庄丽红

在议论文写作中，除议论之外，记叙是用得最多的表达方式，它往往关系着整篇文章的优劣。议论文中的记叙与记叙文中的记叙有着很大的区别。记叙调形象性，要求记叙细致入微、生动传神；而议论文是以议论为主要表达方式的文章，其中的记叙是为分析问题、论证观点服务，做到简明、概括、扣住论点即可。

议论文中运用的事例在生活中都是完整、充实，充满细节的，可是在写作过程中，却不能照搬照抄。我们必须根据中心论点对事例进行恰如其分的剪裁，提炼事例中与论点相联的本质、规律加以叙述，为论证论点服务，而不能以详尽的叙述代替议论，喧宾夺主。如果记叙太多，就会造成文体混杂，这是高考作文的大忌。下面谈谈如何写好议论文的记叙。

一、辨别真伪，事例与论点一致。

 对于议论文中记叙的事例，要辨别真伪。所谓“真”，就是指符合论点的事例；所谓“伪”，就是指不符合论点的事例。

如高考满分作文《丹墨莲梅》片段：

　但是在环境面前，人就只能任环境改变自己，塑造自己吗？

　自古便有“乱世出英雄”这种说法。春秋战国，群雄混战，杀人盈野，民不聊生，在这种环境中，人们都退缩了吗？儒者在颠沛流离中思考“王道之始”在哪里，于是成就了千古至圣；战者在流血漂橹中思考“不战而屈人之兵”，止戈为武，于是成就了兵圣。偏僻的南阳并没有把诸葛孔明变成鄙陋的村夫；蛮荒的北海没有把苏武变成西伯利亚的牧民；清净的寺庙也没有把朱元璋变成虔诚的和尚。

分析：为论证“人不是只能任环境改变自己，塑造自己”这一论点，文章选用了孔子、孙武、孔明、苏武、朱元璋的事例，这些人均是在极为艰苦的环境中成就属于自己的事业，选例、用例均紧紧围绕“环境与人的关系”问题展开，这些事例都叫做“真事例”。

再如一位同学写的议论文《骄者必败》。他引用了很多事例来证明论点，诸如赵括败于秦军，曹操败于赤壁之战，项羽自刎于乌江。巴黎公社失败，希特勒为苏联红军所败等等。

我们把这些事例仔细思考一下，鉴别一下，就会发现这些事例并不是都能说明“骄者必败”的论点的。历史上的项羽、曹操，他们都是由于骄傲，在某种场合下失败了，所以这些事例是符合论点的，是“真”的。但另外几则事例放在这里是不够妥当的。希特勒的失败，是由于他发动的战争是侵略战争，它是违背全世界人民利益的非正义战争，他的必然失败，并非由于骄傲。巴黎公社失败，是由于缺乏经验和外部敌人的过于强大，也并非由于骄傲。而赵括这个“纸上谈兵”的人物，理论脱离实际，所以败给秦国，主要的也不是由于骄傲。这些事例都不能用来证明“骄者必败”的论点，所以这些材料是“伪”的。“真”的事例，可以增强文章的说服力，而“伪”的事例，则不但无助于突出论点，而且会出现自相矛盾、歪曲原意的不良作用。

二、概括叙述，简明凝练。

根据论证的需要，对涉及的事实材料，记叙时要高度概括，舍弃不必要的细节描写，只保留与观点有密切关系的部分。议论文中的记叙性文字不得超过总字数的1／3，否则视为文体不明。而有的考生往往长于复述故事，唯恐阅卷教师没有读过相关材料，对一些妇孺皆知的故事不仅讲得完整，有时候还加上细节描写，这样做最容易造成文体混杂，写作时一定要注意避免。

如2009年高考福建满分作文《这也是一种永恒》片段：

当屈子以血讴歌，孑然一身，仅怀拥一胸才气，腹含一枚忠胆投身汨罗的那刻，这一个赤红泣血的绝美魂灵已挣脱世俗的枷锁，随着汨罗江水流过漫漫岁月，滋润了每个志士的心田。这瞬间的悲壮，便在岁月的长河中变为永恒。

此段文字先叙后议。简洁的记叙概括了屈原光辉的一生，也为下面的议论张本，随后的精当议论紧扣论点，记叙和议论很好地结合在一起。

再看高考满分作文《举手投足之间》的片段：

举手投足是一把尺，它是衡量人的内在含金量的标准，含金量高的人，必然，我敢说必然，是一个伟大的人。屠格涅夫为了施舍路边的乞丐，翻遍了自己所有的包，却找不到一分钱，只得握住乞丐的双手说“我很抱歉，朋友”；雷锋在战友们不在时，把大家的衣服都洗干净晒了；周恩来总理衣容整洁，谈吐文雅，举止大方，岂是朝夕而成的？或如《士兵突击》里的许三多，在班里的战友整天只知喝茶打牌的时候，一个人默默地搬运石头，愣是日积月累地修成了一条路…… 

这几个事例均抓住最核心的内容进行叙述，重点明晰，语言简洁有力。

三、记叙清楚，详略得当。

议论文中的记叙，总体来说，都是简略的，但也要记叙清楚，并做到详略得当，一般来说要详写与论点关系最密切的内容。另外还要从环境、时代等实际情况出发，根据阅读对事例的熟悉程度作调整，如果这个材料读者比较熟悉，就可从略；读者不熟悉的内容，就要交代清楚。

如2009年高考北京满分作文《我有一双的翅膀》片段：

自信是成功者迈出的第一步。从前有一个潦倒的青年。他四处求职却屡屡碰壁。最后他只好到一个朋友的朋友那里寻求帮助。那个人问青年，你会打字吗？青年低下头。你有什么特长吗?青年羞赧地摇了摇头，最后那人让青年留下自己的联系方式。青年匆忙地写下自己的地址，转身正要离开却被一把拽住了。那人笑着说，年轻人，你有个优点，你的字写得很漂亮嘛。青年一愣。字写得漂亮也是优点?希望的火光在年轻人的眼中闪动，那双的翅膀正在慢慢张开。坚信自己必将有所作为，青年开始努力工作，终于成就了一番事——他就是大仲马。

如果不是自信，文艺界将会失去一位伟大的作家，失去一个敏感而真实的灵魂。正是凭借着自信这双的翅膀，大仲马攀上了艺术的巅峰，创造了人生的辉煌。

本段文字对大仲马成功的曲折历程做了比较详细的记叙，这也正突出了在人生的路途中自信是战胜挫折，取得成功的翅膀这一中心论点。

四、记叙要有针对性。

材料往往具有多面性，一个事例，往往可以从不同的角度说明不同的论点。论点不同，材料叙述的侧重点也要有所不同，所以我们在述料时应根据不同的论点有所侧重，有些同学叙述事实论据时，往往不假思索地和盘托出，不能根据情况加以选择，致使所记叙的事实有些不能证明中心论点。

如写“放弃，也是一种美丽”，有同学选用了鲁迅的例子，说鲁迅能够在关键时刻，学会放弃，放弃了一直以来学医救国的梦想，弃医从文。并能坚持文学创作，把别人喝咖啡的时间都用到了创作上，最终，成为一代文豪。这个作者记叙事例时没有做好取舍，没有围绕中心论点有选择、有针对性地记叙，因为“把别人喝咖啡的时间都用到了创作上”证明的是鲁迅勤奋或惜时，而与“放弃”无关。

再如达芬奇画蛋的故事，如果要用它论证“基础重要”，我们就要从达芬奇的角度去述料，谈他认识到基础的重要，如何苦练画蛋基本功，以及画蛋与他后来成才的关系；如果要用它论证教师的引导作用，我们就要从达芬奇老师的角度去述料，谈他如何引导，如何教学有方，以及他的引导与达芬奇成才的关系。

温馨提示：写好议论文中的记叙的前提条件是将事实材料认真研究，理性分析，准确把握内涵；关键是选好角度，对材料精心剪裁，合理概括，着重记叙符合论证需要的内容，突出某个侧面，保留与论证观点有着密切关系的部分，而不是完整地、面面俱到地叙述事实。

【例文赏析】

莫让浮云遮望眼

“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”几百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对的审视。  

宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:“修好墙，以防盗。”盗贼果真光顾后，宋人称赞儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧! 

自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。“打虎亲兄弟，上阵父子兵。”诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。  

视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪。自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽，西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公之中良萎不齐，终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谡偏爱有加，忘却先主对马谡“华而不实”的评价，委以重任，终使《出师表》空有 “真名世”，也不免“长使英雄泪满襟”。  

如今，不也有领导干部任人唯亲，从而祸起萧墙的事例吗?可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣!  

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越亲情，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了“撼泰山易，撼岳家军难”的美谈。孔明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。  

一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。  

也许真正完全超越情感的决定难以做出，然而，三思而后行，从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中“回避”和”协商”原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?  

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层，摆脱情感羁绊的我们，或许可以长吟：“莫让浮云遮望眼!”下载本文