（讲“礼”） （5分钟）

星期天，小林到白云洞去玩，路上他向一位老大爷问路：“喂，老头儿，到白云洞怎么走？老实告诉我还有多远？”老大爷看了看小林说：“顺公路走，有一千丈；沿小路走，只六百丈。”小林听了不解地说：“你这人怎么讲丈不讲里？”老大爷笑着说：“小同学，原来你也知道讲‘礼’呀！“

  ①老大爷的言外之意是什么？

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参：小林说话不讲礼貌，没有尊重老大爷

②如果你是小林，你打算怎样向老大爷问路？请写出你问路的话。

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参：老爷爷，请问到白云洞怎么走？

（学以致用） （10分钟）

上海市初级中学《语文学科教学基本要求》要求：

（7）能正确运用规范的语言进行口语交际；能在不同的场合得体、清晰地表达自己的见解和思想感情；有一定的演讲能力和辩论能力。

（8）有综合学习的能力。能运用网络平台查找资料，研究问题，进行人际交流；在各项语文实践活动中，培养合作意识和研究的能力。

结合近几年上海的中考和模拟考的试卷来看，运用语文知识或能力解决实际问题这个考点最变化多端。内容涉及演讲、介绍词、知识（推荐）卡片、书信、短信编写、采访模拟等。

（注：如果是涉及到格式规范，一定要给学生强调。如：书写格式、日记格式等。）

例：

    中国馆：一抹飞红耀浦江

    ①蓝色的天空，流淌的江水，灰色典雅的外滩建筑群，飞贯两岸的卢浦大桥——在这动与静、蓝与灰的“上海之夏”布景中，披上红装的2010世博中国国家馆，斗拱巍峨，华美大气，悬立于天地间，瞬间吸引了无数人的目光。

    ②中国国家馆居中升起、层叠出挑，成为凝聚中国元素、象征中国精神的雕塑感造型主体——“东方之冠”，蕴含了“东方之冠、鼎盛中华；天下粮仓、富庶百姓”的文化理念，表达出中国文化的精神与气质。地区馆水平展开，以舒展的平台基座的形态映衬国家馆，成为开放、柔性、亲民、层次丰富的城市广场；二者互为对仗、互相补充，共同组成表达盛世大国主题的统一整体。国家馆、地区馆功能上下分区、造型主从配合，形成独一无二的标志性建筑群体。

    ③中国馆运用立体构成手法对传统元素进行          的演绎，它的建筑语言简练而直率。直线条构成了平衡与稳重，四柱之中的空间感增加了通透。挑空33米形成的巨大空间，增加了建筑的通透感和公共性、          ，与广场的联接又增强了它的          。层层叠加、向上展开的倒金字塔型有一种振翅飞翔、御风而上的动感，使这个建筑具有很强的标志性和不同凡响的外观，并予人超时空的想象。它的立面很丰富，是多层次的，为光与影的变化、人与大自然的对话留下了足够的空间。

    ④在外观上，中国馆通体披一层鲜亮的红色，给人强烈的视觉冲击，在广阔的园区里非常醒目。远远望去，它有一种坚固而空灵的雕塑感。一些国外专家认为，中国馆外墙的“中国红”，不仅表现出中国人对色彩同样有着科学理性的分析和诠释，而且让世人从中了解了中国人特有的文化观念，即中国人想以千百年来积淀形成的“心中的红”，向世人传达喜庆、吉祥、欢乐、和谐的情感，而这与世博会“理解、沟通，欢聚、合作”的理念是一致的。

⑤中国馆自身就是一件“世博展品”，最能直接真实地展示上海世博会“城市，让生活更美好”的主题。中国馆的设计引入了最先进的科技成果，使它符合环保节能的理念。四根立柱下面的大厅是东西南北皆可通风的空间，在四季分明的上海，无论展会期间各种气候如约而至，让观众都能感到有一股股与人体相宜的气流在抚摸自己的肌肤。外墙材料为无放射、无污染的绿色产品，比如所有的门窗都采用LOM-E玻璃，不仅反射热量，降低能耗，还可能会喷涂一种涂料，将阳光转化为电能并储存起来，为建筑外墙照明提供能量。国家馆顶上的观景台也可能引进最先进的太阳能薄膜，储藏阳光并转化为电能。顶层还有雨水收集系统，雨水净化用于冲洗卫生间和车辆。许多人打趣说：身披“红衣”的中国馆，包裹着的是“绿色肌体”。

20．2010年5月世博会就要在上海举行了。请按照文章介绍的世博会主题和内容介绍，拟一条广告语，并就你的广告创意进行说明。(6分)

参：

20.（6分，各3分）（广告语主题明确、语言明确；理由阐述能有效运用文本内容）

　　如，①激情世博展风采，你我参与更精彩（理由：上海世博会是探讨人类城市生活的盛会，做世博志愿者，自愿无偿地开展文明宣传。展示“风采”，赢得“精彩”。）

　　②成功的过去，和谐的现在，美好的未来！（理由：本届世博会主题--城市，让生活更美好）

　　③美好的城市，魅力的上海，美好的生活！（理由：中国馆自身就是一件“世博展品”最能直接真实地展示上海世博会“城市，让生活更美好”的主题）

　　④世博魅力无限，上海精彩有约（理由：世博会中国馆建筑斗拱巍峨，层叠出挑，引入最先进的科技成果，既环保又节能。展现了建筑的魅力和建设者的精彩。）

　　⑤城市 合作 发展 供赢（理由：和世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念一致，体现了世博会主题--城市，让生活更美好。）

虹口

特殊的礼物   倪琴琴

　　①去年的这个时候，我像往常一样下了公交去学校上班，在一桥墩处，肩包被一辆正拐弯的货车顺势带了进去，于是，我毫无防备地一屁股坐到了地上，眼睁睁地看着我的左脚被车轮碾过。

　　②在家休息了一段时间，我瘸着脚上班了。像我这种特殊职业，无法麻烦别人长时间代班，尽管伤势还重，但我还是义无反gù地前去上班了。在小区门口，我拦了一辆出租车。也许是因为司机看到我瘸着脚，我一上车，他就关心地问：“脚受伤了？”我把当时的事故向他轻描淡写地诉说了一遍，然后询问他能否每个早晚都来接我上下班。他沉吟了一下，然后约定还是打电话再联系吧。傍晚时分，我正失望的，他打电话来了，并告诉我就在单位门口等我。

　　③司机收费的价格很公道，并没有因为我的特殊理由而增加，尽管早晚都成了我的专职司机。他每天都要起早，因为7点前必须把我送到单位，傍晚正是打车高峰期，我跟他约定，他不一定要遵守时间，我有耐心等待，但他从不会超过10分钟的误差。

　　④我渐渐习惯了坐他的车，有时我们也会在途中聊些日常生活。他话不多，但开口也会说出些哲理。有一天，他来接我的时候，问我：“你走路不方便，楼梯怎么上去？”我笑笑: “扶着扶梯上去啊。“有没有想过要一副拐？”“怎么没有想过呢？每天单位的午餐，都是同事亲手端到我手里，有时还要学生帮忙，我心里很过意不去，如果我有拐，就可以自己去食堂。”我对他说的是实话。

　　⑤下车的时候，司机从后备厢内拿出了一副拐，看上去还是崭新的。“给，送你的。”他很真诚地递过来。“送我的？”我有点惊愕。“希望你不要介意，这拐以前我妻子用过，她也和你一样受过脚伤，如今痊愈了，拐放家里，闲着也是闲着，所以我想你大概用得着。只是——”他顿了一顿，“有种迷信说法，病人用过的东西是不能再还回去的。所以，这拐送你，希望你别介意。”“怎么会介意呢？你简直是雪中送炭啊。”我非常高兴地接过拐，试走了几步，真不错！司机也非常欣慰：“你喜欢就好，我就怕你有心理负担。不过，老师就是老师，是相信科学的。”

　　⑥晚上，我拄着拐在客厅里自由活动，这拐设计得还真到位，腋下的部位处，那位司机的妻子用一块暗红的布包缝制了一块海绵，非常厚实，可减轻腋部的摩擦力。第二天，这拐已被我用得娴熟。我一上车，司机又从车位上递过一只袋子：“昨天，忘记把零件一并交给你。这是我妻子自己缝的拐套，你把它们套在拐底部，可以防滑，家里的地板上用得着。”“谢谢，谢谢……”平时能在课堂上滔滔不绝的我此时只会重复地说这两个词。我接过袋子，仿佛手里捧着珍珠玛瑙，心里涌起了一股暖意……

　　⑦半个月后，我的脚已渐有起色，肿也退去。那天傍晚，司机来接我，我特地把准备好的车费一并给他，里面也有我的心意。我感激他风雨无阻的接送，他的守时更让我尊重。特别是他送的特殊礼物，让我感受到了陌生人的关爱。

　　⑧事情已过去了一年，每当看到上海马路上的出租车，我的心里总会涌动一份感激，仿佛这些车里坐着那位熟悉的“的哥”……

（选自《新民晚报》，有改动）

6、根据文中内容，完成下列表格（80字左右，8分）

“感动上海人物”推荐表

嘉定（宝山）区

开一家不要厨师的饭店

①17岁时，御厨世家出身的他，便跟着饭店掌勺师傅后面打下手，负责择菜、洗菜和切菜。那是家国有星级饭店，优势是他在那里上班不仅有保障还有编制，劣势是他的岗位编制就是打下手，一辈子也做不了厨师。

②打了整整3年的下手，有一天，掌勺的师傅突然感冒了，咳嗽得厉害，不能再站在锅台前炒菜了。但偏偏这时饭店里的客人又多，都在等着菜吃，急得饭店经理和师傅团团转。见此情形，他对经理和师傅说，让我来试试吧，师傅很是惊讶，                            ?

③死马当活马医吧，经理表示同意，于是师傅便让他炒了。没想到，他炒出来的菜居然一点都不比师傅的差，味道堪称绝美!师傅更加迷惑了，                  ?他说，师傅呀，虽然你没有手把手教过我，但是我天天就在你身边打下手，整整观察了你炒了三年的菜，早已记下了你日常炒菜的方法火候和放佐料的先后顺序了，还能炒不好吗!

④经理和师傅听后都大为感动，这之后便把他调去掌勺了，几个月后，他便代表自己所在的酒店参加了当年的北京市厨师烹饪大赛，并且一举夺得金奖。

⑤就在他顺风顺水，每个月都有着不菲的收入，外界都以为他会在饭店里一直掌勺下去的时候，他却在心里暗下了一个决定，那就是40岁后一定不再炒菜，理由很简单，他不想象师傅那样一辈子都站在烟熏火燎的灶台前，仅仅只是个厨师!

⑥他果真是想到做到，几年后，他便在众人的                (A. 诧异 B. 遗憾 C. 指责)声中，辞了职。然后在北京的平安街上开了一家叫“二友聚”的小饭店，虽然饭店很小，只有四张桌子，可每个月的收入都在一万元，在人人都不是很富裕的上个世纪90年代，月月都是“万元户”，让他感觉非常高兴和自豪。

⑦可是，很快他就发现一个问题，那便是他每培养出来一个徒弟不久后，他们就会以各种理由作为借口离开“二友聚”，跳槽到薪水更高的饭店去干，徒弟一走，他便又要不得不重新去招新徒弟，然后又手把手的教，可一旦教会又会走掉，如此反复。

⑧教会了徒弟，累死了师傅。他痛彻心扉又无可奈何地认识到，如果一个饭店太仰仗于几名大厨了，那么注定永远无法做大做强，因为这些大厨不但要的报酬高，拿走绝大部分利润，而且还常常拿腔作势，说走就走，得罪不起。这也是中式饭店为什么不能如肯德基、麦当劳那样做成连锁，形成规模效益的原因所在。

⑨痛定思痛之后，如何开一家没有厨师、根本不受大厨的餐厅，成为他决心要解决的问题，他要将中餐像西式快餐一样实现标准化。

⑩这时，他才想到自己的出身，从家里翻出了一本老祖宗留下的宫廷菜谱，很快有一种宫廷菜肴便进入了他的视野——这种菜只需要事先配好祖传的秘方，然后再将秘方和食材一起放到电磁锅里加热焖上十几分钟，便可吃了。而且其味道远胜过传统的炸或烧，不仅入口嫩滑，而且外形整齐，色泽好看。更让他高兴的是，无论让谁来做，在什么地方做，只要按照制定好的标准比例放人食材和配料秘方，人人做出来的味道都是完全一样，也就是说这种菜肴易于标准化复制!

直觉告诉他，这就是他所想要的，果然，这种焖出来的菜一经推出后，便大受欢迎，每天都是食客盈门!如今，他在全国已经发展了200多家连锁店，被业界誉为中式“肯德基”!

这家饭店的名字就叫“黄记煌三汁焖锅”——将配料和食材放在顾客面前的餐桌上焖，之后便能揭锅食用，透明卫生、健康味美。而他也就是黄记煌三汁焖锅的掌门人，黄耕!

25. 黄耕成了黄记三汁闷锅的掌门人后，远近闻名，不断有记者去采访他，想了解他成功的秘诀。请你设计他与记者间的一问一答。（8分）

参：

记者：“黄先生，你创造了一种全新的中餐模式，你能谈谈你成功的诀窍吗？”

黄耕：“如果你需要仰仗他人，那就永远只能看别人的脸色行事，受控于别人。唯有突破传统，创造一种新的模式，才有成功的可能。”

（人称2分；记者问话2分；黄耕回答4分，可围绕“永不满足”、“创新”等角度来答）

浦东新区

世袭

徐志义

①爬上高高的脚手架，薛有致把安全带扎身上，挂钩还没有挂在架子上，不留神一脚踩空，“啊——”一声往下掉，乔师傅眼疾手快，俯身抓住，提了上来。薛有致脸色煞白，浑身打战，深情地喊了一声：“师——傅——！”

②乔师傅听着，像喊爹！

③乔师傅的儿子和眼前的薛有致年龄一样大，却比薛有致幸福得多！起码说，乔师傅不会让儿子趁暑假打工挣钱交学费，更别说让儿子站在这高高的脚手架上晒太阳、砌墙抹灰、玩性命。虽然自己和富贵人家有天壤之别，两间住房还是租赁的，却要让儿子和富贵人家的孩子看齐。富贵人家的孩子吹“黑管”，儿子喜欢上了，他也花上千元给儿子买来那种乐器；富贵人家学绘画，儿子说喜欢，他勒紧裤腰带花钱送儿子也上了那种才艺班；富贵人家的孩子追歌星，他也烧钱一样花高价买票去看那种歌星演唱会。国家都说，再穷不能穷教育，自己再穷也不能不满足孩子啊！只是，儿子又提出了一项最新要求，他实在为力了。在工地伙房做饭的老伴说：儿子这是要逼死咱俩啊！

④现在，薛有致差点从高空坠落，更坚定了乔师傅要满足儿子最新要求的心愿，他不能要儿子再像自己一样卖苦力，像薛有致一样受苦。薛有致这孩子看着精明，性格却孤辟，不爱和人说话，说话也不掏心窝子。

⑤薛有致刚来工地时，乔师傅就很怜悯地问他家庭情况，他只是微笑、摇头。凭感觉乔师傅猜出来了，薛有致是爸妈离婚了，各自去找幸福不管孩子了。这种情况在城里可不少见。

⑥乔师傅救了薛有致一命，薛有致明显地和乔师傅亲近了。休息时，主动和乔师傅拉家常，问乔师傅的家境，还问乔师傅有没有什么困难。乔师傅不像他，说起话来可是竹筒倒豆子，说他的儿子和薛有致一般大，可享福了。望子成龙，富家是这样，穷家更要这样，要不然怎么拔掉穷根呢？薛有致却问，放暑假了，您怎么不让他自立一下呢？乔师傅却哈哈大笑：像你一样？也来卖命？俺可不是你那狠心的爹妈啊！薛有致又问，师傅家有没有什么困难啊？乔师傅感到话不投机了。我有什么困难你能帮得了吗？你比我还穷！他讥讽说：“比你那个破家强多了。不过，家家都有一本难念的经，我那孩子，要出国上学，三十万，我一万也没有啊！”“那你让他去吗？”“去，想什么法子也得去！”“真是，富要遗传，穷也要遗传。” 薛有致叹息。

⑦乔师傅一下子瞪大了眼睛，他听不懂“富要遗传，穷也要遗传”是啥意思，问薛有致，薛有致说：“我是说你为啥不让他自立呢？”这句话他刚才说过了，显然，那句很高深的话的后面，薛有致对他还藏着什么。

⑧当薛有致得知乔师傅要去医院卖肾换取儿子出国留学的三十万费用时，他极力阻止了乔师傅。第二天当他拿出了一张三十万的卡交到乔师傅的手里时，乔师傅像撞见了天神，惊呆了。薛有致深情地说：“师傅，我怎么能让你去卖肾呢？我爸说了，别说三十万，就是三百万、三千万，咱家也拿得出啊，就是拿出再多的钱，也报答不了师傅的救命之恩！”

⑨乔师傅夜里睡不着，他现在知道了薛有致是个富家子弟，而且是个大富翁的孩子。慢慢地，他就想明白了，想明白了那句“富要遗传，穷也要遗传”的意思。小树不折要疯长，养树人是有责任的。这样想来，倒不是他救了薛有致一命，而是薛有致也在救他。

26.根据文章内容，请你以薛有致的身份拟一条短信，来劝导乔师傅的儿子。字数80左右。（8分）

参：

内容要点：告知你父母打工的艰辛，甚至为了你的出国，父亲要“买肾”。真正有出息,应该经受各种磨难，培养自立（自强）的能力。（评分依据：内容6分，两点各3分；语言、条理2分；格式不拘）

卢湾区

城市呀你慢些走

①2010年11月，世界慢城组织授予南京市高淳县桠溪镇“慢城”称号。获此称号的其实不是一座城，而是一块面积约49平方公里，人口约2万，6个行政村分布在一条长达48公里的风光带两旁的生态地区。所谓“慢城”，在本质上是一个环保概念，是一种放慢生活节奏的城市形态。一般指人口在5万以下的城镇、村庄或社区，反污染、反噪音，支持城市绿化，支持绿色能源，支持传统手工作业方法，没有快餐区和大型超市。截至去年，全世界已有24个国家的135个城市获得“慢城”称号。

②对于30多年来已习惯于“急行军”生活方式的国人来说，“慢城”的出现宛如高速公路上的一个掉头标志，引发了广泛的震撼和瞩目。

③近年来，我国城市发展十分迅猛。城市化水平从1993年的28%提高到2003年的40.5%仅用了10年，照此速度，2035年以前就能达到75%左右。而英国城市化水平从26%提高到70%用了90年，美国从25.7%提高到75.2%用了整整120年。换言之，我们只用了英国的一半时间、美国的差不多三分之一时间，就走过了同样的城市化进程。发展快    让人骄傲，    其    也应引起重视。

④中国人口数量巨大，而可利用土地资源却相对贫乏，960万平方公里中三分之二以上是目前不可利用、不适合人类居住的高原、大山、沙漠、戈壁和干旱地区，基本资源严重短缺。而城市人口对资源的消费量远远大于同样数量的农村人口。随着城市的快速发展，城市人口急剧膨胀，或许不久的将来，城里人只能呼吸汽车废气，饮用污染水源，吃“垃圾食品”了，而造成这一切的难道不正是“快”吗？

⑤孔子云：“欲速，则不达；见小利，则大事不成。”有时快速并不等同于效益。城市发展有其时宜性，理应是一个慢慢积累的过程，倘若一味求快，违背客观规律，反而事与愿违。快与慢是一对矛盾，但也是相辅相成，可以转化的。快如波涛汹涌的大海，慢如轻快悠长的山间溪流；快如紧绷的神经，慢如平静的呼吸；快如白驹过隙，慢如云卷云舒。快与慢就是人的左右手，只有配合默契，才能有所作为。

⑥俗话说：“慢工出细活。”生活中有些慢比快更需要功夫，比如太极拳、瑜伽就需要更为持久的悟性和韧性。晚清重臣曾国藩认为只有在“慢”中所获得的成功才是扎扎实实、不留遗弊的。他率领湘军攻下安庆、九江、天京用的都是慢办法，用一道道壕沟把城围个水泄不通，断敌粮道与补给，把城活活困死。他攻城花费的时间不是一天两天，而是一年两年。这样的“慢”难道不是一种境界吗？

⑦在科研领域也需要“慢学者”。北大教授饶毅认为，对于科技创新、学术进步等智力成果，从萌芽到长成“学术大树”，往往要经过长时间的酝酿。袁隆平研究出杂交水稻用了11年，北大教授孟二冬的100多万字的《登科记考补正》历时七载才完成。慢不是偷懒，而是踏实、严谨、精进，是一种更为从容、放松的境界。

⑧虽然高淳的“慢城”是外国人评的，但追求一种平和、绿色的生活方式，追求一种更为理想的城市发展状态难道不也是我们所憧憬的吗？

⑨歌唱家马玉涛曾深情地唱道：“马儿呀你慢些走慢些走，我要把这迷人的景色看个够。” 我也想唱一句：城市呀你慢些走！让我们好好地欣赏蓝天白云，好好地沉浸生活。              （摘自《联合时报》，有删改）

19．   [相关链接一]“慢城”的发展让人们逐渐懂得保持地方传统就是保持家园之根，而生命的自由欢乐远胜于金银缁珠。如今，“慢城”运动赢得了越来越多的追随者，德国、英国和其他北欧国家的小城纷纷效仿。这些城市在保持地方特色、延续其特有的城市肌理、保护本土手工业、文化和传统方面进行了有益的尝试。

[相关链接二] 手工兔子灯——怀念老民俗的味道

元宵前夕，上海豫园成了人海灯海。各类塑料兔子灯有色有声，会动会唱，但最受青睐的还是原汁原味的手工兔子灯。方浜中路上一家专卖手工兔子灯的小店在网上每天能售出上百只灯。手工兔子灯文化内涵丰富，是特有的中国元素，也是元宵的象征。它的走俏折射出传统民俗的强大生命力，以及人们对“慢生活”的新追求。

       上述相关链接让我们对“慢城”和“慢生活”有了更多了解，“相关链接二”更是从一个小角度表现了上海的文化。假设在未来的某一天，上海达到了慢城评选的各项指标，决定参加“慢城”评选，需要设计一个能表现城市文化、传统或手工业特色的宣传广告。请你填写下列表格，完成广告设计方案（链接材料中已有的内容不可用）。（9分）

⑴明确列出所选择的内容或角度即可。例如“石库门建筑”、“城隍庙五香豆”、“上海的名人故居”、“金山的农民画”、“爆米花”、“捏面人”等（2分）  ⑵广告语要求语言简洁，重点突出。例如“看海派建筑精华，知上海市民文化”、“巧手捏出千面人生”、“用斑斓色彩描画农民的灿烂生活”等（共4分，内容2分，语言2分） ⑶文化内涵要写出所选取内容或角度的价值和意义，或者能够让人们对上海有怎样的认识。例如“石库门建筑是上海特有的建筑形式，能够展现上海人真实的生活”、“名人故居是城市的无形资产，寻访上海名人故居能够了解上海开埠的百年历史”等（3分，表述清楚即可）

为周庄卖画

（1）上世纪90年代初（1991年）的冬天，我在上海美术馆举办个人画展，其间两位沪中好友吴芝麟和肖关鸿约我去远郊的周庄一游。

（2）那时周庄尚无很大名气，以致我听了反问道：“值得一去吗？”

（3）二位好友眯着眼笑而不答，似是说：“那还用说。”

（4）这眼神看来是周庄最好的广告——诱惑我去。

（5）车子出了城还要走很长的路，随后在一片寂寞又灰暗的村落前停住。车门一开，湿凉的水气便扑在脸上。水气中分明还有许多极其细密、牛毛一般的水的颗粒。一股南方的柔情使我心动。

（6）穿入一些窄巷，就是入村了。这天雾大，站在石板桥上，如在云端，四外白白的全是流烟，只听得水鸟的翅膀用力扇动浓重的雾气时扑喇喇的声音就在头上边。更奇妙的是，看不见河，却听得到船儿“吱呀呀”的摇橹声穿过脚下的石桥；声音刚在左下边，几下就到右下边去了，也像一只飞鸟。一股南方的柔情使我心动。

（7）下了桥，走进一条宽一些的街上，便能看见来来去去的人影子了。古村落的活力从来就是在这样的老街上。

（8）那时候，周庄尚未开发，却有了一点点文化的觉醒。听芝麟说不久前，周庄刚刚度过九百年的生日，村民们还在村口立了一块纪念碑呢。当地的一位文物员带领我们走街串巷，一边滔滔不绝地讲着这古村的历史，话里边带着几分自豪。

（9）走进一幢老宅，从砖木的精雕细刻中始知周庄当年的殷富。谁想到文物员一介绍，这老宅竟是江南巨贾沈万山的故居，我马上感觉与周庄有了一种异样的亲切。这原故，来自童年时心爱的一本厚厚的小人书，叫做《沈万山巧得聚宝盆》。描写心地善良的沈万山贫困交加，走投无路，一头撞向家中破墙，不料在被他撞倒的老墙里，惊现一个巨大的煌煌夺目的聚宝盆———据说是祖辈为了怕家道衰落后人受穷，秘密藏在墙中的。沈万山靠着这个聚宝盆经商发财，并用赚来的钱财济困扶危，赢得一世的赞许。且不论这小人书里有多少虚构，由于它是我儿时崇拜的画家沈曼云所画，便将这本小小的图书视同珍宝。这书一直保存到“”，抄家后再也找不到了。以后许多年，每次想起这本失去的书，都会生出一点点怅然，好像失去的不仅仅是这一本书。没想到这早已沉睡在记忆底层的一种情感竟在这湿漉漉而幽暗的老宅里被唤醒了。这老宅外墙的雕砖还刻着一个精巧的聚宝盆呢！

（10）中午过后，从沈家走出来，没几步就是河边。此刻，大雾已散。一条被两排粉墙黛瓦的小屋夹峙着的小河，弯弯曲曲伸向远方。周庄的景色真是晴时美，雾中奇———雨里呢？忽然，我注意到远远的有一座两层小楼略略凸出岸边，二层的楼外有一条短短的木梯一直通到下边的水面，那里系着一条轻盈的扁舟。我指着这远处的小楼说，不用画了，这就是画。

（11）文物员告诉我，这座如画的小房子，被称作迷楼。当年这里是个茶馆。柳亚子的南社诸友常聚在这里活动，被人误以为这些才子们叫茶馆主人的一个美丽又姣好的女儿迷住了，还闹出一些笑话来。我说：“看来周庄无处无故事。”这话本该引来文物员更得意的表情，谁料他面露一丝忧愁，还叹了口气。我问他是何原因。这原因出乎我的意料！原来迷楼的主人想拆掉房子，用卖木料的钱去盖一座新房。这是此时周庄流行起来的改善生活的一种做法。很多老房子就这么拆掉了。

（12）我一怔，马上问道：“这座小楼的木料能卖多少钱？”

（13）文物员说：“三万吧。”

（14）我便说：“我来出这笔钱吧。现在正有两位人在上海的画展上想买我的画。我不肯卖，但为了这座小楼我愿意卖。一会儿回上海马上就把画卖掉。咱把这迷楼留住。”

（15）吴芝麟笑道：“大冯也被这迷楼迷住了。”

（16）我也说着笑话：“茶馆老板的女儿至少也得一百岁了吧。”然后认真地对芝麟说，“这房子买下来就交给你们报社吧。今后再有文人来游周庄，便请他们在楼里歇歇腿，饮点茶，吟诗作画，多好。你们就拿这些诗画布置这小楼。”文人的想法总是理想主义的。

（17）朋友们说我这个想法极妙。当日返回上海，联系那两位人，把两幅心爱的小画《落日故人情》和《遍地苏堤》卖掉，得款三万五千元，马上与周庄那位文物员联系。没想到事情不顺，过了几天才有回信。原来房主听说有人想买这座迷楼，猜到此楼不是寻常之物，马上把价钱提高到十万以上。

（18）我一听便急了，还要再卖画，吴、肖二友对我说：“这房子买不成了。等你出到十万，他会再涨价。不过你也别急，你不是怕这房子拆掉吗？这一买，一不卖，反而不会拆了。”

（19）此话有理。如此迷楼还立在周庄。

（20）在周庄遇到的事令当时的我惊讶地看到，在经济生活的转型中，我们的精神家园竟然在不知不觉之中悄然无声地松垮了。一个看不见的时代性的文化危机深深地触动并击醒了我。

（21）我的文化保护是从周庄为起点的。从周庄思考，从周庄行动。

选自《冯骥才散文精选》，有删

26、最近，周庄旅游节正在进行广告征集活动，请你也写一段80个字左右的广告词介绍周庄，看谁写的精彩！（8分）

参：

26．（8分）评分建议：内容4分，要涉及周庄的自然、人文两方面；语言4分。

论城市文化

①有人提出这样的问题：我们搞了这么多的文化建设，但是究竟什么才是体现出一个城市的文化灵魂？这个问题很大，依我个人之见，或许三点要义是可以简单讲一讲的。

②文化是什么？第一，文化是我们的家，文化是我们感觉到人生的温暖的地方，是关怀，是生命的意义，一个城市有文化，就表明这个城市让我们留连忘返，像家一样的温暖适意。没有文化，我们就会感觉到在现代社会漂泊无依，无家可归。上海的文化是以中国文化为根的，其实中国文化就是心灵的文化，中国文化的一个重要价值即是对心灵的重视。应该多创造条件，多提供机会，扩大人们之间心灵交流的空间，加强心灵相通的纽带，让大家都能有机会表达心里想说的话，就像在一个现代民主空气的家里，长辈小辈可以平等地无拘地自由地坐下来谈心一样，有丰富的心灵表达的城市，这样一个城市，我们就可以说它是一个有文化的城市。

③第二，文化是花样，有文化的城市，正是提供着不同的花样，让人们可以在其中自主地选择，自主地寻求意义的城市。越是选择的可能性多，越是自主，就越是有文化。而只有一种向往，一种追求，不管是什么追求，不管是升官发财还是求神拜佛，都是一个平面化的城市，都是没有文化的城市。一个最有魅力的城市，其实就是最自主、最从容、最有花样的城市，是最有自己品格、尊重每个人自己寻找乐趣，       富于充实的人生意味的城市。

④第三，文化是我们的根，是我们的胎记，是我们与生俱来的不可抹去的生命记忆。上海文化很大程度源自中国江南文化，我在这里之所以强调江南文化，是在全球化的背景下，更多强调地方性，这既是文化发展的重大策略，也是珍惜我们的家底，保护我们的财富，因为在上海江南文化的底子里，有多少好东西！在杭州，每天我从西湖边上走时，我都会发现有女子在练习武术，或操练剑术，她们穿着传统的服装，旁若无人地完成她们的动作，她们做得相当认真专注，神情动态，那样从容，那样安静，那样自信。从她们的神态，可以读出几千年江南风土人情积淀所发育的一种文化的尊严与美的混和。这里面有一种很自主的力量，很自发的需求。上海文化里，就比较少有这样有本有源的民间人文意识的自觉。上海对它的身上的江南文化因素，还是不够充分重视。譬如至今张爱玲的故居，还没有能在这个城市里现身，张爱玲其实是很大程度上的江南文化的呀，譬如弘一法师和丰子恺，以及众多的上海近代人物，他们的故居都没有能留下来。

20．团区委要求全体初三学生在网络博客中为黄浦区城市文化建设献计献策，请你结合文章内容，选择一个角度，写一段80字的发言稿。（8分）

参：

  示例一：黄浦城市文化建设过程中应该充分展示城市建筑的多样性，既要大力保护外滩的万国建筑群，也要保护好富有上海特色的石库门建筑以及豫园地区江南民居建筑，让上海成为一个最有建筑花样的城市。   示例二：黄浦文化很大程度源于江南文化，因此建设过程中必须重视保护民族传统文化，如豫园不仅是江南园林的精品，点春堂还曾作为上海小刀会的指挥部，我们应该大力宣传使它成为黄浦城市文化的名片。

读书四境

李承志

①读书是心灵的历程。书之不同，读书的意境便会不同。□□读者的学识有高低，所读之书有雅俗，□□读书的意境不外乎有四种——翻、读、吃、品。四境如山峰叠立，愈攀愈艰。一本书如历经翻、读、吃、品四境，便称得上稀世奇书；历经翻、读、吃三境，则可称世间佳书；历经翻、读二境，便为味书：一翻而足，则只能称之为纸书。纸书如同白开水，只能权充润喉之用，而于充饥无补；味书则如美味小吃，既可充饥又可解馋，令人流连忘返；佳书如盛宴之佳肴，吃之则香沁心脾，神清气爽；奇书如仙宴之山珍，须有幸得之，品之则飘然若仙，宠辱皆忘。

②读书应选兴味和程度与己相近者来读，否则便会事倍功半。一书当前，先要观其形，察其色，遍览其页，以定其是否需深入研读，此为读书之翻境。“翻”是略识书之梗概，辨书之雅俗，定书之取舍。翻书的目的是为了寻觅好书，佳书，奇书，翻过之后，书便有两种殊遇，一是舍而弃之，一是捧而读之。翻是读、吃、品的端始，没有翻，读便无从谈起；只翻不读，犹如竹篮打水，终无所获；遇书便读，就会有失甄别，为书所乱。

③翻过之后便要读，“读”是对书的理解、认识，是读者与作者的心灵碰撞。读可除鄙见、得新知、增学问。读书犹如探险，前面既有名山大川，也有深林幽谷，有时还会遇到不可逾越的鸿沟。读书应排除杂念，全心投入，任思绪在时空中邀游。读书之艰，难在于入，读之入境，在于忘我。读不同的书便会有不同的感受，有的书一览无余，有的书虽冥思苦想，却不得其解。

④对于前者便可告一段落，对于后者，则须反复琢磨，咀嚼，如蚂蚁啃骨头般将其一块块咬碎，这种咬文嚼字的读法便是“吃书”。“吃”也便成了读书的第三种意境。“吃”是对书的反复研习，吃书需有坚韧不拔的毅力。“吃书”既可使你人渐憔悴，衣带渐宽，又可使你茅塞顿开。吃书虽苦，但苦后有甜，故读书之乐多生于此。

⑤一般的书历经翻、读、吃三境便可了如指掌。对于那些既有言外之意，味外之旨的奇书，只翻、读、吃是不足以领会其神韵的，需跳出书外，以心品之。“品”就是读字间之字，思句外之意，它是读书的最高意境。品可观书全貌，扼书之神髓、辨书之品位。品书需有渊博的学识，敏锐的洞察，博大的胸怀。同一本书，读者不同，品出的滋味便会有异，即使是同一位读者，也会因品书时间不同，而味道迥异。

⑥读书之四境，如四季之景，各有不同。翻书在页，读书在句，吃书在字，品书在心。翻得趣，读得益，吃得味，品得神。

（2010年2月12日《中国新闻出版报》第四版，有删改）

20．学校图书馆新近购买了一些中国古代文学名著，有《西游记》、《三国演义》、《水浒》、《红楼梦》和《聊斋志异》等。请将你的阅读体会写几句话，向同学们推荐其中的一本书（点明所推荐的书值得怎么样去品读，并能正确介绍该书的内容特点）。（4分）

参：

要点：(1)点明所推荐的书值得用心品读（2分）(2)能正确介绍所推荐书的内容特点（2分）参考示例：《聊斋志异》是清朝文学家蒲松龄用一生心血写成的奇书，值得我们去用心品读。作者善于把幻域与现实、虚构与真实结合起来塑造人物。（书中的花妖狐魅，既有原物的特征，又极富人情昧。）                                    

（千里暮云平）  （5分钟）

一、总结一下上海在语文的实际运用中经常会怎样出题？涉及那些方面？要怎么解决？

二、本节课我做的比较好的地方是：

三、我需要努力的地方是：