原指朝廷发布的正式文件，如诏书、制诰等，后引申为经典的著述。《西京杂记》卷三记载：“扬子云曾言：‘军旅之时，戎马之间，飞书驰檄，用枚皋；而在朝廷之中，廊庙之下，撰写高文典册，便要用司马相如。’”柳亚子在其《＜二十世纪大舞台＞发刊词》中也提到：“尽管如此，若无依托，仅仅依靠高文典册来劝谏世人，则权力并不掌握在自己手中。”
“高文典策”这一说法也在宋代王安石的《翰林学士除三司使制》中有提及：“其言宏远，足以治理国家；其文高深，足以鼓舞当世。”这表明，撰写高文典策不仅需要深厚的学问，还需要具有深远的影响力。
这些经典的著述往往蕴含着深刻的道理和精辟的见解，对后世有着深远的影响。它们不仅能够反映时代的风貌，还能够为后人提供宝贵的借鉴。正如扬子云所言，军旅之中使用简短的檄文，而朝廷之上则应使用更为深邃的文章。这体现了不同的场合需要不同的表达方式。
在不同的时代背景下，“高文典册”或“高文典策”的内涵也在不断变化。从最初的朝廷文书，到后来的经典著述，再到今天的学术著作，它们始终承载着传承智慧、启迪后人的使命。无论是古代的诏书、制诰，还是现代的学术论文，这些文字都是智慧的结晶，值得我们去细细品味。
在现代社会，虽然“高文典册”或“高文典策”不再局限于传统的形式，但其核心价值——深邃的思想、严谨的学风以及对社会的深刻影响，依然被广泛推崇。无论是撰写学术论文，还是创作文学作品，我们都应该追求这样的高水准，以此来促进知识的传播和文化的繁荣。
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