土中的拼音是：tǔ zhōng。
土中的注音是：ㄊㄨˇㄓㄨㄥ。结构是：土(独体结构)中(独体结构)。词语解释是：四方的中心地区。地下。土中[tǔzhōng]⒈四方的中心地区。地下。基础解释是：四方的中心地区。地下。引证解释是：⒈四方的中心地区。引《书·召诰》：“王来绍上帝，自服于土中。”孔传：“言王今来居洛邑，继天为治，躬自服行教化於地势正中。”孙星衍疏：“土中谓王城于天下为中也。”《汉书·礼乐志》：“世祖受命中兴，拨乱反正，改定京师于土中。”颜师古注：“谓都洛阳。”晋潘岳《西征赋》：“考土中于斯邑，成建都而营筑。”宋王谠《唐语林·补遗一》：“夫九州之地，洛阳为土中，风雨之所交也。”清钱谦益《河南河南府知府郭中宁授中宪大夫制》：“河南故称土中，乃作雒。”⒉地下。引《晋书·庾亮传》：“亮将葬，何充会之，叹曰：‘埋玉树於土中，使人情何能已。’”。7、网络解释是：土中四方的中心地区。地下。8、综合释义是：四方的中心地区。《书·召诰》：“王来绍上帝，自服于土中。”孔传：“言王今来居洛邑，继天为治，躬自服行教化於地势正中。”孙星衍疏：“土中谓王城于天下为中也。”《汉书·礼乐志》：“世祖受命中兴，拨乱反正，改定京师于土中。”颜师古注：“谓都洛阳。”晋潘岳《西征赋》：“考土中于斯邑，成建都而营筑。”宋王谠《唐语林·补遗一》：“夫九州之地，洛阳为土中，风雨之所交也。”清钱谦益《河南河南府知府郭中宁授中宪大夫制》：“河南故称土中，乃作雒。”地下。《晋书·庾亮传》：“亮将葬，何充会之，叹曰：‘埋玉树於土中，使人情何能已。’”。9、英语是：earth up、plough back。10、其他释义是：1.四方的中心地区。2.地下。
土中的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看土中详细内容】
四方的中心地区。地下。
二、引证解释
⒈四方的中心地区。引《书·召诰》：“王来绍上帝，自服于土中。”孔传：“言王今来居洛邑，继天为治，躬自服行教化於地势正中。”孙星衍疏：“土中谓王城于天下为中也。”《汉书·礼乐志》：“世祖受命中兴，拨乱反正，改定京师于土中。”颜师古注：“谓都洛阳。”晋潘岳《西征赋》：“考土中于斯邑，成建都而营筑。”宋王谠《唐语林·补遗一》：“夫九州之地，洛阳为土中，风雨之所交也。”清钱谦益《河南河南府知府郭中宁授中宪大夫制》：“河南故称土中，乃作雒。”⒉地下。引《晋书·庾亮传》：“亮将葬，何充会之，叹曰：‘埋玉树於土中，使人情何能已。’”
三、综合释义
四方的中心地区。《书·召诰》：“王来绍上帝，自服于土中。”孔传：“言王今来居洛邑，继天为治，躬自服行教化於地势正中。”孙星衍疏：“土中谓王城于天下为中也。”《汉书·礼乐志》：“世祖受命中兴，拨乱反正，改定京师于土中。”颜师古注：“谓都洛阳。”晋潘岳《西征赋》：“考土中于斯邑，成建都而营筑。”宋王谠《唐语林·补遗一》：“夫九州之地，洛阳为土中，风雨之所交也。”清钱谦益《河南河南府知府郭中宁授中宪大夫制》：“河南故称土中，乃作雒。”地下。《晋书·庾亮传》：“亮将葬，何充会之，叹曰：‘埋玉树於土中，使人情何能已。’”
四、其他释义
1.四方的中心地区。2.地下。
五、关于土中的词语
土生土长 土头土脑 土帮土成墙，穷帮穷成王 土里土气 土造，土制 土中人
六、关于土中的造句
1、也许是因为我太留恋那段时光，太挚爱我的朋友们，太想念少年时的我们，才会害怕在记忆翻涌而至的那一刻，会让我的心疼痛不已。因为我知道，那些珍贵的日子已经像秋天的落叶一样，轻轻的落在岁月的泥土中，消失不见。
2、朕卜宅土中，纲条粗举;唯南冠未平，安能效近世天子下惟于深宫之中乎!朕今南征决矣，但未知早晚之期。
3、谁在春日艳阳的午后，轻抚你穿过飘扬秀发的手。谁在无数个黯然的白夜，带走独斟酌饮的酒，把浓烈的温度，狠狠的烧进胸口。谁把一季又一季的绿色原野，揉碎成泥土中潮湿的腐朽。
4、跪在坟墓前，何邪把装有香纸的篮子放到一边，擦燃火折子，点燃三炷香，何邪双手把香，深深对着坟墓磕了三个头，随后将燃香插入坟前的泥土中。
5、以准静定和摩尔一库仑理论为基础，分别推导了土中球状药包爆腔半径的预测公式。
6、箭镞射穿了屋顶，射塌了破旧的围墙，深深地钉入泥土中，只露出小半截的箭秆。
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