卦名
凡六冲卦:代表散、不和、不聚、不睦、快、短、问事难成。
六合卦:代表与以上相反。
乾宫卦:
1、《乾为天》:卦辞一般很好,但实际是六冲卦,并不见得好(有雄心勃勃之象)。
2、《天风垢》:女占婚都不顺。他乡遇友。(丑土持世,应爻午火相害)。
3、《天山遁》:遁世待时,天下有山,隐身自安,休生养息。
4、《天地否》:六合卦,是变出来的好,若是摇出来的不是太好。阴阳不交之象(对人说否极泰来,盛极而衰)。
5、《风地观》:等待,观望之意。
6、《山地剥》:有剥落,瓦解之象。(当官的摇出来,往往与人不和,同事不睦)剥卦大凶,小人当道。
7、《火地晋》:凡得此卦,利考学,不断进步。求财,问婚不吉。利求名,求官。(日照大地,旭日东升。)
8、《火天大有》:卦名不错,但内部作用关系不是很好。天下归心,无所不有的卦。
兑宫卦:
1、《兑为泽》:六冲卦,不顺,口舌,喜悦(有口舌之象)。
2、《泽水困》:六合卦,有合卦吉象,有困难重重之象,测关系不错。二人合伙干事都没钱。
3、《泽地萃》:有聚合的意思。
4、《水山蹇》:山穷水尽,艰难重重,险山恶水。
5、《地山谦》:爻辞最好,有谦虚待事之象,问事业进取心不强。
6、《雷山小过》:往往出现小差错,在路上往往会有些许不顺。
7、《雷泽归妹》:婚姻卦,不顺,关系不太好,卦辞:浮云遮日。干事不可强行。
8、《泽山咸》:人事关系特好,男的测婚姻不是很好,因兄弟持世。
婚姻卦有三个:雷泽归妹、雷风恒、泽山咸。
离宫卦:
1、《离为火》:六冲卦,破财。在梅花易数中,有光明之象。
2、《火山旅》:有出差短暂之象,好多有火灾的会得此卦,论关系不错。
3、《火风鼎》:革故鼎新,容易有折足之象。测婚姻时,家庭顶梁柱会出现问题。
4、《火水未济》:不到位。
5、《山水蒙》:蒙昧,被骗,欺蒙之象。
6、《风水涣》:人气涣散,人心立散之象。
7、《天水讼》:争讼,口舌、官司。
8、《天火同人》:志同道合。
震宫卦:
1、《震为雷》:六冲不顺,快,为车,为雷、电,快。问开店会很快关闭,开不长。(坎为水也干不成,很快就解体。)
2、《雷地豫》:六合卦,吉,爻辞:要象石头那样坚硬。豫:高兴之意,但不能太过,利于求财。
3、《雷水解》:消灾解祸,有瓦解之象。
4、《雷风恒》:关系卦,有长
久之象,测婚不顺、(官鬼持世为忌)(凡是官鬼持世为忌神肯定不好)地支才是测人事关系最主要的。
5、《地风升》:有上升之象,好兆头。
6、《水风井》:有守静安常之象,测调动的话,调不了。
7、《泽风大过》:大过者大错也,错误的决策、想法、行动……(泽为水,风为木船,船到水下,所以不好,矫枉过正。)
8、《泽雷随》:挺好。随心如意之象,断为随机而动。测办事顺。一般归魂卦中等偏上,只要动爻好的是不错的。
(测婚:女的官鬼持世,男的妻财持世,财官同爻的,都已在一起了。)
巽宫卦:
1、《巽为风》:梅花易数中有顺的意思。但是六冲卦不顺,逆境求生。
2、《风天小畜》:夫妻反目之象。
3、《风火家人》:家庭伦理之卦。利外地求财,不容易存钱。
4、《风雷益》:好卦。风雷合益,天下得意。
5、《天雷无妄》:提防意外,天下有雷不可妄动。
6、《火雷噬嗑》:不顺,犬牙交错。有狱之意,有来回之意。
(周易中测牢狱有二卦,测婚姻四个卦。)
7、《山雷颐》:自食其力,自谋生路。
8、《山风蛊》:心情不愉快,蛊惑之象,病卦,不正常,不好。测身体有病,病在内部,血液。有被骗之意。
坎宫卦:
1、《坎为水》:山重水复,重重艰难,水往下,有陷落之象。(六冲卦:坎为水,艮为山最凶)(六合卦:天地否最凶。)
2、《水泽节》:干事有节制。
3、《水雷屯》:艰难之象,有困难的意思。
4、《水火既济》:有成功之象,始吉终凶。没婚姻还可。
5、《泽火革》:变革,有变化之象。
6、《雷火丰》:不好,好出官司,主要是结构组合的原因。适合在本地干事。
7、《地火明夷》:有伤害之象,有伤灾,窝囊,心烦恼。
8、《地水师》:有兴师动众之象。
艮宫卦:
1、《艮为山》:有止象。按六冲卦断有动象。
2、《山火贲》:六合卦,反映文明礼貌,装璜,装饰。贲为彩霞。
3、《山天大畜》:有积蓄,贮存,留,等待之象。测婚不顺,行人外出堵车。
4、《山泽损》:有损失之象,求财不好,适合送礼,办事还好(官为用)。
5、《火泽睽》:两亲不睦,二女同聚不同心,容易引起二个女的吵架。
6、《天泽履》:中性卦,以作用关系为主,以前卦辞有风险的意思,顺时而进,有失误之意。
7、《风泽中孚》:代表信誉,代表已经有计划的事。出头了不好。
8、《风山渐》:循序渐进之意。
坤宫卦
1、《
坤为地》:有涵养等,其实是个六冲卦,不顺。
2、《地雷复》:有反复之象,有压力,五阴压一阳有压力。六合卦。
3、《地泽临》:有参观,观望之意。
4、《地天泰》:问平安很好。国泰民安之象。求财不是很好。(兄弟持世)
5、《雷天大壮》:六冲卦,坐不住,想干事,阳气过盛,干不成。
6、《泽天夬》:决断之意,代表事物不之象。
7、《水天需》:游魂卦,密云不雨,实际意义:光打雷不下雨。
8、《水地比》:关系非常融洽,默契。
天火同人,雷风恒,水地比,这些卦关系不错。
动主快,静主缓。
同时日墓主快主近,月墓主缓主远,等等意义。
如何应用,要对应所测之事才能明白。
一切以用神为中心,如果用神是卯木,不管动不动,入月墓是现象,不能不考虑。
我的第(4)个问题里,才卯木衰,又是静爻,为何进月墓
是未月吧, 你要知道未月是 春夏秋冬啊??虽然是四季月,土旺,但是他是夏天,这必须承认。四个土月都是不同的,夏天木是休囚的状态,静爻不入墓,没月墓一说,月第一是季节,第二才是干支月 月是万卜之提纲,就是考旺衰用的。另外月能生克冲合 刑所有的爻 包括静爻,墓库是两个词 旺入库 衰入墓 墓之有三 动墓 日墓 动出之墓 无月墓,否则就不是三墓 就是四墓了。
月墓之说法保留,我一般在判断应期时用到,断吉凶时不用。
比如用神入月墓,应期必以月为单位,入日墓,以日为单位。
诸爻持世谈
世爻为自己,最喜用神临旺持世,忌神持世则不吉。《黄金策》云:“忌临身而多阻无成”。
一、兄弟持世
兄弟持世莫求财,
官兴须虑祸将来。
朱雀并临防口舌,
交重必定损妻财。
父母相生身有寿,
化官化鬼有奇灾。
解说:
兄弟克妻破财,兄弟爻持世,最不利求财。如果官鬼旺相克世,更要防灾祸。朱雀临兄弟爻发动,必有口舌之灾。测婚损妻,测财损财。兄弟爻持世,父母爻旺相相生,测寿为吉,兄弟爻持世化官鬼回头克,必有奇灾。
二、父母持世
父母持世主身劳,
求嗣妾众也难招。
官动财旺宜赴试,
财摇谋利莫心焦。
占身财动无贤妇,
又恐区区寿不高。
解说:
父母爻是辛苦劳禄之神,持世主辛劳。求财很费力,父母为子孙的忌神,父母持世子难得,父母爻又是文章学术之神,官动财旺利考学。占自身不论问什么,只要财爻发动,不是得财,而是妻克夫,所以说“占身财动无贤妇。”财动克身,也难有高寿。
三、妻财持世字
财爻持世益财荣,
兄若交重不可逢。
更喜子孙明暗
动,
利身克父丧文风。
求官问讼宜财托,
动变兄鬼万事凶。
解说:
财爻持世利求财,但忌兄弟爻动,因兄弟爻是克妻破财之神,财爻持世,喜子孙爻动,因子孙是财爻的原神。但财爻又是父母、学业、文章的忌神,财旺对这些不利,所以“克父丧文风”。
财爻持世,利求谋工作,因财爻是官鬼的用神,但需官财均处旺相,子孙与兄弟不动。财爻持世发动变成兄弟或官鬼者,不论测何事都是凶,轻则破财伤身,重则有身亡之灾。因此是回头克,变鬼是化兄。
四、官鬼持世
官鬼持世事难安,
占身不病也遭官。
财物时时忧失脱,
功名最喜世当权。
入墓愁疑无散日,
逢神转祸变为欢。
解说:
官爻持世,最不宜占身测病,官鬼是忧患之神,官鬼持世占自身是病不离身,官事缠身,官鬼是耗财之神,官鬼持世谨防破财。但测功名求官谋职最喜官鬼旺而持世。
官鬼持世测自身喜冲,受冲可去掉身边之鬼,但世爻不能太衰,否则连自己也冲掉了。
官鬼持世逢墓则凶,如值墓,化墓,入动墓,随鬼入墓。
五、子孙持世
子孙持世事无忧,
求名切忌坐当头。
避乱问安失可得,
官论从此了罢休。
有生无克诸般吉,
有克无生反见愁。
解说:
子孙是福神,是解难之神,子孙持世,官司纠纷从此罢休,失的可回,盗贼可捕获,外出平安,能逢凶化吉,遇难呈祥,但不宜父母爻发动,或日月临父母。子孙持世最喜强旺无克,有生无克诸般吉。
子孙持世,克制官名,谋望难成。在任者应防官灾,女性测婚,忌子孙爻持世,克夫,未婚者,问婚难成,已婚者,丈夫有灾。
关于动爻
1、动爻变出相同地支为伏吟,如子化子,午化午,伏吟指谋事不顺,处境艰难,若用神伏吟更糟。
2、动爻变出地支与本爻相冲,为反吟。如丑化未,子化午等,反吟不论进神退神。用神原神反吟凶,仇神忌神反吟吉。
3、动爻能化进化退,如申化酉,亥化子为化进,酉化申,子化亥为化退。化进,力量大增,用神临之吉,忌神临之凶。化退其势大减,用神临之凶,忌神临之吉。
4、动爻能化回头生,受生其力增大,用神临之吉,忌神临之凶。
5、动爻能化回头克。被克受伤无力,用神临之凶,忌神临之吉。
6、动爻化出变爻冲本爻,不论生克,按冲论。
7、动爻能化空,指化出之爻,在六甲空亡里,用神化空,空喜一场,忌神化空,发挥不了作用,但出空就有用。
8、动爻能化绝,如子水化巳火,子绝于巳,用神化绝凶,忌神化绝吉,同时还可化墓,化病,化死,化长生,化帝旺。
9、动爻能化合,如子化丑,午化未。动爻化
合,合成用神、原神吉,合成忌神凶。
10、变爻只对动爻发生作用,对其它爻不发生作用,同样,其它爻对变爻也不发生作用。
11、动爻不生克变爻,变爻只受日辰的生克。
12、动爻还能与其他动爻或日、月在一定条件下形成三合局,如寅午戌合成火,巳酉丑合成金,三合局生助用神吉,冲克用神凶。
日辰、月建在预测中的应用
一、日辰
日辰是一卦之主宰,对卦的影响贯彻始终,不受时效影响。
日辰是衡量卦爻长生、帝旺、墓绝的标志之一。
日辰能生克卦内所有卦爻。动爻旺爻受日生更旺,受日克则伤,静爻衰爻受日生不以衰论,受日克为无用之爻。任何爻克制日辰都是以卵击石,自已受伤。用神原神喜日生,忌神仇神喜日克。
旺相之静爻受日冲为暗动。好象人如梦中初醒,喻事已出现眉目,也可喻为暗中做事。
休囚之静爻受日冲为日破,处境不利。
旬空之爻受日冲为冲突,该爻不以空论。
月破之爻遇日辰临之为填实不以破论。
卦爻相合,遇日辰冲之,为合处逢冲,如合成用神,遇日冲,先吉后凶,如合成忌神,遇日冲,先凶后吉。
卦爻相冲,遇日辰相合,为冲中逢合。先散而后成,是吉是凶,要分析而后定。
日辰还可以在卦中动爻不够的情况下补位,形成三合局,以发挥自己的作用,在分析时,应着重注意日辰对世爻,用神,原神,忌神的生克制化。
二、月建
月建,是一卦之提纲,也是衡量卦爻旺衰的尺度,司一月之权,有较强的时效性。爻与月建并之,比和生扶为旺,受克为衰,受冲为破,月破之爻月内不得力,出月后可用,月破之动爻能生克静爻,月破之变爻能生克本爻,虽然当时无力,出月或逢合填实即显其力。月破之静爻临旬空,遭日辰、动爻克制,为真空真破无用之爻。
衰爻得月建生合拱扶,由衰而旺。卦有变爻克本爻,月建能制伏变爻;卦有动爻克静爻,月建能制伏动爻。卦爻与月建合,该爻得力。卦爻逢合遇月建冲为合处逢冲,卦爻逢冲遇月建合为冲逢合。
月建和日辰有许多相同之处,唯月建司一月之权,时间有限,日辰则影响卦的始终。在日辰、月建对同一卦爻产生相反作用的情况下,以卦的内部条件而论,内部条件有利的卦爻仍有利,内部条件卦爻不利的仍不利,但从发展角度分析,日辰生扶的一方有前途,如预测之事,月内解决不了,出月后,日辰生扶的一方必然得势。
用六爻预测经济活动
凡预测经济活动,均以财爻和子孙爻为主,财是用神,子孙爻是福神,是财之源。财旺而生合克世爻,可得财,若子孙爻旺相,说明财有源。
一、卦中有福无财,主财不
实,暂不可得。虽有财源,但当时到不了手,必得伏藏之财引拨出现后方可行之。
二、卦中有财无福,可得一时之财,过后则无,因财无源,财多财少,以财爻的衰旺而定。
三、子孙与财爻卦中全无,看日月,若日、月里也无财福二爻,就不必劳心费力谋取财利。“黄金策”云:财福俱无,何异守株而待兔。
四、兄弟爻克妻破财,最不宜动或旺。兄爻发动,主破财,若财爻持世,不仅破财,还会伤身。若子孙发动,可转祸为福,若兄财同动,又有官爻动者亦得财,因官可制服兄爻,但同时官爻又是耗财之爻,故得之获不多或边得财边破财,财来财去。最怕的是父兄同动,父动克子孙,断了财源,兄弟克财,没利。
财来克世,可得财,但若财旺世衰,应防因财得福。
兄弟爻不克变出之爻,若兄弟持世发动变出财爻,也可得财。但不宜兄弟太旺。
五、关于世应,世为自己,应为他人他事,世应不宜空。世空自己不诚实,应空对方虚情假意,世应宜相生,最宜应爻旺而生世,应克世,受制于人,世克应,我能制他。
六、合伙、合作生意最宜世,应福俱全,但应视具体情况而定,若财爻持世,应爻为兄,恐受其所累和欺骗,如应兄临玄武动,防其暗盗,应兄发动必克世财,防入其圈套,世应为史鬼者,各怀鬼胎,不能真诚合作。世应生合,若日、月刑克必有人挑拔或搅扰,应爻临财化兄弟,对方要抽走资金或不想再投资。
七、预测开办厂、店、公司企业。若世应相生则上下同心,应克世,下属难管,初爻为职工,二爻为组长,三爻为车间主任及中层,四爻为领导干部,五爻为正职实权领导,六爻为主管部门。
八、预测效益应爻为客户旺而生合世爻为客户多,休囚空破者则少。刑克世爻者,防吃客户的亏。
九、预测销售,不宜世,应,财空,世空卖不成,应空无人买。财动内卦,宜近处卖,财动外卦远乡销售,财爻持世或世爻化退都宜近处销售,财动为货物易脱,如化日月回头生,主雇争先购买,逢刑冲则多难成。
十、测购买生意,进货如卦中财旺而伏,其货价高不好买,如衰而伏,货价虽低也不好买。财不宜旺,旺则价高。间爻为中间人,不宜动,如伤克世爻,须防谋骗财物,间爻动为虚诈不实,口舌争斗。
十一、测养殖,宜子孙爻旺而不空或持世,也喜财爻持世子孙动而生亡。子孙代表动物忌父母持世,父母动而化子,子化父,子化鬼,鬼化子均损伤动物,父母持世而财空者畜死财空,子孙旺而空,饲养虽好,但无财。
十二、测委托代销货物。官旺应旺生合世爻,其人可托,休囚空破是之
辈或好冒险。
应爻旺而克世则遭其防害,且帐目不清。
官鬼旺而克世,临朱雀防口舌官灾,临玄武防盗贼。
十三、测工程,父母为用神,最喜旺相,最忌冲克。
六神漫谈
看六神应配合六亲,看是吉神还是凶神。
1、青龙属木,司生,主仁,贵,吉庆,喜悦。若青龙临吉神生扶世,用之爻,发动必有财喜之事,若临凶神动而刑克世用,多主破耗,乐而生悲。如因酒色生灾,因财得祸,因官得祸等等。
2、朱雀属火,司言,主文章文书,言辞,讲话,书信,消息,装饰,口舌,是非,争吵,若动而生世扶世,多主吉事,如文章发表,书信到来,好消息到。若动而克世用,主不吉之事,如司官口舌之类。
3、白虎属金,司杀,不宜值旺发动,动则伤六亲。若临金发动,灾更重。
4、玄武属水,主暗昧不明,阴私,阴谋,狡猾,风流,奸盗,临兄贪财奸诈,临官为盗贼,骗子,投机者,暗地营谋,色情等,临鬼发动克世用,谨防盗骗之事。
5、勾陈为田土之神,主田地,土地,宅地,住宅(尤其值父母爻),产业,事业,庄稼,牢狱官司等。勾陈最不宜动,尤其临凶神动克世用,必生田土房屋之争。或其它官司,若勾陈动而生扶世用,会有田土屋宅之喜或官司受益。在占测破案之事,偏喜勾陈临子孙爻动。通玄赋上说:“勾陈克玄武,捕贼不须忙。”勾陈的特点是稳重,有信用保守,敦厚,生硬,死板,行事缓,喜静不喜动,不轻易表态。
6、蛇主怪异,虚惊阴邪侵袭,小人暗算,棘手缠绵难解之事。者也,依附缠绕他物而生,蛇也一样,二者都是死死缠住对方不放。蛇临兄弟,为狡诈贪婪之客,临官鬼,为邪崇,动克世用,防暗算或麻烦之事。
六神精义
六神精义--青龙*
青龙主吉:吉、吉庆、吉神、吉详。代表顺、顺利等。
青龙主喜:喜、喜庆、喜神、喜气、喜悦、喜欢、高兴、快乐、喜事、庆事。凶则乐中生悲。
青龙主婚:主男女情感之事、男女情感之交、感情之事、婚事、婚姻。
青龙主孕:孕、怀孕、胎产、生孩子、添丁。
青龙主色情:感情顾恋,情迷意乱,迷花恋色,色欲、男女性交、房事、好色、色情、嫖客、妓女等。
青龙主赌:有赌性、好赌、、成性。
青龙主财:钱财、财富、富有、富人、富贵事。凶则为损失。
青龙主贵:丈夫、出生名门、贵、高贵、贵人、尊贵、官贵、或君首之类。
青龙主聪:聪明、聪颖、工巧晓事。
青龙为口:嘴善呤(善呤诗词名句之类)、
青龙主新:新、新的、不是旧的、性喜清新、有光
明之性。
青龙为清:清色、清秀、俊秀、清廉、清高、意向高远,性喜自然、多老庄思想。
青龙主雅:雅致、雅观、优雅、和雅、高雅等。
青龙主端庄、美丽、漂亮,也代表爱美、打扮、华丽、爱服装等。
青龙主和善:和、和气、和善、和言悦色、和谐。心软、慈详、多礼仪、礼貌、仁慈。
青龙为左:左、左边、左方、左面等。
青龙为木:林木、稼、粮食、五谷、春等。
青龙主直:为人光明磊落、正直、公正不阿、多一心为公或为公职。
青龙为酒:酒、好酒、酒食、宴会、多酒宴之乐事。
青龙为龙蛇地震。
青龙为雨。
六神精义--朱雀***********
朱雀主口舌唇齿:脸上口舌唇齿现。
朱雀为口吃食物:嘴连肚子管食物、厨火美食酒宴乐。
朱雀为声音:耸起双耳总能听、凡声音、声响、多声音、能发出各种声音。唱歌等。
朱雀为说话:为说、为说话、为言辞、须把耳朵耸起来、此地此人急言辞,从言从语口为业,或以口招人为业,凡言凡语嘴多话、善言、巧辩、喋喋不休。
朱雀为号令呼叫:号令呻呤皆因此、呼叫传声远播音。
朱雀主口舌是非:口舌是非多往来,人事竞争多纠纷。
轻则:(1)口舌唇齿脸膛现、恶声恶气多责怪、责怪责令住往来。代表生气。
(2)兴言造谤多排谤、狂言乱语流言飞。咀咒等。
(3)言语冲突是非争、争争吵吵真热闹。
重则:(1)打斗:口舌唇齿手足来、扰乱干戈打斗乱。
(2)血光:见血伤杀不为奇、奇祸沾身血淋淋。
(3)讼狱:好讼见官争胜负、官司须明狱。
朱雀为电类:电工居电地、电处专司电、凡电皆我管,电灯、电话与电器,木火金现时、电流会打人。
朱雀主文书纸类:文地总是出文人,从文老师有文才、大笔一挥文满章,文字声声印成书、文书文学学不尽、凡文凡书凡纸凡印件类。
朱雀为电信、信件、信息、消息:邮局邮车有邮员、汇寄信件与邮包,份份信息报君 知,千里传音听声息。
朱雀为前:前面、前方。紫午
朱雀为飞:飞鸟、飞行、空中之物。
朱雀主火:易燃又易爆、木火多现时、木火生火星、纵火焰焚人须防、以免家涂四壁财成灰。
朱雀为红为光明:红色、赤黄、光明之象、光明满人间。
朱雀为热:火场多热闹、人如热窝蚁、热足热身热心肠。
朱雀为急、为活泼:性急活泼难安宁、燥急如马不停息。
六神精义--勾陈***************
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勾陈为田土类:田、土、田园、田产、田地、家、家里、室内、宅地、住宅、房屋、办公室、山地等。
勾陈为兴土木工程、起造、建造、动土、拆迁、修建坟墓等。
勾陈为农稼物、农作物、五谷、粮、食业等。
勾陈为敦厚稳重:保守、不显示自已、性顽、规矩、死板、生硬、不动则无转变、为人多节制、约束力强、但不够圆滑。性格喜欢安定、安宁、不喜欢变动、或是“拖拉机”,为人多有固定的职业或专业。
勾陈为黑丑而诚实:其貌为扬,黑丑而诚实。老实。
勾陈为隐伏:隐伏不动、或不敢动。不轻易表态。
勾陈为迟缓:行事迟缓、行事拖拉、行事迟滞、行事迟纯、行事迟久、时间拖的很久。
勾陈为勾:勾子、勾连、牵连、牵扯、牵挂、人事多缠身、象勾子勾着勾住、主难脱身、因难脱身、牵连、连累而陷入困境。
勾陈为中:中间、等。
勾陈为跌倒。
勾陈为肿胀。突出。占病凶则为癌症等。
勾陈为官方牵扯拘留、讼狱之事,如对执、争讼、词讼、兴讼、捕盗、捕盗为吉不用忙、喻指为、、官方、衙门、拘捕令、关压、牢狱、场等等。
勾陈为战斗、打斗等。
勾陈为陈、姓名为陈、秀等。
六神精义--腾蛇*****************
腾蛇为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多:多虚假、虚言虚信、虚无难凭、虚情假意、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。
腾蛇为多用心机。
腾蛇为内心猜忌、担心、多疑、或非常多疑。
腾蛇为忧、忧疑、忧思缠绕、心中烦闷、心中烦燥很不爽快,或心乱如麻。
腾蛇为不爽快、性情善于隐藏而不露、善于隐藏而不为人知、不喜欢吐露。
腾蛇为蛇、绳子、绳索、带子之类。其性柔、缠绵难解。
腾蛇为长、长形物体、长而曲。卷曲着、转来转去。
腾蛇为难解难分主缠绵、缠住、牵扯住、为人缠劲足、是个难缠的人、很麻烦、抓住不放或八面玲珑、手腕高明。
腾蛇为光滑、润泽。
腾蛇为毒、毒素、毒气、毒液、毒药等,多发生中毒事件。
腾蛇为毒、狠毒、恶毒。
腾蛇为毒蛇、象征恶毒之口。
腾蛇为变、多变、多变幻;诡异多端、性情难测难解;怪、怪异、如怪异、奇奇怪怪、妖邪、魔鬼之类。性情善于作怪、作风行事怪异。少见多怪。
腾蛇为惊、吃惊、意外、惊异、惊心、惊吓、惊骇、惊恐、惊魂;令人坐立不安、心神不宁、精神不安;心乱如麻。
腾蛇为阴、阴暗、夜
里、阴私、阴邪、防小人暗算。
腾蛇主梦、多梦、怪梦、常在梦中惊醒;主床不安宁、在床不安宁、难睡、难眠、常失眠。
腾蛇为黄色、黑白色。
腾蛇为路。土地
六神精义--白虎*****
白虎为性狠、狠毒、残暴不仁:性狠、心狠、猖狂、凶猛、凶悍、凶残、暴虐、心毒、少仁慈。
白虎为性急、刚强、强悍、勇、好勇、果断、豪爽、、脾气暴燥、强暴、性野难训、气势汹汹、不知礼仪、志短少谋(旺则城府深沉、善工心计)、行事露骨、不加遮掩;身体强壮或胖。
白虎为冲突、多冲突;好强好胜、喜战好斗、打架、斗殴、动武、动手、打手、暴卒、人、武官、虎将、大将军。
白虎主口舌、词讼、刑法:好战喜斗、专门掌管口舌、词讼、刑法;有权势或掌管兵权;行军作战、兴师动众、常有惊人惊众之举;为官方、、警卫、保安人员、律师、高层领导人员等。
白虎主凶、恶、灾殃:凶象、不详、非佳境;主凶、凶事;主恶、恶事;主灾、灾殃;主危、危险等。
白虎主口、口咬、如虎咬伤;主伤、损伤、伤残、破败、破坏、破旧等;
白虎为主金刀破败,主金刀之伤害,如动手术、开刀、刀剑子弹等;
白虎主丧:主死亡、丧亡、丧命等;引抻为防人口、老辈多凶灾丧亡、因此孝服至、办丧事、哭泣下、悲伤肠,由此要花费大量钱财、故言白虎主损失、丧失。
白虎主病医:轻则身体不舒服、不自在、体力差或很累、或有些小病小痛之类;重则为病、疾病、病灾;多接近医生、或看医生、或上医院检查、上医院看病、再重则为重病不起。
白虎主杀、宰杀、专司兵戈斗乱;为兵器、刀剑、砍杀、杀生之事;能发动战争、造成战乱、、凶杀、伤杀、伤亡及丧亡等凶暴事件。
白虎为血、见血、血光、血神、件。女性则多血、为月经、生育、临产、流产。
白虎为金、金属、金钱、金银铜铁等,或金性人、姓名中带金。
白虎为白。官
白虎为右、右边、右面、右侧。道路。
白虎为水源、风、风神、风波、台风等。
六神精义--玄武****
玄武为凡与水有关的人或事物:江河湖海、波浪、水流、水利、阴沟、则所、卫生间、澡、雨、湿、水灾、水险、投入水中、血崩、遗精;凡与水有关的行业,如水电、行船、船员、船业、水上运输、各种洗涮、清结性等行业。
玄武为睡、睡觉、睡神:人神志不清、神思昏倦、懒动、懒开目;人喜欢呆在床上、想睡、贪睡等。常因神思昏沉、懒散和贪睡等误事或生灾。
玄武为阴、阴暗、阴私、为黑、黑暗、不明不白、没有、失踪之类:阴、阴暗、阴私、私情、代表私下里;黑、黑色、黑暗、暗味、代表暗中、黑暗里、不明不白、不光明、不公正、不易发现、不易察觉、不详、难以说明;此星很具有性的密秘,常黑暗里私下里做不明不白不公正不光明的事,例如投机倒把、奸诈、欺满、谝子、诈谝、不真不实、伪造商、买假产品、赌徒、走私、贪污等。歪门歪道、行为不实,常谋不义之财;要防止上当受谝、防阴谋密算、防暗害、暗算等,因此此星和此星周围时常会出现官方人员,例如常出现违反国家利益和违反国家法律之事,易触犯法律、招来词讼、拘留、刑狱等。
玄武为失、遗失、走失、失踪、在黑暗中消失、不知不觉中消失;忘、遗忘、忘怀、在不知不觉中遗忘了;偷、偷偷摸摸、三只手、盗、小偷;流氓、匪、匪徒、抢劫者、多遇小偷、流氓、匪徒等缠绕、抢劫甚至伤害。因此时常出现走失、失物、捕盗、抓流氓、抓匪徒之事。
玄武为聪明、多智、善计谋、善于谋算、善于心里策划、善于心里计算等。
玄武为忧郁、忧闷在心、阴沉等。
玄武多欲、主情感、情欲;对异性感兴趣、发生感情、相思缠绕、想入非非或色欲缠身、迷花恋色;男女之间多暧味关系;为色、色欲、或风流好色;性欲易冲动、禁不住;贪色、迷花恋色、主男女性关系、主男发性关系爆发,例如男女性交、同居、性生活、床第之事、不贞、嫖客、妓女、出示性器官、要流氓、强*、乱伦等。风月场所。堂
玄武为脏、不洁、不清洁、不干净、不卫生等,例如拉圾、污水等。
玄武为后、后面、后头、后方等。
玄武为肾、占病为失眠、性器官、遗精、性病、肾虚、肾病等。
玄武姓名为:三点水、雨、雷、泉、子、孔、孙等。
玄武为冷、天气冷、下雨、水灾等,同时也代表冷谈、冷清、冷冷清清、不景气等。
卦有六爻,爻有六亲,六亲分占,各有所用,世爻为自己之身,应爻为测事之宫,用神为测事之用。
父母爻:如问父母之事,以卦中父母爻为用神,凡在我父母之上,或与我父母同辈之亲者,叔伯、老师以及岳父母、乳母、干父之人,或仆人占主人,都以父母为用神。又测天地城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣物、雨具、教诲、布匹、文奏、文章、书馆、文契、文书、股票、各种证明、结婚证、等等都可以以父母为用神。
官鬼爻:凡测功名、求官、工作、事业、官府、长官、雷霆、鬼神、女测婚、妻测夫,都以官鬼为用神。测乱臣、盗贼、邪崇、之事
,以及忧疑、疾病、尸首,也以官鬼为用神。
兄弟爻:凡问兄弟姐妹、堂兄堂妹、表兄表弟、结拜兄弟、兄弟同辈、知交朋友等,都以兄弟爻为用神。
妻财爻:凡是妻妾、兄嫂弟妇、婢仆、,都以妻财爻为用神,测货物财宝、金银仓库、钱粮以及一切使用之物体器皿。也可以心妻财爻为用。
子孙爻:凡属儿女之辈者,都称子孙,如女婿、侄儿、外甥、徒弟、仆人、忠臣、良将、医生医药、僧道、兵卒,都以子孙为用神,测六畜禽兽也以子孙为用,子孙爻为福这神 ,诸事见之皆吉,唯求官、求名、发测婚不吉。
用爻发动在宫中,
纵值休囚也不凶,
更得生扶兼旺相,
管教作事永亨通。
发动逢冲不为空,
静空遇克才为空,
忌神最喜逢空吉,
用与原神不可空,
春土夏金秋树木,
三冬遇火是真空,
旬空又值真空象,
再遇爻伤到底空。
用神化吉:凡用神原神动化回头生、化长生、化帝旺、化比和、化日月,谓之化吉。
用神化凶:凡用神原神动化回头克、化墓、化绝、化空、化鬼、化退、化破,谓之化凶
六亲取用和持世法
诸爻持世诀
世爻为自己,如人这身体,兴旺为佳,做事亨通,求谋称意。世爻兴旺,又得日月动爻、用神生合,或得其一生合者,更是锦上添花,世爻若遇到旬空月破,休囚无气,不吉,再遇刑冲克害,则是凶上加凶。
世应相生财吉,相克则凶,世应比和,谋事可为,世动世空,我心不实,应动应空,他人不实,世爻受克,不利自己,应爻受克,不利他人。
父母爻持世:(世爻为父母爻所临之爻)父母为辛苦之神,主劳碌奔波,婚难嗣乏。如卦中财旺官动生之,利文途赴试,财动克世,心无贤妇,而寿不长。
子孙爻持世:子孙为福神,故无忧无虑,飞灾横祸化为尘,但子孙又为剥官制鬼之神,克制官鬼,所以不利求名求官。
官鬼爻持世:官鬼为忧患之神,故有临身事难安,无病也遭官,财物学失散,入墓更难堪,逢冲则化险为夷,但是求名求官,最喜官鬼持世。
妻财爻持世:妻为内助,财为财神,财为养命之源,不可没有,财爻持世主财荣,若遇子孙爻明暗动生之,更是身强财旺,得求官问讼;但是不得文书,克父母。
兄弟爻持世:因兄弟爻在五行上克妻破财,故兄弟爻是劫财之神,破财之患,伤妻之主,遇兄持世,不但不要求财,还要防止克妻破财,如果官兴官旺,或兄化官化鬼,更有凶灾。
六亲取用法
父母爻:测家宅为堂栋,测父母为用神,测兄弟为相生,测妻财为外家,测子孙为杀忌,测婚姻为议书,测本身为祖荫,测仕官为宣令。测求官为
调令,测官司为状子,测交易为契约,测行人为行李,测买卖为方向,测求谋为头绪,测出征为将为旗。
妻财爻:测家宅为厨灶,测本身为内助,测买卖为货物,(应该以子孙为货物,财为本钱)测婚姻为嫁妆,测仕官为俸禄,测求财为财利,测父母为杀忌,测妻妾为用爻,测仓库为量粮室,测词讼为生发,测盗贼为藏物,测行船为装载,测出征为辎重。
兄弟爻:测家宅为门廊,测本身为比劫,测出行为伴侣,测买卖为不利,测谋事为竞争,测妻妾为杀忌,测兄弟为用爻,测子孙为助爻,测求财为劫神,测遗失为隔神,测开店为掌事。
子孙爻:测家宅为廊舍,测本身为平安,测举选为剥文,测买卖为行市,测婚姻为克夫(女测),测妻妾为内助,测行人为随从,测疾病为医生,测谋事为结果,测盗贼为捕人,测出征为兵卒,测官讼为和解,测子孙为用爻,测行船为底水。
官鬼爻:测家宅为厅堂,测本身为阻滞,测婚姻为媒妁,测仕官为官职,测疾病为异病,测词讼为官府,测出行为不吉,测官名为用爻,测兄弟为杀忌,测行船为桅杆和舵。
六亲和六神发动
六亲发动
父母爻本克子孙爻,如果发动,克害更凶,测婚测子都不利,买卖劳心,费神无得,测行人为书信动讼官告状有理,得科举考试,金榜提名。
子孙爻克官伤名,发动更凶,利求医治病,出行买卖平安,产妇易生易养,官讼私和,不利求名求官,女人不利夫。
官鬼爻克兄弟,发动兄弟难存不利婚,又不利病,耕种难获,出外见灾,官非囚击,买卖财轻,走失难寻,多生暗昧之事。
妻财爻克父母,又克文书,应举求名遇发动,一场虚,经营求财为大吉,利婚姻,利生产,测行人在外身将动,失物未出家门,是病人必脾胃有病。
兄弟是劫财克妻之神,求助求婚,最忌兄弟爻发动,问病难愈,多灾,应举夺标最忌。竞争者众。
六亲变化歌
父母动化父母,化进神,利文书,化子不伤丁,他鬼官迁举,(要升职)化财忧长辈。
子孙动化退神,为泄气,人财不称心,化父母,田蚕财,化财加倍荣。
官鬼动化进神,禄来求官快,化财测病凶,化父母文书如意,化子心伤官,化兄家不睦。
妻财动化进神,钱财年年进,化官忧虑多,化子笑哈哈,化父不利家长,化兄当破财。
兄弟动化退神,无所忌,化父妻奴惊,化财财未遂,化官弟有灾,化子事如意。
六神发动
青龙发动临用神,进财进禄福无穷,临仇遇忌都无益,酒色成灾在其中。
朱雀发动文印旺,杀神相并没劳功,是非口舌皆因此,动出生身却利公。
勾陈发动忧田土,冲岁遇忌为忌逢,
生用有情方是吉,若然安静不迷蒙。
滕蛇鬼克忧思绕,虎惊怪异事难明,持世落空休道吉,逢冲之日莫逃凶。
白虎爻动主刑伤,官司疾病必成凶,持世动克妨人口,遇火生身便不同。
玄武生来多暗昧,若临官鬼防盗凶,有情生世邪无犯,仇忌临之奸盗凶。
定应期
六爻预测方法的应期定法很多,不仅复杂,而且各种事情又有独特的应期方法。下面具体的讲一个应期的方法:
1、生克应期亥星寅
卦有六爻配六亲,六爻为取用神之用,世为自己,应为他人,用神为所测之事。定测事之应期,是以世爻、用神为主,看是何爻生世生用。从吉凶之事讲,世爻用神宜生不宜克,生者吉,克者凶。原神临长生帝旺之地而生合世爻用神,福禄倍增;忌神临长生帝旺之地而克世用,则祸来不小。
(1)、生世用之应期
凡测喜庆之事,世及用神喜临日、月、动爻、化回头之生。其应期定法,自测病,以世爻丑土为用神,若巳午火之原神被亥子水所克,必待冲去亥子水,或亥子水入墓之时,为病愈之应期;若巳午火旬空月破,待出空填实逢合之时,为病愈之应期;若巳午火贪合忘生,待其逢冲之时,为应期;若巳午火入墓化墓,待其冲墓之时为应期;若巳午火原神不现,待出现之时为应期;若巳午火原神静而不动,后逢巳午之时,为应期。
(2)、克世克用之应期
测吉凶之事,克世克用为凶。但不能琴瑟调和一律把克世克用都视为凶,一定要看是测何事。如测行人何日回,就有“用神克世即回”的宝贵经验,用神不克世,人还不回。测官讼之事,以官鬼爻为用神,官鬼为克我之人,如果官鬼用神克,不但不为凶,反而为吉。凡克用神者,为忌神。世、用是木,忌神必是申酉之金。故必在申酉之时,为发生凶灾之应。如测病,世为卯木,申金为忌神,必临申酉日、月之时,为受克之应;若申酉配忌神,得仇神日、月、动爻之生,此为受克之应;若申酉遇旬空月破,必待出空填实逢合之时,为受克之应;若忌神化长生,临长生之时,为我之应;若忌神申金化酉金,必临酉金之时,为受克之应。忌神化退忌冲。酉金动化申金,有因寅冲动而应,也有逢申而应之。冲之,测凶灾之事,宜忌神逢墓、入墓、化墓、,逢休囚死地,化退化绝化死化合为好。
2、旬空应期
旬空,有吉有凶。凡测吉凶,遇世、用神为旬空,其事在出空、填实之年、月、日时成。其凶事,则在出空、填实之年、月、日、时灾来。如在甲辰旬中测求财,得寅卯木财爻为用,必须寅卯出空之时得财;如测疾病凶事,寅卯为忌神,则出空之日必有灾祸临身。
用神旬
空发动,则出旬值日成事;用神动而逢空、化空待出空之其应吉凶;用神空而逢合,必待冲开之期而应吉凶;用神空而逢克,必待出空或制杀之期而应吉凶;用神空而入墓,必待冲墓之期而应吉凶。
3、逢合应期
逢合,有三合、六合之分。凡测喜事喜三合六合;测忧疑、祝患、出行、行人不宜逢合。忧疑祸患逢合,难解难结;出行、行人遇合为绊神,动而不动,回而有绊。三合六合,生合世用为吉,克冲世用者为凶。原神、用神入局为吉,忌神、仇神入局为凶。故三合六合,有吉有凶。
三合者,申子辰合水局之类。预测时,若当日卦中用神或动而成三合局,或临月、日三合局全者,当日应之吉凶;三合局有一爻冲破者,必待逢合之期应之吉凶;如一爻静,二爻发者,必待一静爻值日,应之吉凶;一爻静而逢空,或动而化空,必待出空之期,;应事之吉凶;如空而逢合,静而逢合,必待冲期,应事之吉凶;三合六合,或与月日合者,必待冲合之期,应事之吉凶;如入墓或动而化墓,必待冲墓之期,应事之吉凶;如化绝、或有一爻绝者,必待生旺之期,应事之吉凶。
注意:必世用在局内,或局生合世用为吉,局克世用为凶。
六合者,子与丑合类,如用神临卯发动,后遇卯、戌之时为应。
4、逢冲应期
逢冲指六冲,冲有喜有忌,凡喜庆之事不宜冲,冲则必散;凡官讼忧愁之事宜冲,冲之必散,散之为吉。探病逢冲则愈,久病逢冲则死。
用神逢冲,在逢合之期,应事之吉凶;用被冲空,在填实之期应事之吉凶。如用神主寅不动,抹一鼻子灰瞎寅、申日月为事之应。
5、三刑应期
三刑主凶灾祸患之事,遇之其灾不轻。三刑有两爻相刑的,有三爻刑的,如寅刑巳、巳刑申、申刑寅,子刑卯,卯刑子等,此为二爻相刑。寅、巳、申俱全和一子刑三卯,三卯刑一子,为三爻之刑。世爻、用神遇刑,值日之期,为凶事之应;三爻有一爻旬空,出空填实之期,为凶事之应;三爻有一爻入墓时,冲墓之期,为凶事之应;三爻有一爻休囚,遇生旺之期,为凶事之应等。
6、入墓之期
入墓之法有三:用爻入墓,入动墓,动而化墓。凡用神不宜入墓,忌神入墓为好。用爻重叠,喜墓库收之,故入墓者,有吉有凶。用神入墓者,心待冲墓之期,应事之吉凶;用神旺而墓空破者,必待墓爻填实之期,应事之吉凶;用神重叠太过,宜克之墓之,方能成事。如土为用神,又逢辰、戌、丑、未之土,为用神重叠太过,必待寅卯木克之,为成事之应。辰乃土之墓库,逢辰之期,为成事之应。此为用神重叠,喜墓库收之。
应期之法很多,中
介现象。总之,用神合住,冲开之期断之;用神休囚,生旺之期断之;用神无气,旺相之期断之;用旺不动,冲动之期断之;用神有气发动合日辰,或日辰临动,或日辰生世者,即以本日断之;用神受制,制杀之期断之;用神得时旺,动而又遇生扶,以生扶之期断之;用神安静,逢冲之期断之;用神不现,出现之期断之;用神旬空,出空之期断之。
凡测吉凶之应,有远有近,远应年月,近应日时,其应期之法,要看事情大小,长久近期而定,不能一概而论。
测来意
测来意,就是卦成之后,根据六爻所主,要知来人何事,这就叫测来意。用八卦测事,要知道来人之意,这是很难做到的。从历史上看,往往是卦成之后,八卦大师问来者测何事崦取用神。但有时,来人反问卦师:“你看我测何事?”有的技高者能回答,有的回答不了。回答不了的也很正常,人有万事。谁知问何事。而来人反问,也是正常的,故二者都不为错。
测来意,古代的占书虽有论述,但完整的经验,除《卜筮正宗》中的“何知章”外,见者不多,因此,“何知章”作测来意之参考,今特将该章全篇抄录如下:
何知人家父母疾,白虎临爻兼刑克。
何知人家父母秧,财爻带动杀神伤。
何知人家有子孙,请龙福德爻中论。
何知人家无子孙,六爻不见福神临。
何知人家子孙疾,父母爻动来相克。
何知人家子孙灾,白虎当临福德来。
何知人家小儿死,子孙空亡加虎伤。
何知人家兄弟亡,用落空亡白虎伤。
何知人家妻有灾,虎临兄弟动伤财。
何知人家妻有孕,青龙财临添喜神。
何知人家有妻妾,内外两财旺相决。
何知人家损妻房,财爻带鬼落空亡。
何知人家讼事多,雀虎持世鬼来扶。
何知人家讼事休,空亡官鬼又休囚。
何知人家旺六丁,六亲有气吉神临。
何知人家进人口,青龙得位临财守。
何知人家大富豪,财爻旺相又居库。
何知人家田地增,勾陈入地子孙临。
何知人家进产业,青龙福德在门庭。
何知人家富贵昌,财临旺相青龙上,
何知人家进外财,外卦龙临财福来。
何知人家喜事临,青龙福德在门庭。
何知人家多贫贱,财爻带耗休囚见。
何知人家无依倚,卦中福德落空亡。
何知人家锅破漏,玄武入水鬼就来。
何知人家灶破损,玄武带鬼二爻捆。
何知人家屋宇新,父入青龙旺相真。
何知人家屋宇败,父入白虎休囚坏。
何知人家墓有风,白虎空亡巽巳攻。
何知人家墓有水,白虎空亡临亥子。
何知人家无香火,卦中六爻不见火。
何知人家无风水,卦中六爻不见水。
何知人家两灶户,卦中比有两重火。
何知人
家不供佛,金鬼爻落空亡决。
何知两姓共居住,两鬼旺相卦中堆。
何知人家有两姓,两重父母卦中临。
何知人家鸡乱窜,滕蛇入酉不须疑。
何知人家犬乱吠,滕蛇入戌又逢鬼。
何知人家见口舌,朱雀持世鬼来掇。
何知人家口舌到,卦中朱雀带木笑。
何知人家多争执,朱雀兄弟推世应。
何知人家小人生,玄武官鬼动临身。
何知人家是贼徒,玄武临财鬼来扶。
何知人家出贼徒,玄武临财鬼来扶。
何知人家灾祸至,鬼临动爻来克世。
何知人家痘疹病,滕蛇爻被火烧定。
何知人家病要死,用神无救又入墓。
何知人家多梦寐,腾蛇带鬼来持世。
何知人家人投水,玄武临水杀临鬼。
何知人家有吊颈,腾蛇木鬼世爻临。
何知人家孝服来,钥重白虎临鬼排。
何知人家见失脱,玄武临鬼应爻发。
何知人家失衣裳,勾陈玄武入财乡。
何知人家损六畜,白虎带鬼临所属。
何知人家失了牛,五爻丑鬼落空愁。
何知人家失了鸡,初爻临鬼玄武欺。
何知人家无牛猪,丑亥空亡两位排。
何知人家无鸡犬,酉戌二爻空亡倦。
何知人家人不来,应爻俱落空亡排。
何知人家家不宁,六爻俱分分。
仙人造出何知章,留于后人作饭囊。
祸福吉凶俱有验,时师句句细推详。下载本文