第一章           

1,马克思主义的政治观是什么？ 

政治是经济的最集中的表现：政治就是各阶级之间的斗争：政治就是参与国家事务，给国家定方向，确定国家活动的形式·任务和内容：政治是一门科学，是一种艺术。总的来说，马克思主义的政治观是认识世界和改造世界的重要理论，为人类认识政治现象作出性贡献。 2，如何从系统论的角度认识政治 

政治系统论（Systems Approach）的代表人物是戴维·伊斯顿。在．“什么是政治”部分，我们已涉及过系统理论。任何系统都有一些要素，政治系统的要素是输入、输出及反馈，这些也是政治系统理论的主要概念。从输入――输出来分析政治系统，给人们提供了一种宏观的政治思维方法。系统论主要关心的是系统内输入与输出的关系。但系统与环境的关系如何处理？这是结构一功能分析所关心的问题。 

  政治系统论运用了系统论和控制论的一般原理，不注重实用国家这种模糊的概念，而以政治系统为自己的基本研究对象，从宏观角度对政治过程，特别是公共制定与执行中的价值分配进行研究。它首先把政治看成是一个既有层次分工而又有完整系统地有机整体，即政治系统，政治现象是这个系统整体的组成部分，政治系统内部的各个部门、各个环节和各个要素以及系统内部和外部环境之间都是相互联系、相互影响和相互制约的。由此，政治系统论把政治的互动行为当作政治分析的基本要素，主张以政治系统的平衡和稳定为目标，着重分析系统的平衡和自我维持。其主要代表人物有戴维·伊斯顿、莫顿·卡普兰等。 

3，什么是政治哲学和政治科学？ 

政治哲学：指对政治现实进行价值的判断、评价和说明所形成的思想体系，其研究重点在于力图阐明政治的价值、政治的实质和政治分析的概念和逻辑，其方法主要是思辨式。 

政治科学：政治科学是以人类社会的政治现象为研究对象的学科，属于社会人文科学，有广义、狭义两种不同的内涵。广义政治科学即政治学，它以国家政权为中心研究政治制度、政治过程、政治行为、政治活动、政治关系及其一般发展规律。狭义政治科学是指对具体政治现象进行实证研究、计量分析的政治学，与政治哲学分属不同的研究层次。 

4，行为主义政治学的基本特征是什么？ 第一，行为主义关注的是政治活动者的行为，断然拒绝机构研究法；第二，运用科学的方法研究政治现象；第三行为主义强调‘社会科学的统一’，即政治学要合法地利用社会学、经济学和心理学的资料来描述和解释政治现象；第四，行为主义研究主张‘价值祛除’或‘价值中立’。   

第二章 

1，政治权力的基本含义是什么？ 

政治权力是指在政治生活中形成的权力现象，即政治主体基于特定的利益关系或其他因素对特定社会客体形成的制约关系。 

2，如何理解权力、权威与合法性之间的关系？ （1）合法性是指某个政权、政权的代表为什么应该获得其成员忠诚的问题。合法性是一种特性，这种特性不是来自正式的法律或者命令，而是来自被统治者的心理认同。（2）合法性权力的获取主要是通过信仰体系和有限来实现。（3）合法性可促成权威的形成。权威是与权力密切相关的一个概念。权力是迫使人服从的一种力量。权威是对权力的一种自愿的服从和支持。权威是被认为正当的权力。（4）权力转化为权威关键在于合法性。  第三章 

1，政治文化的概念和基本特征是什么？ 概念：政治文化指政治体系的心理层面，包括成员对体系各层面的感觉、认知、评价和情感取向；政治文化指政治体系中各种主观因素的综合，不仅包括心理层面，而且包括各种政治思想和政治理论；政治文化还包括上层建筑领域“物之性”层面的政治制度和整治规范。 

基本特征：1、政治文化既是政治范畴，又是文化范畴，是在文化与历史的长久积淀中形成的、支配与制约政治制度和政治行为的政治观念的综合体系。2、政治文化有相对的稳定性和连续性。3、政治文化有鲜明的民族性和深刻的阶级性。4、政治文化具有内部的结构性。 2，如何理解阿尔蒙德和维巴提出的狭隘型、顺从型、参与型政治文化，以及“公民文化”这一概念？ 

这是阿尔蒙德与维巴提出的一种分类框架。狭隘型文化主要位于原始落后的社会政治系统中，这些地区尚未形成成熟的政治共同体，缺少政治角色分化。社会成员对政治制度、政治过程缺乏明确的认知、情感和价值取向，更谈不上对体系内的决策及实施施加影响。顺从性政治文化是政治体系成员对政治权威、政治结构和规范及自己在政治输出方面的责任等有较明确的认知、情感和价值取向，而对政治输入和政治参与缺乏认知，这实际上是一种被动的服从关系。参与型政治文化是社会成员对政治体系、政治输入和政治输出等都有强烈的认知、情感和价值取向，并对政治体系成员的权利、能力、责任及政治行为效能等有积极认知与评价。一般而言，参与型政治文化与民主制度相一致。任何政治体系的政治文化都是三者的混合。 

公民文化：阿尔蒙德和维巴的核心观念在于，在那些本质上属于参与型政治文化、同时又有臣民文化和村民文化为之提供平衡的社会里，民主才是最稳定的。这种政治文化的混合物被称为“公民文化”。在这种理想的结合体中，公民积极参与政治活动，向统治者表达自己的偏好，但又不会过分偏执以至于拒不接受他们不同意的决策。 3,什么是社会资本？ 

社会资本是由普特南提出的，是政治文化研究沉寂之后的新复兴。它是指社会成员在交往过程中形成的信任与规范。社会资本能够提高社会效率，提高投资于物质资本和人力资本的收益，解决集体行动的困境。社会资本有四个主要特征：第一、可以提高物质资本和人力资本的收益；第二、社会资本需要创造和构建才能形成；第三、社会资本具有自我积累和增强的倾向；第四、社会资本是一种公共物品，不能由私人部门提供，而是社会共享品。社会资本的基本要素：第一、互惠规范。第二、社会网络。第三信任。 4，政治文化具有哪些功能？ 

第一，特定的政治文化是政治体系得以存在和维持的必要基础；第二，政治文化是影响政治体系中政治制度模式的重要因素之一；第三，政治文化决定着政治体系中政治制度的实际运作状况；第四，政治文化制约着政治体系的变革与发展。   第四章 

1，传统的民主社会主义与20世纪90年代流行于西方的“第三条道路”有何异同？ 

民主社会主义的理论资源之一是马克思主义，它起源于欧洲，一直是欧洲左翼政党的指导性理论。民主社会主义的基本主张是，将资本主义的优点与社会主义的优点结合起来，同时克服二者的缺点，寻找一条介于资本主义与社会主义之间的“第三条道路”。20世纪90年代在欧美主要发达资本主义国家中兴起的“第三条道路”理论标志着社会民主主义的复兴。“第三条道路”的基本意义，就是它声称同时超越以新自由主义为特征的新右派和以民主社会主义为特征的传统左派。换言之，它既反对传统的右翼保守主义政治，又反对传统的左翼激进主义政治，同时继承了传统的左右翼中的某些价值。它被认为在传统的两个极端之间找到了一个合适的中介，它是一种新的中派，或一个新的中心。 2,如何理解民族主义这一意识形态？ 民族主义起源于18世纪的欧洲，对近现代世界历史产生了极为深远的影响。在心理层面，民族主义是一种对民族利益、民族和民族统一的信仰或主张，是一种爱国心和民族自豪感。在政治层面上，民族主义是一个民族追求建国的政治主张和政治运动。政治上的民族主义是一种强大的政治哲学，它与爱国心相结合，甚至成为宗教性的主义和运动。   

第六章 

1，什么是国家形成的社会契约说？ 

社会契约说是对国家神权说的否定。国家是处于自然状态的人们为了保障生命财产安全而订立契约而建立的。国家的任务是遵守自然法，保障公民权利；如果违背契约，人民就有权推翻之。社会契约说直接推动了资产阶级和新国家的建立。 

2，民族国家的构成要素是什么？ 领土、人口、主权与。 3，民族国家建设中的危机是什么？ 

认同性危机、合法性危机、渗透性危机、参与性危机和分配性危机。 

4，什么是“单一制”和“联邦制”？单一制国家和联邦制国家的演变趋势是什么？ 

单一制：这是指在由若干行政区域组成的统一主权国家里，权力和权威合法地集中于机构，地方部门的权力由授予，受监督，并可被收回。仅有一部，一个最高国家权力机关。 

联邦制：这是由若干成员单位组成的同盟性质国家，各成员单位有自己的立法机关和行政机关，有自己的和法律。联邦也有统一的、法律和国家机关，联邦地位高于成员单位，联邦对联邦和各成员单位的权限有明确规定，双方均不得逾越。 演变趋势： 

4，议会的基本职权有哪些？ 

（1）立法权：制定和修改的权力；制定和修改普通法律的权力;委任立法制度。（2）财政权：是指一回对提出预算案、赋税案、公债案以及其它财案的审议权，又称议会统意权。（3）监督权：批准官吏任命，监督执法，主要以听证会或委员会批准制度。 第七章 

1，如何认识三权分立学说和“议行合一”学说对政治制度建设的影响？  

2，什么是“共和制”？ 

这是国家代表机关或国家元首由选举产生的一种或国家形式。历史上曾出现过努力占有制共和国，现代则是资产阶级共和国。按照总统、议会和三者之间的关系，资产阶级共和国又可分为几种形式，即议会制、总统制和混合型的共和制。除了资产阶级共和国外，社会主义国家实行无产阶级共和制，遵循议行合一与民主集中制的原则。 

3，官僚制的特征是什么？如何认识官僚制与官僚主义的关系？ 

特征：等级制，即每个都拥有明确的特定权限，并对其上级负责；非人格化，即每个的工作是根据固定的规则而不是根据的好恶来确定，每项具体事务都必须保留文字记录；延续性，即行政是一个专职的薪金阶层，其职务稳定，并有望正常晋升；专业化，即都是择优录取，受过专门训练，并系统了解所在领域的全部知识。   

第八章 

1，什么是政党？ 

政党是一定社会中的阶层或阶级，为控制或影响国家权力而组织起来的，有明确的纲领和严格的纪律的政治组织。 

2，政党在西方资本主义国家中具有哪些作用？ （1）目标制定：具有特定的政治目标及为实现这些目标 而制定的政治纲领，是政党有别于其他组织的一个重要特征。（2）利益表达：政党需要将其所代表的社会阶层或阶层的利益，通过政治目标、纲领或等形式反映出来，并通过组织竞选等活动，在选举获胜组织内阁执掌政权的时候，使其利益得以实现或部分实现。（3）动员和社会化功能：通过竞选活动，政党将分散的选民个人组织起来，使他们作为一个团体介入到政治生活之中。（4）精英的形成和遴选：在许多政党之中，未来的精英人物在进入执掌政权之前，都必须在党的机关之中或在议会里长期扮演微不足道的角色。 

3，什么是两党制，什么是多党制？ 

两党制：是指在一个资本主义国家有两势均力敌的政党，通过议会或总统选举而交替执政的政党制度。 

多党制：是指在一个资本主义国家中有多个政党竞争国家政治职位并通过政党联盟的形式来组建的政党制度。 

4，两党制与多党制的优缺点是什么？ 两党制优点：这是一个较负责任的，选择明确；比较公平，鼓励竞争，有效防止对权力的长期垄断。 

多党制缺点：选民无法直接决定组阁政党；关键政党影响力超出其选票；多党制鼓励意识形态竞争；多党制导致政治不稳定。 

5，如何看待多党制与政治稳定的关系？第九章 

1，什么是利益集团？ 

利益集团是指具有特定利益要求和政治主张的人们，为了维护自己的利益和主张通过特殊方式影响决策的社会团体。 

2，如何认识利益集团在资本主义政治中的作用？ 

利益集团在资本主义政治过程中的作用，必须基于社会和政治制度的现实来认识。（1）集中各种利益。（2）的助手（3）制约政治权利（4）利益集团的弊病。   

第十章 

1，精英统治论的基本脉络是什么？ 

（1）精英统治论深远的思想渊源，其作为正式理论的创始人为帕累托和莫斯卡。（2）任何社会都分为统治阶级与被统治阶级、领导者与被领导者、精英与非精英。（3）无论在任何制度中，社会统治权都掌握在少数精英手中，他们具有良好的才能与素质，经济关系、军事实力、教士地位、管理专长都可成为其统治基础。（4）人民主权论的人民统治思想是不可能实现的，因为民众不可能直接行使统治权，政治不平等永久存在。（5）精英统治理论实际上是要以精英概念取代统治阶级概念，通过精英阶层这一开放性概念否定阶级统治理论。 

2,如何认识多元主义的统治理论？ 

（1）现代多元主义认为，精英统治论低估了存在于西方国家的政治自治和各社会团体相互制约的能力。（2）现代民主国家的统治权或为寡头所有，或为利益集团所分享。社会集团通过竞争与妥协来争夺国家统治论，但谁也无法垄断国家权力。（3）国家被认为是于市民社会的裁判者，是社会力量争相控制的对象，受轮流上台的社会力量的支配。（4）多元统治理论事实上也是否认阶级统治理论。第十四章 

1，沃德和拉斯托提出的现代政治体的特征是什么？ 

（1）一个有高度差异和功能专门化的组织；（2）这种结构内部的高度一体化；（3）理性的和世俗化的政治决策程序；（4）政治决策和行政决策数量多，范围广，效率高；（5）人民对本国的历史、领土和民族性有广泛和有效的认同；（6）人民怀有广泛的兴趣积极参与政治，虽然他们未必参与决策；（7）政治角色的分配是依据个人的成就而不是依据归属关系；（8）司法制度以世俗化而非个人化为基础。 沃德和拉斯托认为，这些特征是传统政治体所不具备的。这些特征偏重于功能、公众服务、社会服务等技术方面，而没有把流行的民主化列为考察变项，认为政治现代化不一定要以民主为必要条件。然而，功能只是手段，人民享有更广泛的权力才是目的。 

2，英国式现代化道路的基本特征是什么？ （1）生产关系的取代通过暴力的圈地运动实现。（2）新的贵族地主阶级在暴力剥夺小农土地的基础上发展起来。（3）资本主义农场直接在暴力基础上建立。（4）经过彻底变革之后建立的资本主义农业没有封建的残余关系。 3，德国式现代化道路的基本特征是什么？ 不肯主动前进，总是死抱过去的传统。这样，传统成了包袱，一种无形的力量最终把国家推向深渊。因固守老路而失败的例证。还有奥匈帝国、土耳其奥斯曼帝国、晚清时的中华帝国等等。因此。在现代化进程中，扫除封建势力对权力的垄断是成败的关键。  

4，什么是政治和政治改革？ 

政治是指以阶级为政治主体的旨在推翻另一阶级的政治统治暴力行动，是实现政治权力迅速变更、用一种政治体系取代另一种政治体系的激烈的变革。 

政治指政治关系的调整与变化，即统治阶级中的政治领导集团根据社会利益矛盾状况及其对政治权的要求，有计划、有步骤地进行政治体系的改进，调节政治关系，以巩固和完善政治统治的过程。5，为什么说改革是一项比更加艰巨的工程？ 

（1）是单线作战，而改革是两面或多面应战，改革者必须具备比者更高的政治技巧。（2）是破坏现实，改革是改善现实。（3）需要平衡社会的政治、经济等各个领域中的变化 下载本文