仙与神的概念在道教中有着明确的区分。狭义的仙，即天仙、地仙，是纯粹的宗教性质，属于道家专有。仙是通过达到肉身成圣、功德的状态，所有物体皆可成仙，方式有两种：被动成仙与主动修仙。
被动成仙的例子包括受仙人点化、仙气感染、服食仙丹灵药或生长于充满天地灵气的环境等。主动修仙则需信奉道教，正宗法术，多行善事。旁门左道者，即便有成，也只能成为妖魔。
成仙后若未受官方承认，为散仙，未入真流；若受承认，则为真仙，可选择在天庭为官或自在逍遥，享受长生之乐。
神的概念则不同，是信仰和制度的概念。广义上，神包括天地神人鬼，这里的神指的神仙和鬼仙。神是人死后受到敕封，通常在天上工作，如封神榜中的封神。
成神者无需宗教背景，只需有缘或阳间优秀、多行善事、受人尊敬，便有可能死后被封为神。如包拯、文天祥、关羽等，他们虽非道教信徒，死后仍被封为神。
神与仙的级别高下，不应混淆其修为层次与官职。仙的肉身成圣与神的死后飞升，两者修为层次不同。封神中的大帝级神，官阶远高于一般的仙，而一般的仙甚至没有公职。
总的来说，仙与神虽有区别，但两者各有其独特的修行方式和地位。仙的方式更为直接，而成神则更多依赖于阳间的声望和功德。
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