作者：仇丽萍 黄金旺
来源：《领导之友·综合版》2016年第06期
新修订的《中国党廉洁自律准则》（以下简称《廉洁自律准则》），重在立德，“是党执政以来第一部坚持正面倡导、面向全体党员的规范全党廉洁自律工作的重要基础性法规”，为党员和党员领导干部树立了一个看得见、够得着的高标准。全体党员干部必须自觉践行《廉洁自律准则》，抵御各种诱惑，筑牢拒腐防变的思想道德防线，永葆党人清正廉洁的政治本色。
一、自觉践行“四个必须”，增强免疫力和抵抗力，在各种挑战和诱惑面前头脑清醒、站稳脚跟
《廉洁自律准则》是我党有史以来篇幅最短的党内法规，相较于原《中国党党员领导干部廉洁从政若干准则》的4部分13600余字，新修订的《廉洁自律准则》仅3部分281字。《廉洁自律准则》导语部分开门见山，要求“中国党全体党员和各级党员领导干部必须坚定主义理想和中国特色社会主义信念，必须坚持全心全意为人民服务根本宗旨，必须继承发扬党的优良传统和作风，必须自觉培养高尚道德情操”。全体党员和各级党员领导干部都要自觉践行“四个必须”，增强免疫力和抵抗力，在各种挑战和诱惑面前头脑清醒、站稳脚跟。
必须坚定主义理想和中国特色社会主义信念。前辈帅孟奇同志说：“为信仰而苦，为信仰而死，苦得其所，死得其所！”她在自己的生涯中，虽遭遇家破人亡惨境、敌人严刑拷打、蒙受不白之冤，但仍然对党忠诚不渝。无数仁人志士的成长经历证明，坚定崇高的理想信念似定海神针，可以抑制占有欲，是“不想腐”坚不可摧的精神支柱。党员干部必须坚定主义理想和中国特色社会主义信念，点亮心中明灯，“坚持‘理想高于天’，保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气”。
必须坚持全心全意为人民服务根本宗旨。全心全意为人民服务是我们党的唯一宗旨，是党在任何时候赢得群众信任、拥护和支持，从一个胜利走向有一个胜利的坚实基础。
杨善洲在入党申请书里这样写道：“做一个合格的党人，就要在党的教育和培养下，不断改造自己，永远把群众的利益放在前面，放弃自己的利益，忠诚地为人民服务到底”，正是秉承这样的奋斗目标和人生追求，杨善洲穷尽一生书写了一个党员的为民情怀，他用自己一辈子的言行树立了一个合格的党员的伟岸形象。杨善洲等人就是党员的标杆，就是衡量党员是否合格的标尺。广大党员干部在任何时候都要把人民利益放在第一位，始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进。
必须继承发扬党的优良传统和作风。总指出：“我们党作为马克思主义执政党，不但要有强大的真理力量，而且要有强大的人格力量；真理力量集中体现为我们党的正确理论，人格力量集中体现为我们党的优良作风。”党的优良传统和作风，如理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评，以及“两个务必”所强调的谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风和艰苦奋斗的作风等，是无价之宝，全体党员干部必须坚决继承并发扬光大。
必须自觉培养高尚道德情操。老一辈无产阶级家陶铸认为：“一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再伟大的理想也是不能达到的。”杨善洲退休以后主动放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林22年，带领大家建成价值3亿元的林场，将之无偿捐赠给国家，是新时期党员干部的一座精神丰碑。
二、自觉践行“四个坚持”，正确对待和处理好公与私、廉与腐、俭与奢、苦与乐的关系
《廉洁自律准则》正文的前一部分，将全体党员作为规范对象，要求全体党员做到“四个坚持”，即：“坚持公私分明，先公后私，克己奉公。坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事。坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约。坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献。”这“四个坚持”既有中华民族优秀传统廉洁文化的基因传承，也符合现实需要，广大党员都应自觉增强廉洁自律意识，努力践行“四个坚持”。
坚持公私分明，先公后私，克己奉公。公私分明是党员廉洁自律的底线，党员必须一心为公、公私分明。总指出，公私分明是党性要求，“衡量党性强弱的根本尺子是公私二字”。每一名党员都要从坚强的党性出发，处理好公与私的关系，拥有“不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累”的境界，坚决做到大公无私、公私分明、先公后私、公而忘私。
坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事。“廉者，政之本也，民之表也。”党员干部清正廉洁，心汇聚、百姓拥护。时任美国驻华大使司徒雷登在1947年战争国共两党较量中，断言党人将全面获胜。他对高级将领说：“党人战胜你们的不是飞机大炮，而是廉洁，用廉洁换得的人心。”
总在参加河南省兰考县委常委班子专题民主生活会时指出：“那些大贪巨贪，最后不就当了一个财物保管员吗？就是过了个手，最后还要还财于民、还财于公。不要做这些事情。”广大党员一定要以廉洁为荣、以为耻，清清白白做人、干干净净做事，不随波逐流、不同流合污。
坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约。“俭，德之共也；侈，恶之大也。”中国党从登上历史舞台那天起，就不同于以往任何政党。党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己的特殊利益。1936年，美国记者访问延安，当他看到住的是简陋窑洞，四壁黄土，一盏油灯，穿的是打补丁的衣服，吃的是小米饭南瓜汤，看到周恩来睡的是土炕，彭德怀穿的是用缴获的降落伞做的背心，林伯渠戴的是断了腿的用绳子系着的眼镜时，被彻底震撼和感动了。党领袖的廉洁节俭让看到了一种无往不胜的伟大力量，并断言，这种力量将会是中国的“兴国之光”。新中国成立后，仍然常年穿着打补丁的衣服，周恩来一双皮鞋穿了20年，朱德一生“朴素浑如田舍翁”……老一辈无产阶级家的艰苦朴素、廉洁自律不由得让人肃然起敬，也给后来人树立了光辉榜样。广大党员干部应以勤俭为荣，以节约为本，不费自费，都要自觉杜绝奢靡之风。
坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献。一个人的价值，应该看他贡献了什么，而不是看他取得了什么。党章第三条指出：“坚持党和人民的利益高于一切，个人利益服从党和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献。”总指出：“我们党人讲奉献，就要有一颗为党为人民矢志奋斗的心，有了这颗心，就会‘痛并快乐着’，再怎么艰苦也是美的、再怎么付出也是甜的，就不会患得患失。”华西村吴仁宝老提倡“有福民先享，有难官先当”。他说：“家有黄金数吨，一天也只能吃三顿；豪华房子独占鳌头，一人也只占一个床位。”他从上个世纪70年代起，就给自己立下了“三不”规矩：不住全村最好房子，不拿全村最高工资，不拿全村最高奖金。上级批准给他的奖金，累计有5000多万元，他分文不取，全部留给了集体。同时，他对子女也严格要求。受他的影响和带动，全家26口都在华西，每年为集体创造近10亿元的利润，真正做到了“献了青春，献毕生；献了自己，献子孙”。广大党员都应心系群众，吃苦在前，享受在后，乐于付出，甘于奉献，不斤斤计较，不患得患失。
三、自觉践行“四个自觉”，当好廉洁自律的表率
《廉洁自律准则》正文后一部分，在对全体党员提出廉洁自律规范的基础上，要求作为“关键少数”的党员领导干部要“廉洁从政，自觉保持人民公仆本色。廉洁用权，自觉维护人民根本利益。廉洁修身，自觉提升思想道德境界。廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。”这“四个自觉”是党员领导干部廉洁自律的“必修课”，而不是“选修课”。广大党员领导干部要身体力行“四个自觉”，作廉洁自律的表率榜样。
廉洁从政，自觉保持人民公仆本色。总指出：“党的干部都是人民公仆，自当在其位谋其政，既廉又勤，既干净又干事。”党员领导干部必须坚持全心全意为人民服务，坚持执政为民，以人民忧乐为忧乐，以人民甘苦为甘苦，真正做到为人民履职，用实际行动为人民谋利益、谋幸福，不断实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
廉洁用权，自觉维护人民根本利益。总强调：“我们的权力是党和人民赋予的，是为党和人民做事用的，只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。要正确行使权力，依法用权、秉公用权、廉洁用权，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，处理好公和私、情和法、利和法的关系。”
权力是一把双刃剑，既可以造福于民，也可能劳民伤财；既可以帮助领导干部实现理想抱负，也可能将领导干部腐蚀得面目全非。党员领导干部应牢记并践行权为民所赋，权为民所用的原则，扬权力之善、抑权力之恶，避免成为权力的俘虏和奴隶。
廉洁修身，自觉提升思想道德境界。心逐物则迷。对物质财富和享乐的无节制贪求，就会扭曲价值观，见利忘义，坠入深渊。党员领导干部廉洁修身、自觉提升思想道德境界，就是要淡泊名利，摒弃当官发财的迷梦。总强调：“当干部就不要想发财，想发财就不要当干部。”“如果抱着当官谋利的想法，那做的一切事情都不会对。”“一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。”党员领导干部要把塑造高尚的道德品格作为终身追求，不断提高道德认识，陶冶道德情操，锤炼道德意志，提升道德境界，培养自己的浩然正气。
廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。受封建陈腐观念的影响，一些领导干部一旦获得权力，便把家庭甚至家族利益放在首位，家庭或家族成了亲情捆绑下的利益共同体、共同体——苏荣纵容家庭成为“权钱交易所”，刘铁男教儿子“做人要学会走捷径”，王敏不仅自己追求奢靡，还带领家人“有福同享”……这种以为轴心，夫妻联手，父子上阵，兄弟串通，七大姑姨共同发财的家族式，带坏了官场风气，败坏了社会风气，最终也毁坏了整个家庭。
党员领导干部要坚持“立党为公、执政为民”，既不滥用职权为家人谋取私利，又要加强对家人的教育与约束，严防他们“任性”、搞特殊化、狐假虎威、招摇撞骗、擅权干政。
世易时移，但廉洁自律、廉洁修身是党人永远不变的必修课。广大党员干部要让《廉洁自律准则》进入思想，融入实践，坚持讲党性、重品行、做表率，耐得住艰苦，抗得住诱惑，抵得住人情，管得住小节，把好权力关、金钱关、人情关，管好自己的嘴，不该吃的饭不吃，管好自己的腿，不该去的地方不去，管好自己的手，不该要的东西不要，做到慎独、慎微、慎权、慎欲，永葆党人清正廉洁的政治本色，铸好一名党员的光辉形象。
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