孙伶俐
内容摘要：对人生思考的终极探索，始终都离不开“我是谁？”“我为什么活着？”“我要怎样去活”等一些最原始的话题。这有点儿像解数学题，行至顶峰时诞生了哥德猜想，又重新回归于对“1+1=?”的求解。因为很多时候，最简单的问题往往也最不好解释，人生亦是这样。有很多人活了一辈子，发现自己不过只是在世上绕了一个大圈又绕回来了。就像海子说的“尸体是泥土的再次开始”，人生在世，俯仰之间，眼一睁不闭就过去了，不过如此而已。对人生问题的思考是一个永恒而沉重的话题，生必然会走向死，此在必定会成为过去，于是人便开始寻求对死亡的超越，追求“立功”“立德”“立言”，力求让现世能活得精彩，名垂青史。于是，对人生问题的探讨转而成了对人生观，价值观的追问，毕竟，人生观会决定一个人一生的方向，位置和活着的姿态。
关键词：人生观 志向 思考 成败 价值观
时光匆匆如白驹过隙，眨眼已是十八个春秋。成长的历程就像一幕电影镜头，过去了的就再也不能挽回。与我们走过的路相比，前面的路还要漫长得多，但一生走路的姿势却是在最初的一段路程上定型的。路虽漫长，紧要处通常只有几步：一念起，万水千山；一念灭，沧海桑田。年轻时的志向，对生活的态度以及对人生的价值取向，不管是对个人还是对社会都至关重要。
一：志当存高远，让目标为人生导航
十八岁，是我们青春最宝贵的年华；十八岁，有人已经走了很远的路：鲁迅在十八岁经历家道中落，看透世态炎凉，于是选择远赴南京求学，广泛的接触西方文化，在经历了中国政治，思想，文化的巨大变迁以后形成了自己的思想；沈从文十五岁就开始思考“与其让我在家中堕入下流，不如打发我到世界上去学习生存”毅然选择参军入伍，离开家乡，卷入了一个不可预知的人生漩涡；周国平十七岁考入北大，十八岁已在黑暗的政治高压和阶级斗争中思考人生哲学，追求个性，用省下的生活费买的书已有两百余本；林语堂十八岁离开福建鼓浪屿，前往上海圣约翰大学就读，在一个的中国，一个看起来毫无希望的乡下孩子，就已开始了他的孤独之旅。他的人生从那一刻开始与世界相连，经过数年的勤奋苦读，先留美，后又留德，成为中国文坛上的一代名师。
十八岁，有太多为我们所熟知的名师已经完成了人生的第一次转折，为生活翻开了崭新的一页。我开始反思；我们在做什么，我们又做了什么。与其说是时代造就了他们，不如说他们开创了时代。而现在，历史把舞台让给了我们，我们却在茫然，茫然过后开始思考人生，然后陷入纠结，纠结完了呢？沉默而已。我们是不是该去实践点什么？青年志在四方，全世界的大学生都在努力着，我们又岂能让抱怨充斥我们的生活？志向是人生路上的一盏明灯，一个人想要成功，要改变命运，就必须树立起远大志向，立下远大的抱负，给自己一个高标准的定位，不卑不亢地坚持下去，这样即使失败了，仍然会跌倒在一个比别人高的位子上。倘若现在就失去了“敢为天下先”的勇气和魄力，那十年，二十年之后呢？我们顶多只能站在社会的基层，等待着被岁月遗忘。
二：平常心，态度决定成败
曾经有一个学生问苏格拉底“请告诉我为什么您的心情总是那么好呢？”苏格拉底笑答：“因为我没有那种失去了它就使我感到遗憾的东西。”的确，平常心很重要。天使之所以能飞得很高很高，就是因为他把自己看得很轻很轻。我们只有对很多事都能做到不去患得患失，看淡一切，才能真正的有所作为。取舍是一种胆量，舍得是一种境界。《红楼梦》第九十一回中，宝玉为表示用情专一，对黛玉说：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”人生又何尝不是呢？在乱花渐欲迷人眼的人生路口，条条大路通罗马，但你只能走一条，我们的静下心来，想一想，选一选，选一种既美好有可能实现的事业，专心致志，心无旁骛地干下去，这样才能抵达心中的彼岸。
“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红”思考人生，成败得失是一个不可能回避的话题。记得有人说“人间正道就是输”话虽有点过，但也自有道理：人活着，输是必然。因为有求便有输，除非生而成佛，无欲无求，抑或是活的过于谨慎，不过那样还不如根本就没在这世上生活过，那样的人生一开始便是失败的。在我们这个年龄最害怕的常常不是贫穷而是失败，南开大学的校长饶子和在演讲时说过“我祝愿你们以后的人生没有不及格——因为'挂科'可以补考，人生只有一次”。当我们改变不了现状的时候，我们还可以调整态度，有人说“生活中事与愿违是不幸的”而毕达哥拉斯说道“不！更糟糕的是我们强烈期待着根本不会发生的事。”失败本身并不可怕，人生总会有很多迷茫很多痛苦，但是只要我们坚持往前走，痛苦终会被解决掉。虽然有时候坚持并不是因为坚强而是别无选择，但走到最后我们会发现总会有成果。生活就是这样，与其想太多，不如单纯的认真活着，做好身边小事。活着的意义，就是活着本身。
三：树立正确的价值取向
我知道有很多同龄人对此会不屑一顾，毕竟我曾经也是这样。但我还是想说，树立正确的价值取向，真的十分重要。谈人生，价值观永远都是第一位的，高中时老师最常说的就是“只要思想不滑坡，办法总比困难多”我想这里的“思想”，指的应该就是从狭义上讲的价值观了。
在“非诚勿扰”中，马诺的一句“宁可坐在宝马车上哭，也不愿坐在自行车上笑”迅速在网络走红。这中间有很多批判，但也有年轻一代的追捧。反观它为什么能受到这么多女孩子的支持，就不得不提到我们的价值取向问题了。
有一点不得不承认，当前我们的社会的确是被功利化了，每个人都很讲“现实”，“现实”得有点过分。 马诺的话引发了一场“实用议”，我由此想到了电视剧《蜗居》里的海藻，她最终选择了宋思明而放弃了小贝，我很难想象，当我们的人生连爱情都变得功利，什么又是真的。我们怎么了？我们奋斗了这么久是为了什么？钱是一切吗？我羡慕《边城》里的人性之美，在那个重义轻利的小城，没有人会觉得傩送情愿要渡船不要碾坊而感到奇怪，这才是真正意义的平等。如果我们还是会对美好的生活和感情心向往之，就不应该让所谓的成熟把我们的生活蒙上一层利益的色彩。生活所迫不是理由，社会不公平也不是理由，只要有原则，外界影响不了什么。
我们提倡价值多元化，提倡个性思想自由，毕竟有思想是对自我意识的唤醒，也是社会进步的表现，但是“多元化”并不意味着“混乱化”，社会有它的价值底线，“坐在宝马车上哭”，以对自身尊严的践踏作为炒作的砝码，怎么可能得到社会的认可与尊重？连自尊自爱的意识都没有了，那人生的价值又在哪呢？只会被社会唾弃罢了。
所以当父辈们为我们的行为痛心疾首，站出来批判指责的时候，请不要把这种错误归结到社会上，只要人生观对了，有何惧社会？我始终坚信，因为年轻，有很多路走错了还是能走回来的，没有跌倒没有眼泪怎么会有站起来的辉煌？给自己的人生树立正确的价值取向，相信对的终究是对的，不合时宜最终还是会被历史淘汰。时代的舞台上，我们是主宰而不是奴隶，我们有责任摆正自己的位置，走好自己的人生之路。
每个人都在活着，只是活出的境界不一样而已。下载本文
