增城市新塘镇及其周边的甘涌、群星、新档枯何、东华四村，旧称“沙贝”。后来，当地居民在河滩上筑堤建池，面积达百亩的新池塘随之而成，周边的木屋也开始在塘堤上搭建。到了明代中期，沙贝地区人口增长，新池塘的堤坝逐渐演变成了街道，附近的房屋变成了商店，新池塘四周形成了集市。因此，新池塘被称作“圩大塘”，集市被称为“新塘圩”，原来的沙贝十三坊统一被称作“新塘”。
旧时新塘有一个“摆大景”的传统习俗。相传，这个习俗与明代中期的三部尚书湛甘泉有关。那年夏天，新塘准备开设集市时，湛甘泉正好要辞官回乡，当地居民想请他选个吉日主持开圩庆典。湛甘泉正在从南京回乡的路上，途中访问龙虎山时，得知了这个消息，便请张天师选了个好日子。一位红衣老者在场，他见到湛甘泉后邀请他入座，两人相谈甚欢。红衣老者后来告辞，湛甘泉表达了对他的期待。秋天，红衣老者如约来到新塘圩，但圩镇却发生了一场大火。此后，每次红衣老者出现在新塘，圩镇就会遭遇火灾。湛甘泉感到疑惑，再次前往龙虎山请教张天师，得知红衣老者实际上是火神。为了防止火灾，张天师建议每五年摆一次大景，用纸糊的店铺代替真实的店铺，以火化的方式结束庆典，这样就可以避免火灾。从此，新塘每五年举行一次大景，人们用竹篾和纸张制作店铺，搭建一个小圩场。摆景结束后，所有物品都会被烧掉。尽管这个习俗一直持续到前夕，但新塘圩的火灾并未真正停止。如今，摆大景的民俗已经消失，但相关的对联仍然流传于民间，它们用地方特色浓厚的语言反映了当时的社会状况。以下是一些收集到的对联，供人们鉴赏和批评。
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