质的情调。

3、邹伯奇于1854年制作的浑球仪。

4、4厘米,只见邹伯奇右侧身坐在靠椅上,右手拿着一本书,左手握着纪限仪。[查字典https://www.chazidian.com/zj-7195/]

六、关于伯奇的诗词

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