三经的解释是：谓天时﹑地利﹑人和。儒家的三部经书。指《易》﹑《诗》﹑《春秋》。指《诗》﹑《书》﹑《周礼》。王安石曾撰《毛诗义》﹑《尚书义》﹑《周官新义》，合称《三经新义》。指《孝经》﹑《论语》﹑《孟子》。《宋史．艺文志一》有刘元刚《三经演义》，清黄丕烈辑《三经音义》，均指上述三书。指《诗》六义中的赋﹑比﹑兴。《朱子语类》卷八十:'三经是赋﹑比﹑兴，是做诗底骨子。'一说指《风》﹑《雅》﹑《颂》。

三经的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看三经详细内容】

谓天时﹑地利﹑人和。儒家的三部经书。指《易》﹑《诗》﹑《春秋》。指《诗》﹑《书》﹑《周礼》。王安石曾撰《毛诗义》﹑《尚书义》﹑《周官新义》，合称《三经新义》。指《孝经》﹑《论语》﹑《孟子》。《宋史．艺文志一》有刘元刚《三经演义》，清黄丕烈辑《三经音义》，均指上述三书。指《诗》六义中的赋﹑比﹑兴。《朱子语类》卷八十:/'三经是赋﹑比﹑兴，是做诗底骨子。/'一说指《风》﹑《雅》﹑《颂》。

二、引证解释

⒈谓天时、地利、人和。引《管子·版法》：“凡将立事，正彼天植，风雨无违，远近高下，各得其嗣。三经既飭，君乃有国。”郭沫若集校：“三经，谓天时、地利、人和。‘正彼天植’，地利也；‘风雨无违’，天时也；‘远近高下各得其嗣’，人和也。”⒉儒家的三部经书。指《易》、《诗》、《春秋》。引《汉书·五行志下之下》：“是故圣人重之，载于三经。”颜师古注：“谓《易》、《诗》、《春秋》。”⒊儒家的三部经书。指《诗》、《书》、《周礼》。王安石曾撰《毛诗义》、《尚书义》、《周官新义》，合称《三经新义》。引宋叶绍翁《四朝闻见录·制科词赋三经宏博》：“词赋既罢，而士之所习者皆三经。所谓三经者，又非圣人之意，惟用安石之説以增广之，各有套括。”⒋儒家的三部经书。指《孝经》、《论语》、《孟子》。《宋史·艺文志一》有刘元刚《三经演义》，清黄丕烈辑《三经音义》，均指上述三书。⒌指《诗》六义中的赋、比、兴。引《朱子语类》卷八十：“三经是赋、比、兴，是做诗底骨子。”一说指《风》、《雅》、《颂》。鲁迅《汉文学史纲要》第二篇：“风、雅、颂以性质言：风者，闾巷之情诗，雅者，朝廷之乐歌；颂者，宗庙之乐歌也。是为《诗》之三经。”

三、网络解释

三经4.宋代对儒家三部经典的合称。神宗熙宁八年（1075年）六月，颁布王安石撰《毛诗义》、《尚书义》、《周官新义》，称为《三经义》，或称《三经新义》。因有“三经”之名。

四、综合释义

谓天时、地利、人和。《管子·版法》：“凡将立事，正彼天植，风雨无违，远近高下，各得其嗣。三经既飭，君乃有国。”郭沫若集校：“三经，谓天时、地利、人和。‘正彼天植’，地利也；‘风雨无违’，天时也；‘远近高下各得其嗣’，人和也。”儒家的三部经书。指《易》、《诗》、《春秋》。《汉书·五行志下之下》：“是故圣人重之，载于三经。”颜师古注：“谓《易》、《诗》、《春秋》。”儒家的三部经书。指《诗》、《书》、《周礼》。王安石曾撰《毛诗义》、《尚书义》、《周官新义》，合称《三经新义》。宋叶绍翁《四朝闻见录·制科词赋三经宏博》：“词赋既罢，而士之所习者皆三经。所谓三经者，又非圣人之意，惟用安石之説以增广之，各有套括。”儒家的三部经书。指《孝经》、《论语》、《孟子》。《宋史·艺文志一》有刘元刚《三经演义》，清黄丕烈辑《三经音义》，均指上述三书。指《诗》六义中的赋、比、兴。《朱子语类》卷八十：“三经是赋、比、兴，是做诗底骨子。”一说指《风》、《雅》、《颂》。鲁迅《汉文学史纲要》第二篇：“风、雅、颂以性质言：风者，闾巷之情诗，雅者，朝廷之乐歌；颂者，宗庙之乐歌也。是为《诗》之三经。”

五、关于三经的成语

正正经经  见经识经  六经三史  九经三史  三沐三薰  三熏三沐  

六、关于三经的诗句

逮今已复三经  雌风堀堁吹三经  已违兰养三经岁  叨荣铜竹三经夏  六年道路三经此  卜筑三经前  

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