穿寿衣，又称小殓，是丧葬仪式中的一个重要环节。并非随意搭配，寿衣的件数有严格的规定。人死后，首先要进行净身，即家属清洗死者身体。净身后，有的地方会先用被子覆盖一段时间，再穿寿衣；有的地方则清洗擦拭后立即穿上寿衣。不同地区的风俗习惯有所不同，但大多数情况下，寿衣的款式以唐装为主，少数有身份地位的老人会选择黑色中山装，而民间通常穿着明装。也有清朝晚期风格的寿衣，颜色以黑色、棕色和暗红色为主。在某些地方，子女在穿寿衣前会先试穿，然后使用没有锤子的秤进行称量，以表示对子孙的孝心。通常，寿衣的件数为奇数，上下层衣物数量相差两件，即上层三件、下层五件，或上层五件、下层七件等。五十岁之前去世的人称为天寿，只能穿三件寿衣和一件寿裤。年龄越大，穿的寿衣越多，寓意福气越厚。穿多件寿衣的科学解释是，年纪大的人死后停放时间较长，尸体容易流出液体，多件寿衣可以吸收这些液体。天寿的人穿得较少，因为天寿通常指非正常死亡，家属对此感到伤心，不愿意让死者在家停放太久，通常停放一天左右就会下葬。此外，天寿被认为不吉利，寿衣穿得多代表福分，而天寿是短命，不宜多穿寿衣。寿衣的材料也有讲究，不能使用皮毛和绸缎，以免来世变成野兽或断子绝孙。一般选用棉麻材质，寓意怀念和纪念。穿寿衣时，喜单数忌双数，通常为上五下三，年龄大些的会穿七下五或上九下七，特殊年龄过百和身份地位高的人才能穿十一下九。穿寿衣的过程通常在净身后，在灵床上进行，由子女亲自动手。死者为男性，由儿子进行清洗和穿衣；死者为女性，通常由女儿和儿媳清洗和穿衣。穿寿衣的过程复杂，各地有各自的习俗，没有统一标准。但有一个共同点，死者穿寿衣时手不能露出来。
关于人死后如何穿衣，我之前确实不了解。2017年，我姐姐因病去世，生前从医院转回家中，靠氧气维持生命。过完年后，她的状况越来越差，我外甥打电话给我，说要准备寿衣，我被他的话吓了一跳。我们那里的规矩是，人没死的时候不能穿寿衣，因为接受不了这个现实，舍不得让姐姐离开。姐姐是我最疼爱的人，我骂了外甥一顿。外甥解释说，他也不愿意这样做，但奶奶说，如果等到再去买就来不及了，有时辰规定，死者为大，还是要提前准备，只是死后再穿在身上，需要娘家舅舅同意，不得已，我忍痛答应了。外甥买了一套最好的寿衣。正月十二，姐姐去世了，她的儿媳和妯娌帮她洗澡更换寿衣，并请人化了妆。我们去的时候，姐姐已经打扮好放在床上了。看到姐姐安详地躺在床上，我当时的悲痛无法用言语表达，只知道一直哭。出殡后，在她家收拾姐姐的遗物时，她婆婆特意给我解释了提前备寿衣和死后依时辰穿寿衣的用意。大部分是迷信的说法，但有一种说法还是有科学依据的。确认归天后，这时身体还是比较柔软，各个关节还可以活动，一个小时内清洗身子和穿寿衣是最合适的。等死者僵硬了，再移动人体，就会将手脚弄断。作为家人，肯定是不愿意的。再说人没生命后，就没了任何动作，这时会很阴沉，没几个人帮忙，是没办法沐浴更换衣服的，而且死者从里到外要穿四五层的衣服，还要擦拭死世空者嘴角和鼻孔流出的液体，所以，人死后穿衣服也是很讲究的，给死人穿衣服也是很瘆人的，除了最亲的家人和殡仪馆的专业人员，是没人愿意做这个事情的。也希望这种问题，以后还是不要问为好。生老病死，都是无法避免的，即便不想面对，但还是要面对。
2018年12月28日，那天我还在上班，下午三点多舅舅打电话给我，跟我说我姥姥可能不行了，让我赶快带着我妈回去。我请了假，然后开车就往家跑。出发前，给爱人打电话，让赶快给母亲收拾收拾，回姥姥那（母亲2017年得了脑出血，行动不便，与我和爱人生活在一起）。我没敢说人不行了，只说病了，我怕母亲受到刺激，血压再升高，其实我心里是清楚的，我也知道自从我母亲得了脑出血以后，姥姥慢慢的就开始不认人了，属于小脑萎缩，而且之前在舅舅家把胯骨摔断了，导致一直无法行走，只能卧床，身运哪体是一天不如一天。由于我要先回家接我母亲和爱人，再去姥姥那，路上确实耽搁了一些时间。到了以后，楼下停了一辆挺大的面包车，我没注意看，以为是120急救车。等我上楼的时候，我看到堂姐哭着下来了，我瞬间就知道怎么回

下载本文