阅读，本来是一种精神享受，就像听一首歌，赏一幅画，玩一个游戏，它会让我们获得精神的愉悦，心灵的舒展，情感的陶冶。但是，现在我们的阅读，充满了功利性，无论读什么，都要先问问能获得什么好处。过去那种一杯清茶，一本好书，悠然自得的情景很少见了。
现在的语文教学改革，有一种倾向，叫做“去鲁迅化”，据说是因为鲁迅的作品晦涩难懂，脱离时代，所以要把鲁迅的作品从中学语文教材中删除。这种说法，听起来好像很有道理。但，那是鲁迅啊！中国现代文学史上巅峰一样的存在，用他睿智的大脑，理性的思考，用他巨如椽细如针的笔，为我们深刻剖析了中国的方方面面。所以有人说，要懂得中国的人和事就要读鲁迅。曾经这样评价鲁迅“最勇敢，最坚决，最忠实，最热忱的空前的民族英雄”。今日之中国，仍然需要鲁迅，我们仍然需要阅读鲁迅作品，学习鲁迅精神。今天我们将要谈一谈鲁迅的作品《朝花夕拾》的阅读方法。
阅读方法指导：
一、了解一点时代背景：
《朝花夕拾》又名《旧事重提》，是鲁迅的唯一一本散文集，又带有自传的性质，是鲁迅“从记忆中抄出来的”散文。这本书被纳入统编初中语文教材七年级上册，作为初中段第一本指定阅读的名著出现，用意在“消除与经典的隔膜”。
隔膜如何消除？我以为首先要了解一点时代背景。虽然《朝花夕拾》是写鲁迅童年和少年时代生活的篇章，但毕竟已经隔了上百年，那时候的生活对于现在的孩子来说，还是很有隔膜的，所以我们很有必要先了解一点时代背景。这些东西包括鲁迅的生平、鲁迅的家庭情况的变迁、鲁迅读书的经历、当时的社会情况等等。了解这些，便于我们理解文章的内容。比如了解鲁迅家庭情况的变迁，便于我们阅读《父亲的病》、《琐记》；了解鲁迅读书的经历，便于我们阅读《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》；了解当时的社会情况，因为日本明治维新成功，当时先进的中国人都去日本留学，渴望学习日本的先进技术然后富国强兵。这些史实，便于我们阅读《范爱农》、《二十四孝图》、《五猖会》等。
当然，这种了解，不需要太深刻，也不需要太全面，有一点大略的了解即可，多了就会加重学生的负担。
二、兴趣引领，快乐阅读
在我看来，“怎么读”的策略，某种意义上就是“读什么”的眼光。再多的方法指导都不比上你和学生一起阅读。再智慧的运用脑髓，放出眼光，自己动手的“拿来主义”都必需有真实、真切的阅读感受和体验才能让“导读”生动鲜活，不至于干瘪少水分。
读鲁迅是一辈子的事，鲁迅是需要而且值得一再重读的。《朝花夕拾》灯下重读，每篇皆有新获亦多新惑。尤因心系：如何导学生读，故有意当回一个十一二岁的孩子：什么地方是我不喜读，读不进去的?（比如：《狗猫鼠》的开头多段，《二十四孝图》开篇骂骂咧咧的文段。）哪些文段，是作为一个孩子的我看着欢心的，觉得逗乐的?鲁迅记忆里的哪些人事是我也曾遭遇，也曾经历的?哪些是我看来新奇的甚至闻所未闻的?哪些是作为孩子的我似懂非懂然而作为老师的我以为不能放过的?……
1.《朝花夕拾》除去小引和后记，这十篇文章的思路其实是非常清晰的，第一篇到第六篇主要写童心世界，第七篇和第八篇写青年时代面临的人生道路的抉择，第九篇和第十篇怀念师友，回顾自己走上文学道路的经历。篇与篇之间也有脉络可寻，都是经过作者精心的构思和安排，从不同侧面展示了过往生活的情景。甚至有的篇与篇之间语气上都互相承接，从中可以看出鲁迅先生写这十篇文章事先是有通盘考虑的。浏览十篇文章，尤其是各篇的开头部分，说说你的发现。
2.有兴趣的话，读完一至六篇，试着做一些梳理总结，写一篇《鲁迅<朝花夕拾>里的儿童世界》
三、重点篇目，仔细研读
读《阿长与<山海经>》：学会感悟语言背后的东西
1.你能从一连串充满贬义的词语中读出一丝温馨、爱恋以及掩饰不住的幽默感吗？（实在不大佩服，最讨厌、不耐烦、磨难、繁琐之至、非常麻烦等等）
2.从“哥儿”的称呼，“三哼经”的误读等话语中，你对长妈妈有什么新的感受和发现？（找出长妈妈的相关描写，感受她快人快语的性格，体会作者回忆往事时对她的深情怀念）
3.文中多次用到“伟大的神力”和“空前的敬意”，幼年的“我”为什么有这样的反应？你能用别的的词语表达对“我”当时真正想说的心情和感受吗？你自己幼年的心目中有这样的“伟人”吗？
4.“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵”，这在鲁迅的作品中几乎是绝无仅有的，你由此对鲁迅的内心世界有什么新的感悟？
读《五猖会》和《父亲的病》：比较异同
1.这两篇文章所写的主要内容和标题是一致的吗？两篇文章实际上分别写什么？
2.这两篇文章合起来读，你有什么发现？
3.读一读这两篇文章的结尾，谈谈“我”和“父亲”的关系。
4.认真读一读，“我”正要去看赛会，“父亲”却叫我来背书这段文字。学习借鉴鲁迅怎么来描写自己的内心活动的。
5.结合自己的生活体验，说说《五猖会》文末三段中“当时的我”和“现在的我”各是怎样的一种心情：
“ 我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”
6.为什么要详细叙述我在父亲临死前一遍遍大声喊“父亲”？最后一句话该怎么理解？把萧红的回忆鲁迅先生找来读一读，留心一下鲁迅的儿子海婴喊爸爸明朝会的那段，你有什么发现、感受或思考？
《父亲的病》末尾：
父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……。”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想。
早晨，住在一门里的衍太太进来了。她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。于是给他换衣服；又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里……。“叫呀，你父亲要断气了。快叫呀！”衍太太说。“父亲！父亲！”我就叫起来。“大声！他听不见。还不快叫？！”“父亲父亲”他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。“叫呀！快叫呀！”她催促说。“父亲”“什么呢？……不要嚷。……不……。”他低低地说，又较急地喘着气，好一会，这才复了原状，平静下去了。“父亲”我还叫他，一直到他咽了气。我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。
萧红《回忆鲁迅先生》片段
海婴每晚临睡时必向爸爸妈妈说：“明朝会！”有一天他站在上三楼去的楼梯口上喊着：“爸爸，明朝会！”鲁迅先生那时正病的沉重，喉咙里边似乎有痰，那回答的声音很小，海婴没有听到，于是他又喊：“爸爸，明朝会！”他等一等，听不到回答的声音，他就大声地连串地喊起来：“爸爸，明朝会，爸爸，明朝会，……爸爸，明朝会……”他的保姆在前边往楼上拖他，说是爸爸睡下了，不要喊了。可是他怎么能够听呢，仍旧喊。这时鲁迅先生说“明朝会”，还没有说出来喉咙里边就像有东西在那里堵塞着，声音无论如何放不大。到后来，鲁迅先生挣扎着把头抬起来才很大声地说出：“明朝会，明朝会。”说完了就咳嗽起来。许先生被惊动得从楼下跑来了，不住地训斥着海婴。海婴一边哭着一边上楼去了，嘴里唠叨着：“爸爸是个聋人哪！”鲁迅先生没有听到海婴的话，还在那里咳嗽着。
当然，这只是我个人的一点浅见。阅读，其实是一件很私人的事情，所谓的“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”。读同样的作品，不同的人会有不同的感受。即使同一个人在不同时期读同样的作品也会有不同的感受。再多的技巧也比不上自身的感受，不多说了，埋头读书吧。
