古代分封诸侯时的仪式多种多样，其中“分茅赐土”是最为常见的。这种仪式在《夺锦楼》中有记载：“不止分茅赐土，允宜并位于中宫。”它象征着封侯和赐予土地的权力。赐茅授土则是指帝王在分封诸侯时，以五色土为象征，将相应颜色的土授予诸侯，这通常会用白茅包裹，以立社。
“分茅胙土”同样用于分封侯位和土地，其出处为明·刘若愚的《酌中志》：“数公皆人杰，无不望分茅胙土如姚广孝，岂止富贵终其身而已乎！”“分茅列土”也有相似的含义，它出现在唐·张说的碑文中，描述了分封诸侯的情景。
“苴茅焘土”与“苴茅裂土”都是指古代分封时的礼仪，前者出自《旧五代史》，后者则见于《汉费亭侯曹腾碑阴》。这些仪式反映了古代分封制度的复杂性和庄重性。
“分茅锡土”与“分茅赐土”意义相近，都是指赐予侯位和土地。清·李渔的《玉搔头飞舸》中有：“只要你忙上紧赶得那人近至尊，便是分茅锡土也非吾吝。”“分茅裂土”则指的是古代帝王分封诸侯时的仪式，这一仪式在《尚书·禹贡》中有记载：“厥贡惟土五色。”
这些词语不仅承载着深厚的历史文化意义，也体现了古代分封制度的复杂性和庄重性。在不同的历史时期和文化背景下，这些词语有着不同的解释和用途，反映了古代社会的变迁。
分封诸侯的仪式不仅仅是权力的象征，更是一种文化传承和历史记忆。通过对这些词语的理解和研究，我们可以更深入地了解古代社会的政治制度和文化传统。
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