轮回又称流转、轮转、生死轮回，意思是众生生死死，在死亡后，灵魂又轮回重新投胎成为另一个人，像车轮一样转动不停，循环不已。如不寻求“解脱”，即永远在“六道” （天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱） 中生死相续，无有止息地循环。而三世因果中业力也是主导轮回的因，故业力不单是现世的结果，还会生生不息地延伸至来世（《正法念处经》卷七之偈曰：“非异人作恶，异人受苦报；自业自得果，众生皆如是”）。
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如何理解轮回？
从生命的意义上来理解，轮回指的是生命在不同的生命形态中重复又重复，譬如虫卵变成毛毛虫、毛毛虫变成蛹、蛹变成蝴蝶、蝴蝶产卵，然后虫卵又变成毛毛虫、毛毛虫变成蛹、蛹变成蝴蝶、蝴蝶产卵，这样重复的过程就是生命的轮回。为了便于理解，古人把毛毛虫的一生称为“前世”，把蛹的一生称之为“今生”、把蝴蝶的一生称之为“来世”。
从工作与生活的意义上来理解，轮回指的是重复同样的生活模式和工作模式和思维模式，譬如，一个人20岁的工资是3000元，40岁的工资是3000元，到了60岁的工资还是3000元，说明他本身的模式没有改变，所以待遇就得不到提高。如果不打破这个模式，提高自己的待遇，他不就是在不同的环境里重复同样的过程吗？这个过程也叫作“轮回”。
所以佛教强调的“解脱生死、超越轮回”，从最现实的结果来看，不改变自我，就没法带来根本的改变，只在轮回中颠颠倒倒，“今天的我还在重复昨天的故事”，是具有非常积极的意义的。下载本文
