（一）

杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁〔注〕衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”

1、解释文中加点的词语。

衣：           雨：           是：             怪：          

2、将“迎而吠之”翻译成现代汉语。

答：                                        

3、读了这则故事，你明白了一个什么道理？

答：                                                       

（二）

项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二十四。其季父项梁，梁父即楚将项燕，为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将，封于项．故姓项氏。

项籍少时，学书不成，去学剑，又不成，项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法。籍大喜，略知其意．又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮，乃请蕲狱曹咎书抵栋阳狱掾司马欣，以故事得已。项梁杀人，与籍避仇于吴中，吴令贤士大夫皆出项梁下…… 以是知其能。秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言。族矣！”梁以此奇籍。籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，吴中人子弟皆已惮籍矣。     (选自《史记·项羽本纪》）

1．给文中加点字释义。  

A.戮（　　　　）   B.俱（　　　　）  C.惮（     　）    D.族（　　　　　）

2．《陈涉世家》中，“            　　　　　　　　　　　”句抒发了干古志士之胸臆，此文中“                　　　　　”句表达了项羽的抱负理想，被人称颂，“史公极力描写。”

3．下列句中带点字解释有误的一项是  （　　　）   

A．其季父项梁（小叔父）　　  为秦将王翦所戮者也（被）       　    

B．学万人敌（抵挡）　　　　  项氏世世为楚将 （做）                     

C．去学剑（前往）　　　　    又不肯竟学（竟然））                     

D．梁以此奇籍（认为奇异）　  与籍避仇于吴中（躲避）                  

4．对本段内容概括最准确的一项是    (     　)  

A．叙述项羽的远大抱负及成长过程。B．叙述季父项梁的生平事迹。

C．叙述项籍与叔父的相识相知。D．叙述项羽叔侄前的生活经历。

(三)  害群之马 

    黄帝将见①大(taì)隗(wěi)②乎具茨③之山，适遇牧马童子，问涂④焉，曰：“若⑤知具茨之山乎?”曰：“然⑥。”“若知大隗之所存⑦乎?”曰：“然。”黄帝曰：“异哉⑧小童!非徒⑨知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下⑩。”小童辞⑾。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉⑿?亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽(qǐ)首⒀，称天师而退。                      (选自《庄子·徐无鬼》)

【注释】

    ①见：拜访。②大隗：传说中的神名。③具茨：山名，在荥阳密县(今河南省密县)。④涂：同 “途”。即路。⑤若：你。⑥然：是的。表应答。⑦所存：所在的地方。⑧异哉：了不起啊。异：不寻常。⑨非徒：不但，不只。⑩为天下：治理天下。⑾辞：谢绝。⑿亦奚以异乎牧马者哉：这与牧马还有什么两样吗?奚，何。以，因。异，不同。乎，于，相当于“与”、“跟”。 ⒀稽首：叩头。

1．解释下列句中加点的词。

  (1)黄帝将见大隗乎具茨之山(    )      (2)问涂焉(     )

  (3)亦去其害马者而已(    )            (4)黄帝再拜稽首(      ) 

2．用现代汉语翻译下面的句子。

夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉? 

3．用简炼的语言概述这个故事的内容。

4．牧童认为如何治理天下?

5．源于这个故事的成语是“害群之马”，这个成语的比喻义是                                                

6．在现实生活中哪些人是害群之马?请举1～2个例子。我们应怎样对待这些害群之马?

（四）多多益善①

    上②尝从容与信言诸将能不，各有差③。上问曰：“如我能将几何?”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰；“于君何如?”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽?”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”

  注：①本文选自《史记·淮阴侯列传》。②上：指汉高祖刘邦。③差(Cī)：高低。

1．解释句中加点词语。

    (1)上尝从容与倌言诸将能不。（          ）    (2)多多益善，何为为我禽?  （         ）

(3)陛下不能将兵，而善将将。（          ）

2．下列加点词语与今义相同的一项是(       )

    A．上尝从容与信言诸将能不。        B．如我能将几何?

C．陛下不过能将十万。               D．此乃信之所以为陛下禽也。

3．找出文中的两个通假字并加以解释。(4分)

    (1)         通               义：                          

(2)         通               义：                          

4．翻译下列句子。

且陛下所谓天授，非人力也。

5．不善“将兵”的刘邦最终擒获了善“将兵”的韩信，为什么?

（五）诫外甥

     诸葛亮

    夫志当存①高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞②，使庶几之志③，揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎④，广咨问，除嫌吝⑤，虽有淹留⑥，何损于美趣?何患于不济?

    若志不强毅⑦，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏⑧于凡庸，不免于下流⑨矣。

注：①存：思念。②凝滞：指郁结在胸中的俗念。③庶几之志：接近或近似于先贤的志向。庶几，接近，近似。④细碎：琐碎的杂念。⑤嫌吝：嫉妒和贪心。⑥淹留：德才不显于世。⑦强毅：刚强坚毅。⑧窜伏：埋没之意。⑨下流：指才智品行低劣的一类人。

16．出自本文的一句名言是                   ，请再写出诸葛亮的一句名言：                      。

17．翻译下列句子。

虽有淹留，何损于美趣?何患于不济?

18．读完本文后，你得到哪些教益?

(六)诸葛亮受遗诏

    章武三年春①，先主于永安②病笃(dù)③。召④亮于成都，属以后事。谓⑤亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定人事⑥。若嗣(sì)子⑦可辅，辅之；如其不才，君可自取⑧。”亮涕泣曰：“臣敢竭⑨股肱(gōng)⑩之力，效忠贞之节，继之以死!”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父!”                              (选自《三国志·诸葛亮传》)

    注：①章武：刘备的年号。三年：公元223年。②永安：即白帝城，在今四川奉节县东北。③病笃：病重。④召：召见。⑤谓：对……说。⑥大事：此指灭魏灭吴，统一中国。⑦嗣子：此指刘禅。嗣，继承。⑧君可自取：您可以取而代之，即自己做皇帝。⑨竭：用尽。⑩股：大腿。肱：自肩至肘的部分。股肱：用以比喻辅佐之臣。效：献出。敕：告诫，嘱咐。事：侍奉。

1．翻译下列句子。

臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！

2．请用一个历来为人们称赞诸葛亮的成语，来评价诸葛亮这个人物的高风亮节。

3、我们学过的《出师表》文中最能表达诸葛亮对刘备父子思想感情的一句是

4、《出师表》一文中有“深追先帝遗诏”句，请写出刘备给后主遗诏中的一句名言

　　　　　　              　　　　，　　　　　           　　　　　　。

5.下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指。

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。

取四蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

[示例]三顾：三顾茅庐

六出：         东和：         收二川：

七擒：         北拒：         排八阵：

（七）

昔有医人，自媒①能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即屣②焉。驼者随直。亦复随死。其子欲鸣③诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，那管人死！”

【注】：①媒：介绍，夸耀。②屣（xǐ）：鞋子。这里用作动词，践踏。③鸣：申诉，控告。

1、解释下列句中加点词的意义。（3×1）

(1)延吾治，可朝治而夕如矢。    延：               

(2)一人信焉，而使治驼。        信：               

(3)乃索板二片，以一置地下。    索：               

2、翻译下列句子。（4）

我业治驼，但管人直，哪管人死！

3、读完这个故事，你悟出了什么道理？

参

（一）

1、穿；下雨；这样；感到奇怪。

2、冲着杨布叫。

3、看问题要透过现象看到本质或遇事要善于思考。

（二）

1．杀   全，都    害怕   灭族    

2.“王侯将相宁有种乎？”“彼可取而代之也”

3． C （完成、终了）  

4。D                   

（三）

1．(1)拜见(2)同“途”。(3)罢了  (4)叩头  

2．治理天下的人与放马的人有什么不同吗?  

3．短文记叙了一个牧童回答皇帝如何治理天下的故事。 

4．牧童认为治理天下如同放牧，除掉害群之马即可。

5．这个成语比喻是危害大众集体的人。

6．这是一道开放性试题，举例只要是危害人民、危害国家利益的坏人即可。我们的态度应该是与之作坚决的斗争。

（四）

1．（1）曾经   （2）被   （3）带领，将官

2．C（其他词的古义是：A。在闲暇时；B。多少；D。……的原因。）

3．（1）“不”通“否”，否定副词。   （2）“禽”通“擒”，擒拿，活捉。

4．而且陛下的能力是天生的，不是人们努力所能达到的。

5．韩信善“将兵”却不善“将将”，而刘邦不善“将兵”却善于“将将”。“且陛下所谓天授，非人力也。”

（五）

1．志当存高远   静以修身，俭以养德 

2．即使自己的德才不显于世，可对高雅的情趣又有什么损害？又何必担心自己不能成功呢？

3．答案举例：从小就应该树立远大的志向，并且矢志不渝地为之拼搏、奋斗，最终将大有作为，否则将一事无成，虚度年华，荒废一生。

（六）

1、我一定尽一个辅臣应尽的力量，忠贞不二，一直到死。

2、鞠躬尽瘁，死而后已。

3、报先帝，忠陛下。

4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

5、六出（祁山 ） 东和（孙吴 ） 收二川（ 东川、西川） 七擒（孟获 ） 北拒（曹魏 ） 排八阵（图）

（七）

1、（1）请，邀请；（2）相信；（3）取，拿来

2、我干的（职业）就是治疗人的驼背，只负责把人的驼背治成直的，哪里还负责人的死活呢？

3、做事情要有全局观念，不能只看局部，就像治驼背，不能只治了弯曲的背，背不再弯曲了，可人的生命也没有了，这就是不看全部只求局部效益，这样做显然是没有任何意义的，就像这个驼背的人，被这样的庸医治好了背，却没了命，得不偿失。下载本文