马克思主义五观心得体会 树立“以人为本”的科学发展“观”，和小编一起来看看下文关于 马克思主义五观心得体会，欢迎借鉴 “五观”、“三史”、“四个认同”教育心得体会 今年，我校坚持不懈地开展民族团结教育月活动，为进一步唱响党好、社会主义好、伟大祖国好、改革开放好、民族团结好、人民好“六好”主旋律，使党好、祖国大家庭好、社会主义好的观念进一步深入人心，全面加强和积极引导教师、学生毫不动摇地反对民族、维护祖国统一和各民族大团结，为进一步做好我校的民族团结教育工作和展示我校教育新风尚，开创我校民族团结和教育的新局面,对于提高全体师生维护祖国统
一、维护民族团结、全面推进和谐校园建设的政治觉悟，不断增强全体师生对党、对祖国、对社会主义的向心力和凝聚力,具有十分重要的意义。
“五观”、“四个认同”、“三史”使全体师生懂得了中国是一个有众多人口和多民族的国家，是由五十六个兄弟民族组成的大家庭，是强有力的聚合体，山河相依、唇齿相联、骨肉相溶、思想相通，是共同谱写了一曲曲英雄的赞歌，是共同缔造了强盛的多民族国家，是共同铸造了中华民族在世界民族之林的英雄形象。
但是，也有少数民族分子和暴力，往往以宗教为幌子，利用非法宗教活动来掩盖和保护破坏活动。
挑拨民族关系，妄图把从祖国大家庭的怀抱中出去。
因此，作为一名人民教师不应该参加任何宗教、迷信活动，要尊重民族同学的习惯，不说不利于团结的话，不做不利于团结的事，禁止任何民族歧视和压迫。
加强民族团结、维护祖国统一是我们每个公民应尽的责任。
只有加强民族团结，才能促进各民族的共同繁荣和发展，使破坏民族团结的极少数人无处藏身。
加强学习，提高教师的理论素养。
在民族团结教育月期间，组织全校教师学习了马克思主义“五观”、“三史”、“四个认同”引导教师进一步认清民族主义本质和危害，分清是非界限和敌我界限，使广大教师进一步统一思想，全面正确地理解党的民族、宗教，增强反对民族，维护祖国统一，维护社会稳定的自觉性和坚定性。
通过学习，使广大教师充分认识到自古以来就是祖国不可分割的一部分，作为中华民族的一员，有责任大力宣传中华民族的光荣历史和辉煌成就，切实把热爱祖国，振兴中华同热爱的山山水水，同爱岗敬业，做好本职工作，实现中华民族的伟大复兴，全面建设小康社会统一起来。
立足本职，脚踏实地，坚定走中国特色社会主义道路的信念；通过学习，进一步坚定各教师坚决反对民族、维护民族团结和祖国统一，敢于同一切破坏民族团结、破坏祖国统一的坏人坏事做斗争的决心和勇气；进一步增强教师关心家乡建设与发展，爱岗敬业、勇于拼搏的精神；进一步深化马克思主义“五观”、“三史”、“四个认同”的思想。
通过本次教育活动使我深刻认识到学校的稳定快速发展为民族团结奠定了更加坚实的基础。
通过一系列长期性的活动开展，使我校民族团结蔚然成风，民汉学生相互学习、相互帮助，共同进步。
全体师生水融，融为一家，有效地促进了我校教育教学工作。
在人类历史上曾出现过以下几种有代表性的人生观 ①享乐主义人生观。
它从人的生物本能出发，将人的生活归结为满足人的生理需要的过程，提出追求感官快乐，最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的。
②厌世主义人生观。
宗教的厌世主义认为，人生是苦难的深渊，充满各种烦恼与痛苦，唯有脱俗灭欲，才能真正解脱。
③禁欲主义人生观。
它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源，主张灭绝人欲，实行苦行主义。
④幸福主义人生观。
一种观点是强调个人幸福是人生的最高目的和价值；另一种观点是在强调个人幸福的同时，也强调他人幸福和社会公共幸福，认为追求公共幸福是人生的最高目的和价值所在。
⑤乐观主义人生观。
它认为社会发展的前途是光明的，人生的目的在于追求社会的文明和进步，在于追求真理，对人生抱着积极乐观的态度。
⑥主义人生观。
它是无产阶级的科学的人生观。
它把人的生命活动历程看作是认识和改造客观世界的过程 ，把消灭资本主义，实现主义，为绝大多数人谋利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。
人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献，人生的最大价值和意义，在于努力为人民服务，无私地把自己的一切精力贡献给主义事业。
人生观是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度。
内容包括幸福观、苦乐观、生死观、荣辱观、恋爱观等。
它是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。
人生观的核心问题是如何认识和处理个人发展同社会进步的关系，即私与公的关系问题。
马克思主义认为，各种人生观都是一定的社会生产力和生产关系的产物。
由于各个时代的各个阶级所处的社会地位不同，生活经历和境遇不同，对人生的意义和目的认识不同，人生观也就必然不同。
评价一种人生观是进步的、的，还是落后的、反动的，根本标准就是在于看它是否符合社会发展的要求。
资产阶级人生观的特点是个人主义，一切从自我出发，一切以个人为中心，把剥削他人和追求最大限度的利润视为人生的根本目的。
无产阶级是人类历史上最先进的生产力和生产关系的代表，它代表着广大被压迫被剥削者的利益，担负着建设社会主义和主义的伟大历史使命。
因此，无产阶级的人生观是的、科学的人生观，它与历史上一切剥削阶级的人生观根本对立。
无产阶级人生观的特点是集体主义，一切为了无产阶级和人民群众的集体利益，把大公无私、舍己为人、全心全意为人民服务视为人生的根本意义和价值，把实现社会主义和主义理想视为人生最高的目标。
人生观，是人对于人生的价值，意义，和个人立身处世的态度的一种看法或见解。
谚云‘人心不同，各如其面。
’由于各人的环境感受的不同，所以对人生的见解亦各异。
譬如说，有人认为人生快乐，有人认为人生痛苦。
有人积极进取，有人消极悲观。
这些，究竟孰是孰非呢我们是及时行乐，尽情享受呢还是悲观厌世，追求解脱我们是努力进取，发奋创造呢还是凭天由命，得过且过再进一步说，生命由何而来，往何而去生命的价值何在，意义又何在难道说一个人竟是无缘无故的生到世间，昏昏昧昧的度过一生，然后三寸气绝，一切断灭吗生命如果当真如此，则生命还有什么意义人生如果仅只为了享受，或终生充满痛苦，则生命还有什么价值关于这些，多少思想家，哲学家，宗教家，都想找出一个答案，然而众说纷纭，莫衷一是，并且都没有说出它的究竟来。
进化论者说，人是猿猴进化而来的。
高级动物既是低级动物进化而来，也就难怪唯物论者亦高呼优胜劣败，适者生存，因而导致出人类斗争杀伐的悲剧了。
某些宗教家说人是上帝创造的。
人的生命若是上帝创造，人的穷达祸福若是由上帝或其他神祇主宰，则个人的行为意志尚有什么价值 在中纪委七次全会上的讲话中指出在世界观、人生观、价值观中，世界观是基础，是起决定作用的，有什么样的世界观，就有什么样的人生观、价值观。
在权力观、地位观、利益观中，权力观是基础，有什么样的权力观，就有什么样的地位观、利益观。
总的这番话明确告诉我们，正确的世界观是领导干部的立身之本，不解决好这个问题，什么正确的权力观、地位观、利益观等等，都无从谈起。
世界观是指人们对世界总的和基本的看法。
党人应当具有马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，它是唯一正确的、科学的世界观。
从一定意义上说，世界观就是人生的总开关，这个开关工作正常，人就有明确的前进方向；这个开关出了毛病，人生就会迷茫甚至步入歧途。
在现实生活中，为什么同样是党员干部，绝大多数能够严于律己，时时想着广大人民群众的利益，而有的人却追求一己私利甚至堕落成分子呢根本原因就在于不同的世界观对人们有着不同的导向作用。
因此，要树立正确的利益观，首先就要树立正确的世界观，这不但是对年轻同志的要求，老同志同样应当不断改造世界观。
与世界观紧密相连并受世界观制约的人生观和价值观，同样是党员干部必须注重解决好的问题。
简单地说，人生观就是人们对人生目的和意义的根本看法和态度。
怎样做人 做一个什么样的人人生的道路应该怎样走是每一个人都必须面对的人生现实。
同志对此有一段非常精辟的论述，并写进了党的十五届六中全会决定，就是要求党员干部要在思想上解决好参加是为什么、现在当干部应该做什么、将来身后留点什么的 问题，自觉抵制各种剥削阶级腐朽思想的侵蚀，增强拒腐防变的能力。
这三个解决好，集中反映了为官做人的基本规律和根本态度，就是告诉我们应该树立什么样的人生观。
参加为什么，讲的是领导干部参加的初衷，就是干什么来的、图的是什么；当干部应该做什么，讲的是领导干部的现实作为，是打算用人民给的权力去为老百姓服务呢，还是为了光宗耀祖甚至是谋取私利；身后留点什么，讲的是历史评价问题，是要留下怀念和好的口碑，还是让人民群众在你离开后戳脊梁骨。
贯穿这三个解决好的主线就是为什么人掌权、为什么人服务的问题。
如果能做到这三个解决好，也就为树立正确的利益观打下了坚实根基。
人们对某种事物或现象是爱好还是憎恶、是赞同还是反对、是接近还是回避，体现了人的价值观。
价值观往往是隐含在人的意识深处的东西，从一定意义上说，它就象人生的方向盘，通常情况下，会帮助人们在有关善恶、是非、真假、曲直的判断中明确方向，作出正确选择，即使在遇到复杂局面和突发事件时，也能坚定不移地沿着正确的方向前。
关于学习马克思主义的“五观”活动，感到其浓郁的时代气息扑面而来，感到其得以立论的现实依据就大量地存在于当下中国与世界之中，感到其鲜活的生命力能够唤起整个国家和民族的活力。
马克思主义揭示出社会为一个活的有机体。
自然、社会、人是密切联系的。
经济、政治、文化是相互作用的。
所以，科学的发展是社会有机体各组成部分全面、协调的发展。
而在错综复杂的诸多关系中，最具根本性和全局性的关系是经济关系，对社会发展起决定性作用的是生产力。
所以，“以经济建设为中心”，坚持“大力发展生产力”体现除了我们党抓住了社会发展的主要矛盾，为经济社会更好更快发展指明了方向和道路。
同时，马克思主义也揭示出了社会发展的过程性本质，社会这个活的有机体处于不断的自我更新之中。
改革开放是推动力，稳定的社会环境是保障也是前提，根据不同发展阶段的矛盾转换制定切实有效的路线、方针、是促进社会高效率发展的灵活的科学策略。
马克思说“人是人的最高本质。
”他也正是本着人本主义的至高精神和对整个人类的无限关怀，将其理论不断推向新的高度。
他所做的一切全部倾心于全世界人民能够生活的更好，全人类每一个能够全面自由的发展。
这也是其理论的一条红线。
在关于费尔巴哈的提纲中他又说“人的本质在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
”人总是生活在一定的社会关系中，这种交往关系是发展的、变化的， 是一个不断前进的自然历史过程。
交往的范畴中包含着人与自然、人与社会、人与个别人的全面的、多重的关系。
然而社会发展过程中却存在着这样、那样的异化关系。
倡导建设和谐社会，坚持以人为本，建设宽容和谐的社会环境，为全社会的每一个人提供更多、更宽容的机会和环境，去发展自己的各种能力，这是符合马克思主义精神的又一种体现。
