感于《楚辞渔父》叹息屈原人生
学校举行月考，监考的时候，随手翻到了学生课桌上的《诵读经典》这本书，再次重读了《鱼父》这篇文言文，找了一张白纸，信手写了自己的一点感慨。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，一个游于江潭，行吟泽畔的屈原突兀在眼前：鄙薄世俗，不肯与浊流同污，洁身自好，孤傲于世。在他的眼中举国上下乌烟瘴气，小人当道，鄙劣之心遍布，人们没有正义，爱国之气荡然无存，嫉贤妒能、相互排挤的污浊之风盛行。他视恶浊之流如同洪水猛兽，誓死抗争，对那些不仁之事嗤之以鼻、不屑一顾，可叹天地间唯有他伟岸正直，坦荡爱国，与之相比之下，没有了顶天立地的堂堂正正之人存在。他呕心沥血为国忧，颜色憔悴，形容枯槁，高洁傲慢，脱离世俗，于天地之间。
新沐者必弹冠，新浴者必振衣，是他引以为鉴的至理格言，是他信奉的教条，是他清清白白一生，轰轰烈烈一世所遵循的做人准则。他爱国之情不容亵渎：安能以身之察察，受物之汶汶者乎是他孤傲的心气所在；安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎是他不屑世俗的人生写照。我们崇尚陶渊明吾不为五斗米折腰的傲骨，钦佩文天祥留取丹心照汗青的民族气节，敬仰朱自清饿死不食美国粮的志气，他们和屈夫子一脉相承，都是铮铮汉子，有着刚硬铁骨，面对世俗的诱惑，不动摇心志，不抛弃自我，我们看到一个腰佩利剑、手握钢刀的斗士在世俗面前挥舞，力图救国于危难之间，想用自己的躯体撑起一片爱国的天空。他嫉恶如仇、愤世嫉俗，欲还污浊的山河一片晴朗，可是势单力薄，无从施展自己的抱负，只好以察察之身、皓皓之品行行走在江潭之滨。
他不是随风飞舞的杨柳，不是随波逐流的浮萍，而是站在山巅之缝隙中的青松，笑看寒风暴雪的肆虐，用自己的青翠迎接着冰天雪地的隆冬的到来，是一条劈波斩浪的巨鲸，掀起了一股冲天之气，冲荡着蒙俗之尘埃。
沧浪之水清兮可以濯我缨，沧浪之水浊兮可以濯我足的鱼父，与屈夫子形成了强烈的反差。清兮濯缨，浊兮濯足这是圆滑世故之辈，因俗而动，善于利用可以利用之物，能适时而为，没有去改变的念头，只有适从，我们看到的是一种从众心理，是物为我用适得其所，是因地制宜各取所长，这就是智慧，披蓑戴笠的鱼父和清高沉吟的屈原在比照中，令人叹息&&。下载本文
