舎字笔顺：撇、捺、横、竖、横、竖、横折、横

舎字的笔顺图解

共八画

舎

舎的拼音为shè，部首为舌，结构为上下结构，注音为ㄕㄜˋ。

舎字的具体字的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基本解释 点此查看舎的详细内容

古同“舍”。

二、说文解字

说文解字舍【卷五】【亼部】市居曰舍。从亼屮，象屋也。口象築也。始夜切文六重一说文解字注（舍）市居曰舍。食部曰。館、客舍也。客舍者何也。謂巿居也。巿居者何也。周禮遺人曰。凡國野之道。十里有廬。廬有飮食。三十里有宿。宿有路室。路室有委。五十里有巿。巿有?館。?館有積。鄭云。一巿之閒。有三廬一宿。?館及廬、宿皆所謂巿居曰舍也。此巿字非買賣所之。謂賔客所之也。舍可止。引伸之爲凡止之偁。釋詁曰。廢稅赦舍也。凡止於是曰舍。止而不爲亦曰舍。其義異而同也。猶置之而不用曰廢。置而用之亦曰廢也。論語。不舍晝夜。謂不放過晝夜也。不放過晝夜、卽是不停止於某一晝一夜。以今俗音讀之。上去無二理也。古音不分上去。舍捨二字義相同。从亼屮口。屮口二字今補。全書之例。成字則必曰從某而下釋之也。从亼者、謂賔客所集也。屮象屋也。象屋上見之狀。說从屮之意。口象築也。口音圍。說从口之意。始夜切。古音在五部。

三、康熙字典

舍【未集下】【舌部】 康熙筆画：8画，部外筆画：2画《廣韻》始夜切《集韻》《韻會》《正韻》式夜切，?音赦。《說文》市居曰舍。《釋名》舍，於中舍息也。《禮·曲禮》將適舍，求毋固。《註》謂行而就人館。《疏》適，猶往也。舍，主人家也。《周禮·天官·宮正》以時此宮中之官府，次舍之衆寡。《註》次謂吏直宿，若今部署諸廬者。舍，其所居寺。《前漢·高祖紀》高祖適從旁舍來。又《王莽傳》里區謁舍。《註》不宿客之舍爲里區，宿客者曰謁舍。又息也。《詩·小雅》爾之安行，亦不遑舍。《箋》女可安行乎，則何不暇舍息乎。《前漢·高祖紀》遂西入咸陽，欲止宮休舍。《註》師古曰：舍，息也，於殿中休息也。又日行有次舍。《淮南子·天文訓》日入於虞淵之汜，曙於蒙谷之浦。行九州七舍。《郭璞·遊仙詩》迴日向三舍。《註》二十八宿，一宿爲一舍。又師行一宿爲舍。《增韻》又三十五里爲一舍。《左傳·僖二十三年》晉楚治兵，遇於中原，其辟君三舍。《註》一舍三十里。又《釋典》一俱廬舍。《註》四里爲一俱廬舍。一里三百六十步，一俱廬舍計一千四百四十步。又止也。《禮·月令》仲春之月，是月也，耕者少舍。《註》舍，猶止也。《管子·四稱篇》良臣不使，讒賊是舍。《註》舍，止也，謂止讒賊於其旁，與之近也。又廢也，罷也。《易·乾卦》見龍在田，時舍也。《左傳·昭五年》舍中軍，?公室也。《註》罷中軍。又厝也。《戰國策》王不如舍需於側，以稽二人者之所爲。《註》舍，猶厝也。又施也。《左傳·宣十二年》老有加惠，旅有施舍。又《昭十三年》施舍不倦。《註》施舍，猶言布恩德。又官名。《周禮·天官·掌舍》掌王之會同之舍。又《地官》舍人。《註》舍，猶宮也。主平宮中用穀者也。師古曰：舍人，親近左右之通稱，後遂爲私屬官號。又處也。《詩·鄭風》彼其之子，舍命不渝。《箋》舍，猶處也。《釋文》舍，音赭。王云：受也。又除也。《詩·小雅》舍彼有罪。《傳》舍，除也。又釋也。《詩·小雅》不失其馳，舍矢如破。又《大雅》舍矢旣均。《箋》舍之言釋也。又中也。《禮·射義》射之爲言者，繹也，或曰舍也。《疏》舍，中也。又舍匿。《前漢·淮南王傳》舍匿者，論皆有法。《註》謂容止藏隱也。又與赦通。《前漢·朱博傳》姦以事君，常?不舍。又《集韻》《韻會》《正韻》?始野切，音捨。止息也，廢也，置也。《論語》不舍晝夜。《書·湯誓》舍我穡事，而割正夏。《釋文》舍，音捨，廢也。《左傳·昭四年》使杜洩舍路。《註》舍，置也。《釋文》舍，音捨。又《五音集韻》悉姐切，音寫。《揚子·方言》發挩舍車。又《集韻》始隻切《正韻》施隻切。?與釋同。《周禮·春官·大胥》春入學，舍采合舞。《註》舍卽釋也。采讀爲菜。始入學，必釋菜，禮先師也。《釋文》舍音釋。《管子·五輔篇》是故上必寬裕，而有解舍。《註》解，放也。舍，免也。《釋文》舍，同釋。又《韻補》叶舂遇切，音戍。《屈原·離騷》余固知謇謇之爲患兮，忍而不能舍也。指九天以爲正兮，夫惟靈修之故也。又叶始賀切。《白居易·效淵明體詩》所以隂雨中，經旬不出舍。始悟獨住人，心安時亦過。

下面介绍下舎字的其他相关知识：

点此查看更多关于我字的详细信息