延喜的拼音是：yán xǐ。
延喜的注音是：一ㄢˊㄒ一ˇ。结构是：延(半包围结构)喜(上下结构)。词语解释是：1.亦作'延嬉'。2.玉圭名。《尚书璇玑铃》:'禹开龙门﹐导积石﹐玄圭出﹐刻曰:'延喜玉﹐王受德﹐天赐佩。''后用为宣扬帝王瑞应的典故。引证解释是：⒈亦作“延嬉”。玉圭名。引《尚书璇玑铃》：“禹开龙门，导积石，玄圭出，刻曰：‘延喜玉，王受德，天赐佩。’”后用为宣扬帝王瑞应的典故。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“昭华之珍既徙，延喜之玉攸归。”张铣注：“舜时，西王母献昭华玉；天锡禹玄珪，刻曰：‘延喜之字’。”《宋书·符瑞志下》：“延嬉，王者孝道行则至。”。网络解释是：延喜延喜（901年七月十五日至923年闰四月十一日）是日本的年号，在昌泰之后、延长之前的901年至922年期间。这时代的日本天皇是平安时代的醍醐天皇。7、综合释义是：亦作“延嬉”。玉圭名。《尚书璇玑铃》：“禹开龙门，导积石，玄圭出，刻曰：‘延喜玉，王受德，天赐佩。’”后用为宣扬帝王瑞应的典故。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“昭华之珍既徙，延喜之玉攸归。”张铣注：“舜时，西王母献昭华玉；天锡禹玄珪，刻曰：‘延喜之字’。”《宋书·符瑞志下》：“延嬉，王者孝道行则至。”。8、汉语大词典是：亦作“延嬉”。玉圭名。《尚书璇玑铃》：“禹开龙门，导积石，玄圭出，刻曰：‘延喜玉，王受德，天赐佩。’”后用为宣扬帝王瑞应的典故。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》：“昭华之珍既徙，延喜之玉攸归。”张铣注：“舜时，西王母献昭华玉；天锡禹玄圭，刻曰：‘延喜之字’。”《宋书·符瑞志下》：“延嬉，王者孝道行则至。”。9、法语是：?re Engi。10、其他释义是：1.亦作'延嬉'。2.玉圭名。《尚书璇玑铃》:'禹开龙门﹐导积石﹐玄圭出﹐刻曰:'延喜玉﹐王受德﹐天赐佩。''后用为宣扬帝王瑞应的典故。
延喜的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看延喜详细内容】
1.亦作'延嬉'。2.玉圭名。《尚书璇玑铃》:'禹开龙门﹐导积石﹐玄圭出﹐刻曰:'延喜玉﹐王受德﹐天赐佩。''后用为宣扬帝王瑞应的典故。
二、网络解释
延喜延喜（901年七月十五日至923年闰四月十一日）是日本的年号，在昌泰之后、延长之前的901年至922年期间。这时代的日本天皇是平安时代的醍醐天皇。
三、汉语大词典
亦作“延嬉”。玉圭名。《尚书璇玑铃》：“禹开龙门，导积石，玄圭出，刻曰：‘延喜玉，王受德，天赐佩。’”后用为宣扬帝王瑞应的典故。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》：“昭华之珍既徙，延喜之玉攸归。”张铣注：“舜时，西王母献昭华玉；天锡禹玄圭，刻曰：‘延喜之字’。”《宋书·符瑞志下》：“延嬉，王者孝道行则至。”
四、其他释义
1.亦作'延嬉'。2.玉圭名。《尚书璇玑铃》:'禹开龙门﹐导积石﹐玄圭出﹐刻曰:'延喜玉﹐王受德﹐天赐佩。''后用为宣扬帝王瑞应的典故。
五、关于延喜的词语
六、关于延喜的诗词
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