辟人的基础解释是：避开坏人。指躲避无道之君。谓驱除行人使避开。
辟人的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看辟人详细内容】
1.避开坏人。指躲避无道之君。2.谓驱除行人使避开。辟人（闢人）[pìrén]⒈避开坏人。指躲避无道之君。⒉谓驱除行人使避开。
二、引证解释
⒈避开坏人。指躲避无道之君。引《论语·微子》：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟之人士也，岂若从辟世之士哉？”何晏集解：“士有辟人之法，有辟世之法。长沮、桀溺谓孔子为士，从辟人之法；己之为士，则从辟世之法。”⒉谓驱除行人使避开。引《孟子·离娄下》：“君子平其政，行辟人可也。”杨伯峻注：“辟，同‘闢’。古代上层人物出外，前有执鞭者开道，犹如后代的鸣锣开道。”
三、综合释义
避开坏人。指躲避无道之君。《论语·微子》：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟之人士也，岂若从辟世之士哉？”何晏集解：“士有辟人之法，有辟世之法。长沮、桀溺谓孔子为士，从辟人之法；己之为士，则从辟世之法。”谓驱除行人使避开。《孟子·离娄下》：“君子平其政，行辟人可也。”杨伯峻注：“辟，同‘闢’。古代上层人物出外，前有执鞭者开道，犹如后代的鸣锣开道。”
四、汉语大词典
(1).避开坏人。指躲避无道之君。《论语·微子》：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟之人士也，岂若从辟世之士哉？”何晏集解：“士有辟人之法，有辟世之法。长沮、桀溺谓孔子为士，从辟人之法；己之为士，则从辟世之法。”(2).谓驱除行人使避开。《孟子·离娄下》：“君子平其政，行辟人可也。”杨伯峻注：“辟，同‘辟’。古代上层人物出外，前有执鞭者开道，犹如后代的鸣锣开道。”
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