相尚的结构是：相(左右结构)尚(上下结构)。
相尚的拼音是：xiāng shàng。注音是：ㄒ一ㄤㄕㄤˋ。词语解释是：1.互相超过。2.相互推崇。相尚[xiāngshàng]⒈互相超过。⒉相互推崇。引证解释是：⒈互相超过。引《孟子·公孙丑下》：“今天下地丑德齐，莫能相尚。”朱熹集注：“尚，过也。”⒉相互推崇。引明沉德符《野获编·吏部二·士大夫华整》：“故相江陵公，性喜华楚，衣必鲜美耀目，膏泽脂香，早暮递进，虽李固、何晏无以过之，一时化其习，多以侈饰相尚。”康有为《大同书》甲部第一章：“穷乡小姓亦遂愤起，教子姓咸以拳技相尚，集公貲咸以刀为事。”郭沫若《南冠草》第三幕：“宋朝亡的时候，有文天祥、陆秀夫、张世杰、李庭芝一批人以气节相尚，所以宋朝亡了，中国并没有亡。”。网络解释是：相尚相尚，汉语词汇。7、释义是：①互相超过、超出，相互间出人头地。〔句法〕常前置否定词，如：“无可相尚”“莫能相尚”。8、综合释义是：互相超过。《孟子·公孙丑下》：“今天下地丑德齐，莫能相尚。”朱熹集注：“尚，过也。”相互推崇。明沉德符《野获编·吏部二·士大夫华整》：“故相江陵公，性喜华楚，衣必鲜美耀目，膏泽脂香，早暮递进，虽李固、何晏无以过之，一时化其习，多以侈饰相尚。”康有为《大同书》甲部第一章：“穷乡小姓亦遂愤起，教子姓咸以拳技相尚，集公貲咸以刀为事。”郭沫若《南冠草》第三幕：“宋朝亡的时候，有文天祥、陆秀夫、张世杰、李庭芝一批人以气节相尚，所以宋朝亡了，中国并没有亡。”。9、汉语大词典是：(1).互相超过。《孟子·公孙丑下》：“今天下地丑德齐，莫能相尚。”朱熹集注：“尚，过也。”(2).相互推崇。明沈德符《野获编·吏部二·士大夫华整》：“故相江陵公，性喜华楚，衣必鲜美耀目，膏泽脂香，早暮递进，虽李固、何晏无以过之，一时化其习，多以侈饰相尚。”康有为《大同书》甲部第一章：“穷乡小姓亦遂愤起，教子姓咸以拳技相尚，集公赀咸以刀为事。”郭沫若《南冠草》第三幕：“宋朝亡的时候，有文天祥、陆秀夫、张世杰、李庭芝一批人以气节相尚，所以宋朝亡了，中国并没有亡。”。
相尚的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看相尚详细内容】
⒈互相超过。引《孟子·公孙丑下》：“今天下地丑德齐，莫能相尚。”朱熹集注：“尚，过也。”⒉相互推崇。引明沉德符《野获编·吏部二·士大夫华整》：“故相江陵公，性喜华楚，衣必鲜美耀目，膏泽脂香，早暮递进，虽李固、何晏无以过之，一时化其习，多以侈饰相尚。”康有为《大同书》甲部第一章：“穷乡小姓亦遂愤起，教子姓咸以拳技相尚，集公貲咸以刀为事。”郭沫若《南冠草》第三幕：“宋朝亡的时候，有文天祥、陆秀夫、张世杰、李庭芝一批人以气节相尚，所以宋朝亡了，中国并没有亡。”
二、网络解释
相尚相尚，汉语词汇。
三、释义
①互相超过、超出，相互间出人头地。〔句法〕常前置否定词，如：“无可相尚”“莫能相尚”。
四、汉语大词典
(1).互相超过。《孟子·公孙丑下》：“今天下地丑德齐，莫能相尚。”朱熹集注：“尚，过也。”(2).相互推崇。明沈德符《野获编·吏部二·士大夫华整》：“故相江陵公，性喜华楚，衣必鲜美耀目，膏泽脂香，早暮递进，虽李固、何晏无以过之，一时化其习，多以侈饰相尚。”康有为《大同书》甲部第一章：“穷乡小姓亦遂愤起，教子姓咸以拳技相尚，集公赀咸以刀为事。”郭沫若《南冠草》第三幕：“宋朝亡的时候，有文天祥、陆秀夫、张世杰、李庭芝一批人以气节相尚，所以宋朝亡了，中国并没有亡。”
五、关于相尚的成语
对着和尚骂贼秃 躲得和尚躲不得寺 负才尚气 好奇尚异 好尚不同 口尚乳臭
六、关于相尚的诗词
<<《杨柳·相尚津涯临画舫》>> <<《望道·少年相尚依阿语》>>
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