绣衣直指的解释是：1.官名。汉武帝天汉年间，民间起事者众，地方督捕不力，因派直指使者衣绣衣，持斧仗节，兴兵，刺史郡守以下督捕不力者亦皆伏诛。后因称此等特派为'绣衣直指'。绣衣，表示地位尊贵;直指，谓处事无私。后亦称'绣衣使者'。绣衣直指本由侍御史充任，故亦称'绣衣御史'。王莽时改称'绣衣执法'。见《汉书．百官公卿表上》，又《武帝纪》﹑《元后传》﹑《后汉书．伏湛传》。
绣衣直指的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看绣衣直指详细内容】
官名。
二、引证解释
⒈官名。汉武帝天汉年间，民间起事者众，地方督捕不力，因派直指使者衣绣衣，持斧仗节，兴兵，刺史郡守以下督捕不力者亦皆伏诛。后因称此等特派为“绣衣直指”。绣衣，表示地位尊贵；直指，谓处事无私。后亦称“绣衣使者”。绣衣直指本由侍御史充任，故亦称“绣衣御史”。王莽时改称“绣衣执法”。见《汉书·百官公卿表上》，又《武帝纪》、《元后传》、《后汉书·伏湛传》。引唐刘知几《史通·辨职》：“虽地处禁中，而人同方外。可以养拙，可以藏愚，绣衣直指所不能绳，强项申威所不能及。”明王鏊《震泽长语·官制》：“汉以来重守令……虽有刺史、部使者，绣衣直指之属，间一命之，不专以为治也。”亦省称“绣衣”、“绣衣吏”。《北史·高道穆传》：“臣虽愚短，守不假器，绣衣所指，冀以清肃。”唐杜牧《许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵》：“天子绣衣吏，东吴美退居。”宋姜夔《阮郎归·为张平甫寿是日同宿湖西定香寺》词之一：“年年风絮时，绣衣夜半草符移，月中双桨归。”清魏源《军储篇一》：“夫水师整飭，而外洋无庇贩之人；绣衣四出，黥面令行，而内地无尝试之犯。”
三、网络解释
绣衣直指“绣衣直指”亦称“直指使者”、“绣衣御史”。汉武帝天汉二年（前99年），使光禄大夫范昆及曾任九卿的张德等，衣绣衣，持节及虎符，用军兴之法（依照战时制度），发兵农民，因有此号。非正式官名。绣衣，表示受君主尊宠。直指，《汉书·百官公卿表》颜师古注引服虔曰：“指事而行，无阿私也。”
四、综合释义
官名。汉武帝天汉年间，民间起事者众，地方督捕不力，因派直指使者衣绣衣，持斧仗节，兴兵，刺史郡守以下督捕不力者亦皆伏诛。后因称此等特派为“绣衣直指”。绣衣，表示地位尊贵；直指，谓处事无私。后亦称“绣衣使者”。绣衣直指本由侍御史充任，故亦称“绣衣御史”。王莽时改称“绣衣执法”。见《汉书·百官公卿表上》，又《武帝纪》、《元后传》、《后汉书·伏湛传》。唐刘知几《史通·辨职》：“虽地处禁中，而人同方外。可以养拙，可以藏愚，绣衣直指所不能绳，强项申威所不能及。”明王鏊《震泽长语·官制》：“汉以来重守令……虽有刺史、部使者，绣衣直指之属，间一命之，不专以为治也。”亦省称“绣衣”、“绣衣吏”。《北史·高道穆传》：“臣虽愚短，守不假器，绣衣所指，冀以清肃。”唐杜牧《许七侍御弃官东归潇洒江南颇闻自适高秋企望题诗寄赠十韵》：“天子绣衣吏，东吴美退居。”宋姜夔《阮郎归·为张平甫寿是日同宿湖西定香寺》词之一：“年年风絮时，绣衣夜半草符移，月中双桨归。”清魏源《军储篇一》：“夫水师整飭，而外洋无庇贩之人；绣衣四出，黥面令行，而内地无尝试之犯。”绣衣直指[xiùyīzhízhǐ]汉武帝天汉年间，民间起事者众，地方督捕不力，因派直指使者衣绣衣，持斧仗节，兴兵，刺史郡守以下督捕不力者亦皆伏诛。后因称此等特派为'绣衣直指'。绣衣，表示地位尊贵;直指，谓处事无私。后亦称'绣衣使者'。绣衣直指本由侍御史充任，故亦称'绣衣御史'。王莽时改称'绣衣执法'。见《汉书．百官公卿表上》，又《武帝纪》﹑《元后传》﹑《后汉书．伏湛传》。
五、关于绣衣直指的成语
六、关于绣衣直指的诗句
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