中华传统文化与青少年素质教育研究

子课题《巧借中华传统文化，打造优质高效课堂》中期报告

山东省青州xx中学   课题组

2009年10月18日

《巧借中华传统文化，打造优质高效课堂》是我们课题组在 2008年5 月申报的中国教育学会“十一五”科研规划重点课题 ，即“中华传统文化与青少年素质教育研究”的子课题,于2008年6月立项，2008年6 月开题。自开展本课题研究工作以来，我们课题组积极主动地开展专题研究和教改实验，推动了教师利用中华文化传统资源进行课堂教学的积极性，提高了教育教学的质量和效率。

一、课题提出的背景

1.中华传统文化博大精深，源远流长。

总理在哈佛大学的讲话中曾指出：“中国拥有５０００年的文明史,中华民族的传统文化博大精深、源远流长。”中华文明以其顽强的凝聚力和隽永的魅力历经沧桑而完整地延续了下来,深深地根植于每一炎黄子孙的内心，是激励和促进中华民族自强不息的强大动力。如何充分挖掘和利用传统文化之精髓，使之应用于学校学生教育工作，是我们需要深入思考的问题。

2. 校园文化现状值得关注。

随着社会的发展，随着中国改革开放的进一步深入，引起了人们价值观念的一系列变化，校外文化垃圾的泛滥，很大程度上影响了青少年成长的环境。同时，学校内部不够重视文化环境的建设，忽视了其育人的功能，校园内文化内容单调、枯燥，甚至出现了“文化沙漠”，“文化污染”现象。这种状况不仅不能适应现代素质教育的需要，而且还腐蚀青少年思想，影响青少年的健康成长。

3.社会的发展，人类的进步，需要我们传承中华传统文化 全面提升学生素养。

进入知识经济、信息社会的今天，面对世界范围各种思想文化的互相激荡，文化“西化”已不可不引起教育界的重视。可以说，在中小学开展继承和弘扬民族精神教育，不断增强广大青少年对民族优秀文化的认同和自信，振奋民族精神，凝集民族力量，是一项十分紧迫的任务。以中华文化经典为载体，以丰富活泼的形式开展环境资源建设和教育教学活动，让青少年快乐地学习、科学地传承、健康地成长，将在潜移默化中、身体力行中，实现道德素养、全面素质的提升，从而为教育改革找到突破。

4. 基础教育改革的需要。

  在基础教育的改革进程中，道德教育、素质教育、校园文化建设一直是重点、热点，也是难点。流于说教、流于形式，缺乏切实推进的有效途径是较为普遍的现象。把中华经典文化融于日常课堂教学之中，打造优质高效课堂，从而全面提升学生素养，使之成长为德才兼备的社会人才。

二、课题研究的目的、意义

开展《巧借中华传统文化，打造优质高效课堂》的研究，其目的在于将中华博大精深的经典文化融于课堂教学，以丰富活泼的形式开展教育教学活动，让青少年快乐地学习、科学地传承、健康地成长，从而实现道德素养、全面素质的提升。我校进行了一系列的中华民族传统文化教育素材的开发与转化的实践，即中华传统文化与学科教育的整合实验。教育实践证明，传统文化的开发与转化，对现代青少年的健康成长具有不可或缺的作用。

1.中华传统文化有利于新时期的中学生思想素质的提高。

中国传统伦理道德文化浩瀚渊博，有诸多的道德规范；有丰富的践履道德规范的德行；有如何实现道德社会的道德教育思想；有中国文化独到的修身之道；以及道德名言、理论等等。传统文化对于培养和提高人的思想、文化、审美和道德素质，有着极其重要的意义。中国古代传统文化中的崇尚道德、重视智慧、强调文化艺术修养、注重人文素质的培育等思想，有利于新时期的中学生思想素质的提高。

2.中华传统文化教育是传承与发展的需要。

走进传统文化对于继承文化而言, 意味着从本质上了解、掌握文化的全貌, 因为文化蕴涵的内容是多方面的、价值也是多元的, 单从某个部分某个方面去研究都不能对文化的整体性进行很好的把握。中国传统文化是需要用心灵、智慧去参悟的文化, 只从表象上作文章不但不能对中国传统文化有正确的理解, 相反会歪曲中国传统文化的本意。所以我们要从时代的角度出发，将传统文化纳入现代课堂教学中，与当代文化进行比较, 只要符合社会要求的、对时代的发展有益的思想内容, 我们就加以分析、整理使其转化成现代文化的语言, 只有这样, 传统文化的价值才能得以传承与发展。

3. 中华传统文化教育是社会发展的需要，培养合格人才的需要。

中国古代传统文化中的崇尚道德、重视智慧、强调文化艺术修养、注重人文素质的培育等思想，有利于新时期的中学生思想素质的提高，在21世纪的人才培养中，应当认真地加以弘扬。这对于引导学生形成正确的世界观、人生观和价值观，不仅具有重要的现实意义，而且具有深远的战略意义。 

4. 中华传统文化教育是创建和谐家庭，和谐校园，和谐社会的需要。

 在传统讲台上，将中华民族特有之父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔以及扶弱济贫、尊老爱幼这些传统美德发扬光大，从而加强中学生品德修养，不仅能使千万个家庭和乐融融，而且对于维护社会秩序健康和谐，建设精神文明，促进国家长治久安都具有重大的战略意义。

5. 中华传统文化教育是打造优质高效课堂，全方位提升中学生素养的需要。

在传统课堂上，教师往往讲评、罗列、总结知识，把学生当作知识的容器，一味地讲，不考虑学生的感受和体验，整个课堂枯燥乏味。而恰当地穿插借用经典的古典文化，更能启迪学生的思维，加深对教材内容的理解，实现学科知识的迁移运用。

三、研究目标

1．认识传统文化的丰厚博大，吸收传统文化的智慧，初步感悟、了解传统文化的精神、审美理想、审美情趣等，感受中华民族的文化魅力，增强民族自信心和自豪感。

2.培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，不断提高学生的文化品位，不断丰富学生的精神世界。

3.了解传统文化的基本内容和形式，自觉拓展学习视野，积极参与校内外的传统文化活动。

4.培养热爱传统文化的情感，掌握学习传统文化的科学方法，养成学习传统文化的良好习惯。

5.学习传统文化，提高个人修养。

6.学会文明地进行人际沟通和社会交往，培养合作意识。

四、研究方法和举措

（一）研究方法

 1、文献研究法:充分利用互连网查阅最新的研究成果及实践经验,为课题研究提供科学的论证依据及技术保障。

2、行动研究法：

（1）查阅资料，能熟练掌握中国的传统文化。

（2）将中华传统文化进行分类，结合学科特点进行整合。各个研究成员结合学科特点，分组讨论哪些中华文化传统可以和教学内容相联系，如何联系，确立初步的渗透联系方案，然后各组再集体讨论，制定出切实可行的方案，最后再进行实施。

（3）实施后要通过学生进行反馈，结合反馈意见，不断改进、调整，以求达到最优。

3、聘请省内外专家指导研究。

（二）方法措施

从本课题开始实施至今，我们围绕“巧借中华传统文化，打造优质高效课堂”主要采用行动研究法和案例研究法，结合采用调查法、经验总结法、讨论法开展了一系列的研究工作。具体实施措施是： 

1. 学习理论，转变观念，明确课题研究的方向。 

观念是行为的先导。课题的实施需要明确的指导思想和可操作的方法，这些都需要我们课题组成员广泛借鉴已有的经验和理论。因此，我们针对课题，对《基础教育课程改革纲要》《中国传统文化与教育》《民族文化传统与教育现代化》及《新课程标准解读》等进行了学习，并通过学习相关材料、理论专著，把教师的理性和感性认识集中到“传统文化与高效课堂”上。通过学习，课题组每位教师真正确立了将中华传统文化融入高效优质课堂的观念，从而进一步深化了课题思想，丰富了课题内涵，充实了研究方法，并自觉地把全面提高学生素质为己任，努力改进和优化教法，着力提高课堂教学效率。

2. 以点带面，逐步推进，提高课题活动的效率。 

结合我校学生的实际，我们先在高一年级开展小范围的语文学科的研究，通过一学期的实践后，开始在其他班级推广。采用的形式是：教师之间结成研究伙伴，边学习、边研究、边总结；使我校的教科研氛围愈加浓郁。 

3. 突出重点，优化教学，加快课题研究的进程。 

课堂是传播中华传统文化的主渠道。因此，我们把研究重点放在优化课堂教学上，力求通过课堂教学，使学生感悟到中华文化的魅力，懂得弘扬中华民族精神的道理，自觉接受优秀的传统文化教育，成为人格完善，德才兼备的人。根据实验目标，我们首先加大了对高效课堂的研究力度，通过各种实践活动，为提高课题研究质量提供了保障。

五、研究步骤

(一)准备阶段:(2008.5----2008.6)

形成方案:检索研读相关资料,充分调研,选择技术手段,确定课题方案。

(二)实施阶段:(2008.6----2010.6)

执行方案:课题立项后,尽快划分好小组,各司其职，规范培训制度,以行动研究为主要方式,进行各种实践,及时总结,不断完善。

一是2008年6月,根据课题内容及参研人员设立相应栏目,把整个研究过程中每一个参研人员所进行的所有活动及相关的资料全部汇总，并及时发到各人手中，以便参研人员及时解各项工作进行情况,召开座谈会及论坛的方式进行讨论。通过网站对外进行宣传,接受上级主管部门的监督和指导。

二是开展多种活动,实施本课题的研究:中华传统文化与学科教学的整合培训,进行学科教学的竞赛,中华传统文化应用的心得体会等活动。认真记录,及时总结调整。

三是设计调查表、就此课题的效果进行调查,根据学生学习反馈,调整实验方式。

四是考察兄弟学校在中华文化传统方面的教学情况，吸收先进经验。

五是制定适合我校具体情况的巧借中华传统文化、打造优质高效课堂教学的评价标准,检查并记录其效果。

六是在实验中关于发现的问题,并提出解决的措施。

(三)成果总结阶段:（2010.6----2010.10）

总结成果:撰写研究报告、课题论文,对课题资料进行最后完善,编辑本课题的专著,提出结题申请。

六、成员分工

1．山东省青州xx中学校长xxx为组长，对课题进行效统筹、指导和，提供保障。

2.课题申报和论证，组织课题实验小组，明确分工，制定研究计划。

Xxx  xxx  xxx

3.组织实验教师搜集整理、选编与学科课程有关的经典文化内容，完善校本教材。

Xxx  xxx  xxx    Xxx  xxx  xxx

4. 合作探究，把理论应用于实践，参与课题研究的各科教师展示示范阶段。

课题组全体教师

5.开展与课题研究相关的专题研讨活动。 

Xxx  xxx  xxx    Xxx  xxx  xxx

6.总结上报实验成果，撰写结题报告并总结推广。 

Xxx  xxx  xxx    Xxx  xxx  xxx

七、研究成果及分析

2008年5月至2009年10月进行了该课题的第一阶段的研究。一年半的时间过去了，这一阶段的研究已取得了明显的成果：建立完善了中华传统文化的运用培训及考核制度，建立中华传统文化教学资源库，并由实验教师尝试探究，撰写教学反思，取得了一些实质性的成果。 

1、建立了中华传统文化的运用培训及考核制度。教师培训的方式是灵活多样，切实可行，不搞形式，不走过场。对不同层次教师提出不同的培训要求，但都要求在原有基础上提高。使教师逐步实现由初任向胜任转化，由胜任向骨干转化，由骨干向知名转化的奋斗目标。 运用方面，我们要求教师每周至少要上一堂利用中华传统文化辅助教学的整合课，检查方式为访学生和查记录。

2、提高了教师的课堂教学水平，教师们从“随意运用”向“有效运用”转变。

中华传统文化中有的适合于我们的教材，适合于我们的学生，同时符合课程改革的要求，体现了新的教育理念。但是有些内容不适合，反而在课堂上浪费时间，需要进行修改、补充、整合后再使用，这就为教师如何使用中华传统文化提出了新的挑战。针对这种情况，各参研教师依据本学科特点，提出课堂教学研究目标，然后通过“一课多例、多阶段、多反思”“同课异构”“一课多轮”等教研活动，鼓励教师要结合教学实际积极投入到中华传统文化应用的行列中。课前大家共同帮助寻找资源进行集体备课，课后各抒己见，指出优点、不足及合理化的建议，重点讨论使用情况。经过几周的探索尝试，教师们一致认为，要想用好远教资源，必须处理好学生、教材、中华传统文化之间的关系，这样课堂上才能应用自如。

3、保存资料、相互传承

课题组立足本校实际，分学期分学科完成了巧借中华传统文化，打造优质高效课堂的任务，形成电子稿保存，同时写好教学反思，以便教师以后教学参考借鉴。

4. 成果的出版、发表情况，采纳、转载、引用、实践情况等:

 课题组成员有多篇论文在省级以上报刊、杂志上发表，多篇论文在青州市、潍坊市、乃至山东省组织的各项素质教育改革会议上交流或获奖；在青州市、潍坊市、山东省组织的各级各类优质课评选中，我校课题组成员中多人次获奖；我校编写的系列校本“导学案”，受到各地学校和教育科研部门的一致好评，部分学科“导学案”已经出版发行

课题主持人以及参加者取得的阶段性研究成果

通过课题研究与实践，我们虽然取得了不少成果，但随着研究的深入和新课程改革的全面推进，我们发现现实课堂教学中仍存在着诸多不足，为此，我们提出了下一阶段课题研究的三大注意问题，以此进一步提升课题研究成果质量和实施新课程的水平：

1. 要处理好发掘与教学的轻重主次。不是所有的教材都要突出文化的内容，我们在教学时应当根据教学任务制订系统的教学计划，确定恰当的教学目标。在教学计划和教学目标中适当显现传统文化教育、文化素养培养的内容，要有目的有计划地完成。

2. 能识别积极与消极、主流与支流。一切文化都有其历史发展过程，中国传统文化毕竟产生于封建社会，不可避免地有着封建时代的印记。语文教材所选内容，即使在一些优秀的篇章中、优秀的人物身上也不能完全避免，也无须回避。有的是因时代阶级的局限，积极的认识中略带消极。如苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》在表达渴望建功立业的积极进取精神的同时，也有“人生如梦，一樽还酹江月”的感伤。有的是对封建文化的糟粕做了强有力的批判。如鲁迅的作品，为我们看传统文化提供了另一视角。《祝福》中的年终大典，“煮福礼的是女人们”“祭祀的却只限于男人”。祥林嫂更是因为改嫁和死了儿子及有两任丈夫而受到“不祥之物”的污蔑与不公对待，连摆祭祀用品的权利、挺起胸膛做人的权利都被剥夺了。封建礼教的吃人本质在对封建文化的批判中彰显无遗。作为教高中语文教材中的传统文化内涵及其开发利用师一定要仔细区分教材涉及的文化因素中的精华与糟粕，积极与消极，弘扬与批判，给学生以正确的引导。

3. 不忽略现当代作品中的传统。强调继承民族文化传统的重要性，有人往往将民族文化传统局限为古代文化，而有意无意地忽视(甚至否定)了现代文化传统，不免有些偏颇。事实上，作为现代中国人，我们(包括学生在内)主要使用的是现代白话文，中学语文教学也是以学习与运用现代白话文为主的，鲁迅、巴金、老舍、曹禺、沈从文等等这样的现代白话文的大师的作品，在中学语文教学中占据重要位置是顺理成章"的。中学(特别是高中阶段，高中生正处于理性思考的养成阶段)语文教学中应该较多地选讲经典名作，因为那都是人类与民族文明的结晶。让学生通过阅读，与思想、文学、科学大师们进行心灵的对话，使他们从人生的开始，就站在大师们的肩膀上，有一个精神上的高起点，这对他们的终生学习与精神发展几乎是会起着决定性的作用的。

山东省青州xx中学 “巧借中华传统文化，打造优质高效课堂”课题组

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