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经说相关成语
2023-07-17 03:39:10 责编:小OO
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经说的相关成语是:好说歹说、横说竖说、花说柳说。

经说的拼音是:jīng shuō。词语解释是:⒈ 经书的解说。《墨子》有《经说》上下篇。《汉书·艺文志》载《老子傅氏经说》三十七篇、《老子徐氏经说》六篇。⒉ 指佛经的言论。经说[jīngshuō]⒈经书的解说。《墨子》有《经说》上下篇。《汉书·艺文志》载《老子傅氏经说》三十七篇、《老子徐氏经说》六篇。⒉指佛经的言论。基础解释是:经书的解说。指佛经的言论。引证解释是:⒈ 经书的解说。《墨子》有《经说》上下篇。《汉书·艺文志》载《老子傅氏经说》三十七篇、《老子徐氏经说》六篇。引:清恽敬《<大云山房文稿二集>序》:“熙宁、宝庆之会,时师破坏经説,其失也凿;陋儒襞积,其失也肤。”金松岑《文学观》:“爰举其説,盖有六焉,作者之林,视此可矣。一曰传注,经説是也。”⒉ 指佛经的言论。引:南朝梁武帝《断酒肉文》:“如此皆是经説,不可不信。”⒈经书的解说。《墨子》有《经说》上下篇。《汉书·艺文志》载《老子傅氏经说》三十七篇、《老子徐氏经说》六篇。引清恽敬《<大云山房文稿二集>序》:“熙宁、宝庆之会,时师破坏经説,其失也凿;陋儒襞积,其失也肤。”金松岑《文学观》:“爰举其説,盖有六焉,作者之林,视此可矣。一曰传注,经説是也。”⒉指佛经的言论。引南朝梁武帝《断酒肉文》:“如此皆是经説,不可不信。”。综合释义是:经书的解说。《墨子》有《经说》上下篇。《汉书·艺文志》载《老子傅氏经说》三十七篇、《老子徐氏经说》六篇。清恽敬《<大云山房文稿二集>序》:“熙宁、宝庆之会,时师破坏经説,其失也凿;陋儒襞积,其失也肤。”金松岑《文学观》:“爰举其説,盖有六焉,作者之林,视此可矣。一曰传注,经説是也。”指佛经的言论。南朝梁武帝《断酒肉文》:“如此皆是经説,不可不信。”经说[jīngshuō]经书的解说。《墨子》有《经说》上下篇。《汉书.艺文志》载《老子傅氏经说》三十七篇﹑《老子徐氏经说》六篇。?。

经说的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释    【点此查看经说详细内容】

⒈ 经书的解说。《墨子》有《经说》上下篇。《汉书·艺文志》载《老子傅氏经说》三十七篇、《老子徐氏经说》六篇。⒉ 指佛经的言论。经说[jīngshuō]⒈经书的解说。《墨子》有《经说》上下篇。《汉书·艺文志》载《老子傅氏经说》三十七篇、《老子徐氏经说》六篇。⒉指佛经的言论。

二、引证解释

⒈ 经书的解说。《墨子》有《经说》上下篇。《汉书·艺文志》载《老子傅氏经说》三十七篇、《老子徐氏经说》六篇。引:清恽敬《<大云山房文稿二集>序》:“熙宁、宝庆之会,时师破坏经説,其失也凿;陋儒襞积,其失也肤。”金松岑《文学观》:“爰举其説,盖有六焉,作者之林,视此可矣。一曰传注,经説是也。”⒉ 指佛经的言论。引:南朝梁武帝《断酒肉文》:“如此皆是经説,不可不信。”⒈经书的解说。《墨子》有《经说》上下篇。《汉书·艺文志》载《老子傅氏经说》三十七篇、《老子徐氏经说》六篇。引清恽敬《<大云山房文稿二集>序》:“熙宁、宝庆之会,时师破坏经説,其失也凿;陋儒襞积,其失也肤。”金松岑《文学观》:“爰举其説,盖有六焉,作者之林,视此可矣。一曰传注,经説是也。”⒉指佛经的言论。引南朝梁武帝《断酒肉文》:“如此皆是经説,不可不信。”

三、汉语大词典

(1).经书的解说。《墨子》有《经说》上下篇。《汉书·艺文志》载《老子傅氏经说》三十七篇、《老子徐氏经说》六篇。清恽敬《〈大云山房文稿二集〉序》:“熙宁、宝庆之会,时师破坏经说,其失也凿;陋儒襞积,其失也肤。”金松岑《文学观》:“爰举其说,盖有六焉,作者之林,视此可矣。一曰传注,经说是也。”(2).指佛经的言论。南朝梁武帝《断酒肉文》:“如此皆是经说,不可不信。”

四、其他释义

1.经书的解说。《墨子》有《经说》上下篇。《汉书.艺文志》载《老子傅氏经说》三十七篇﹑《老子徐氏经说》六篇。2.指佛经的言论。

五、关于经说的词语

上说天堂下说苏杭  死说活说  说来说去  说好说歹  好说歹说  花说柳说  

六、关于经说的诗句

他们说成吉思可汗曾经说过:"有一天我的子嗣们放弃了自在的游牧生活  蜀冈茶味图经说  蜀冈茶味图经说  她好像曾经说过:时时刻刻  谈经说剑气纵横  我已经说得太多  

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