濯洗的相关词语是：牛山濯濯、濯缨濯足、童山濯濯。

濯洗的拼音是：zhuó xǐ。词语解释是：⒈ 洗涤；洗沐。濯洗[zhuóxǐ]⒈洗涤；洗沐。基础解释是：洗涤;洗沐。引证解释是：⒈ 洗涤；洗沐。引：北魏郦道元《水经注·济水一》：“乃使使者以梓宫招魂幽野，於是丹虵自水濯洗，入於梓宫，其浴处有遗髮焉。”宋周密《志雅堂杂钞·阴阳算术》：“江西一术者，其言极神。前日来，尝扣之。云此人不出今年必再来，尚可濯洗一番，然自此以往，凶不可言矣。”《＜李瑛诗选＞自序》：“又曾在滇南边境，用红河水濯洗我积满硝烟尘土的绑腿和背囊。”⒈洗涤；洗沐。引北魏郦道元《水经注·济水一》：“乃使使者以梓宫招魂幽野，於是丹虵自水濯洗，入於梓宫，其浴处有遗髮焉。”宋周密《志雅堂杂钞·阴阳算术》：“江西一术者，其言极神。前日来，尝扣之。云此人不出今年必再来，尚可濯洗一番，然自此以往，凶不可言矣。”《＜李瑛诗选＞自序》：“又曾在滇南边境，用红河水濯洗我积满硝烟尘土的绑腿和背囊。”。网友释义是：“濯洗”zhuóxǐ是一个复合词，结构跟清洗、洗涤、洗刷相似，都是洗的意思，不过比较文雅一点罢了，没有什么特别的意思。但“濯洗”这个词甚为少见，《现代汉语词典》和《辞海》均未见收录。7、汉语大词典是：洗涤；洗沐。北魏郦道元《水经注·济水一》：“乃使使者以梓宫招魂幽野，于是丹蛇自水濯洗，入于梓宫，其浴处有遗发焉。”宋周密《志雅堂杂钞·阴阳算术》：“江西一术者，其言极神。前日来，尝扣之。云此人不出今年必再来，尚可濯洗一番，然自此以往，凶不可言矣。”《〈李瑛诗选〉自序》：“又曾在滇南边境，用红河水濯洗我积满硝烟尘土的绑腿和背囊。”。

濯洗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看濯洗详细内容】

⒈ 洗涤；洗沐。濯洗[zhuóxǐ]⒈洗涤；洗沐。

二、引证解释

⒈ 洗涤；洗沐。引：北魏郦道元《水经注·济水一》：“乃使使者以梓宫招魂幽野，於是丹虵自水濯洗，入於梓宫，其浴处有遗髮焉。”宋周密《志雅堂杂钞·阴阳算术》：“江西一术者，其言极神。前日来，尝扣之。云此人不出今年必再来，尚可濯洗一番，然自此以往，凶不可言矣。”《＜李瑛诗选＞自序》：“又曾在滇南边境，用红河水濯洗我积满硝烟尘土的绑腿和背囊。”⒈洗涤；洗沐。引北魏郦道元《水经注·济水一》：“乃使使者以梓宫招魂幽野，於是丹虵自水濯洗，入於梓宫，其浴处有遗髮焉。”宋周密《志雅堂杂钞·阴阳算术》：“江西一术者，其言极神。前日来，尝扣之。云此人不出今年必再来，尚可濯洗一番，然自此以往，凶不可言矣。”《＜李瑛诗选＞自序》：“又曾在滇南边境，用红河水濯洗我积满硝烟尘土的绑腿和背囊。”

三、综合释义

洗涤；洗沐。北魏郦道元《水经注·济水一》：“乃使使者以梓宫招魂幽野，於是丹虵自水濯洗，入於梓宫，其浴处有遗髮焉。”宋周密《志雅堂杂钞·阴阳算术》：“江西一术者，其言极神。前日来，尝扣之。云此人不出今年必再来，尚可濯洗一番，然自此以往，凶不可言矣。”《＜李瑛诗选＞自序》：“又曾在滇南边境，用红河水濯洗我积满硝烟尘土的绑腿和背囊。”

四、网友释义

“濯洗”zhuóxǐ是一个复合词，结构跟清洗、洗涤、洗刷相似，都是洗的意思，不过比较文雅一点罢了，没有什么特别的意思。但“濯洗”这个词甚为少见，《现代汉语词典》和《辞海》均未见收录。

五、关于濯洗的成语

牛山濯濯  童山濯濯  濯濯童山  濯缨濯足  濯足濯缨  洗濯磨淬  

六、关于濯洗的造句

1、放了缰绳的棕马吸饮泛着鳞鳞波光的河水，绿绒的鸭子在水中拍打着翅膀，濯洗身子，溅起一阵阵的水花伴映着金色的流光。

2、父爱如伞，为你遮风挡雨；父爱如雨，为你濯洗心灵；父爱如路，伴你走完人生。

3、父爱如山，为你遮风挡雨，为你濯洗心灵，伴你走完人生。父爱是精神上的支柱，是一盏照明的灯，愿天下所有父亲快乐健康！父亲节快乐。

4、父爱如伞，为我们遮风挡雨；父爱如雨，为我们濯洗心灵；父爱如路，伴我们走向人生旅途。

5、父爱如伞，为你遮风挡雨；父爱如雨，为你濯洗心灵；父爱如路，伴你走完人生。恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯。【查字典www.chazidian.com造句】

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