这句话断句为君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。这句话的断句是基于古代汉语的语法和表达方式。古代汉语中，句子的结构比较灵活，常常使用省略句和紧缩句。在这句话中，可以看到其使用了省略句的形式，即“有诸己而后求诸人”和“无诸己而后非诸人”。
这里的“诸”是“之于”的合音，意思是“对于”。所以，“有诸已”就是“有之于己”，意思是“对自己有要求”，“无诸已”就是“无之于己”，意思是“对自己没有要求”。
“有诸己而后求诸人”的意思是，先对自己有要求，然后再去要求别人；“无诸己而后非诸人”的意思是，先对自己没有要求，然后再去责备别人。
这种断句方式强调了君子应该严于律己，宽以待人的道理。他们应该先要求自己做到完美，然后再去要求别人；先去掉自己的恶行，然后再去责备别人。这种做法符合中国古代文化中的“修身齐家治国平天下”的思想，即先修身、再齐家、治国、平天下。
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