吴体的拼音是：wú tǐ。
吴体的注音是：ㄨˊㄊ一ˇ。结构是：吴(上下结构)体(左右结构)。词语解释是：诗体之一种。语言通俗，取譬浅俚，有江南民歌风味，故称。吴体[wútǐ]⒈诗体之一种。语言通俗，取譬浅俚，有江南民歌风味，故称。基础解释是：诗体之一种。语言通俗，取譬浅俚，有江南民歌风味，故称。引证解释是：⒈诗体之一种。语言通俗，取譬浅俚，有江南民歌风味，故称。按今本《鲍参军集》题作“吴歌”。引唐杜甫《愁》诗题下自注：“强戏为吴体。”仇兆鳌注引黄生曰：“皮陆集中亦有吴体诗，乃当时俚俗为此体耳。诗流不屑效之。杜公篇什既众，时出变调；凡集中拗律，皆属此体。”宋王观国《学林·大刀》：“古乐府所载，如《藁砧》诗者数篇，其取譬皆浅俚，故撰诗者不显姓名，后人但以古诗称之。江右又谓之风人诗，有‘围棋烧败袄，看子故依然’之句。围棋者，看子也；烧败袄者，故衣然也。鲍明远诸集中亦有二篇，谓之吴体。盖自《雅》《颂》不作，迄於魏晋南北朝以来，浮靡愈甚，始有为此态者；悉取閭阎鄙媟之语，比类而为之。”。7、网络解释是：吴体吴体，诗体之一种。语言通俗，取譬浅俚，有江南民歌风味，故称。吴体的流行与杜甫有密切关系，出句与对句的平仄大体相对，唯平仄不依定式，粘连不守规矩，故与律体不同。8、综合释义是：诗体之一种。语言通俗，取譬浅俚，有江南民歌风味，故称。唐杜甫《愁》诗题下自注：“强戏为吴体。”仇兆鳌注引黄生曰：“皮陆集中亦有吴体诗，乃当时俚俗为此体耳。诗流不屑效之。杜公篇什既众，时出变调；凡集中拗律，皆属此体。”宋王观国《学林·大刀》：“古乐府所载，如《藁砧》诗者数篇，其取譬皆浅俚，故撰诗者不显姓名，后人但以古诗称之。江右又谓之风人诗，有‘围棋烧败袄，看子故依然’之句。围棋者，看子也；烧败袄者，故衣然也。鲍明远诸集中亦有二篇，谓之吴体。盖自《雅》《颂》不作，迄於魏晋南北朝以来，浮靡愈甚，始有为此态者；悉取閭阎鄙媟之语，比类而为之。”按今本《鲍参军集》题作“吴歌”。9、其他释义是：1.诗体之一种。语言通俗，取譬浅俚，有江南民歌风味，故称。
吴体的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看吴体详细内容】
诗体之一种。语言通俗，取譬浅俚，有江南民歌风味，故称。
二、引证解释
⒈诗体之一种。语言通俗，取譬浅俚，有江南民歌风味，故称。按今本《鲍参军集》题作“吴歌”。引唐杜甫《愁》诗题下自注：“强戏为吴体。”仇兆鳌注引黄生曰：“皮陆集中亦有吴体诗，乃当时俚俗为此体耳。诗流不屑效之。杜公篇什既众，时出变调；凡集中拗律，皆属此体。”宋王观国《学林·大刀》：“古乐府所载，如《藁砧》诗者数篇，其取譬皆浅俚，故撰诗者不显姓名，后人但以古诗称之。江右又谓之风人诗，有‘围棋烧败袄，看子故依然’之句。围棋者，看子也；烧败袄者，故衣然也。鲍明远诸集中亦有二篇，谓之吴体。盖自《雅》《颂》不作，迄於魏晋南北朝以来，浮靡愈甚，始有为此态者；悉取閭阎鄙媟之语，比类而为之。”
三、综合释义
诗体之一种。语言通俗，取譬浅俚，有江南民歌风味，故称。唐杜甫《愁》诗题下自注：“强戏为吴体。”仇兆鳌注引黄生曰：“皮陆集中亦有吴体诗，乃当时俚俗为此体耳。诗流不屑效之。杜公篇什既众，时出变调；凡集中拗律，皆属此体。”宋王观国《学林·大刀》：“古乐府所载，如《藁砧》诗者数篇，其取譬皆浅俚，故撰诗者不显姓名，后人但以古诗称之。江右又谓之风人诗，有‘围棋烧败袄，看子故依然’之句。围棋者，看子也；烧败袄者，故衣然也。鲍明远诸集中亦有二篇，谓之吴体。盖自《雅》《颂》不作，迄於魏晋南北朝以来，浮靡愈甚，始有为此态者；悉取閭阎鄙媟之语，比类而为之。”按今本《鲍参军集》题作“吴歌”。
四、其他释义
1.诗体之一种。语言通俗，取譬浅俚，有江南民歌风味，故称。
五、关于吴体的词语
六、关于吴体的诗句
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