【原诗】

赠别郑炼赴襄阳  杜甫

戎马交驰际，柴门老病身。

把①君诗过日，念此别惊神。

地阔峨眉晚，天高岘首②春。

为于耆旧③内，试觅姓庞人④。

【注释】

①把：握，执。把君诗，就是手中紧握着朋友的诗稿认真诵读。

②岘首山：在湖北襄阳，是著名的文化名山，文化内涵极其丰富。山脚下有“堕泪碑”，是为纪念为政清廉，政绩卓著的东晋名将羊祜而建，因岁时祭祀，望碑流涕而得名。除此之外，众多杰出的历史名人如庞德公、王粲、诸葛亮、庞统、杜预、王叔和、习凿齿、释道安、释慧远等，都在这里留下了足迹。

③耆旧：年高望重的人。

④姓庞人：指庞德公，汉末襄阳高士。庞德公与当时徐庶、司马徽、诸葛亮、庞统等人交往密切，曾称诸葛亮为“卧龙”，庞统为“凤雏”，司马徽为“水镜”，被誉为知人。对诸葛亮、庞统等人早年影响较大，并得到诸葛亮的敬重。庞德公最后隐居于鹿门山，采药而终。

【译文】

 郑炼远赴襄阳临别为之赠言

杜甫

在这战乱不宁兵马交相奔驰的日子里，我避难在草庐之中，年老多病处境艰难。你离去之后，我会手捧你的诗稿拜读着你的诗一天天捱过这艰难的日子，当我回想到我们今天别离的情景，一定会感到特别的伤感以至于心惊。分手之后，我在峨眉，你到岘首，天高地远，人各一方，恐怕再难相聚，陪伴我的将是无尽的思念。此时成都已是年底，等你到达襄阳时恐怕已经是明年春天了吧，路途迢迢，你一定要多多保重。你要去的襄阳是汉朝末年的高士庞德公的故乡，拜托你帮我在众多年高望重的人中试着找一找像庞德公那样的人吧，如果有的话，我愿意与他们为伍。

【写作背景】

本诗作于唐朝宝应元年（公元762年），当时杜甫仍客居在浣花溪畔的草堂。这一年弑父继位后的史朝义无法赢得安史叛军将领的信任，叛军开始内讧，唐军也开始大举，于是中原大乱。同时羌、浑、奴刺也趁机攻陷梁州（今陕西汉中一带），而河东（山西南部）也陷入混乱，这就是杜甫所说的“戎马交驰”。杜甫避乱蜀中投奔剑南节度使严武，严武在浣花溪畔建造草堂供他居住，杜甫在离开蜀中之前一直住在这里，并且还在严武的幕府中担任职务，生活也还过得去。然而写此诗时，严武已经离开四川会朝廷任职，这样杜甫的生活就陡然跌落下来，再也没有写“两个黄鹂鸣翠柳”时的愉快心情了。

【赏析】

这是一首送别诗，首联交待了与朋友分别时的时代背景及诗人自身的处境。“戎马交驰际”，戎马即战马，在此是借代用法，代指。“交驰”即交相奔驰，概括地描绘出当时军阀混战的情景。“际”，时候。三言两语将当时国家混乱的局面表现了出来。“柴门老病身”，“柴门”指的就是杜甫草堂，写出了杜甫的居住情况。此时的杜甫生活无着，感觉自己又老有病，心境十分凄凉。句中的“老”和“病”固然是诗人的真实描写，但主要表现的还是诗人看不到国家走出混乱局面的悲苦心情。

如果说首联描述的是诗人眼前的情景的话，那么颔联则是对与友人分手后的悲凉心境的联想。“把君诗过日”，“把”是“握着”的意思，一个“把”字与其说是读朋友的诗，倒不如说是手握朋友的诗稿，观看朋友的字迹来回忆朋友的音容笑貌更准确。后面的“过”字写出了诗人靠朋友的诗相伴度日的孤独心情。“把”和“过”极精妙地写出了对朋友的依恋难舍的心情。“念此别心惊”，“念”自然是回忆的意思。“别”既可以理解为“离别”，也可以理解为“特别的”“不一般的”。诗人联想到朋友离去之后，只剩下自己孤零零一人，每当回忆起此时的离别情景，内心一定会产生一种特别的悲伤。一个“惊”字极精妙地写出了诗人内心已经十分脆弱，再也承受不起离别的痛苦的心情。这个“惊”字跟“恨别鸟惊心”中的“惊”字有异曲同工之妙。

颈联又把读者的目光拉回眼前，继续写惜别之情。此联多少带一点互文的意味，“地阔”不只写峨眉，“天高”也不只写“岘首”，“天高地阔”其实是对诗人和朋友所处的整个空旷天地的描写。天越高地越阔，越能衬托出诗人的渺小、无助与孤单，越显得友情的珍贵和留恋之情的浓重。“峨眉”和“岘首”都是借代用法，分别借代诗人自己和分别后的朋友。天如此之高，地如此之阔，峨眉和岘首山相距遥远，你在襄阳，我在成都，恐怕永远不能再见，念此怎不令人有断肠之痛！不舍之情溢于言表。句中的“晚”字，是天晚时分，还是岁晚时节？根据“天高岘首春”中的“春”字，我认为理解为“岁晚”比较合适。相同的例子如白居易曾有诗曰《岁晚》，宋人晁补之《吴松道中》有“天寒雁声急，岁晚客程遥”的诗句。诗人与朋友分别是在年终时节，而朋友到达襄阳时恐怕已经是春天了，如此漫长的旅途，旷日持久的旅行，足见诗人对朋友的牵挂之情。

尾联是诗人对朋友的请托，同时也是向朋友表白自己的心志。“为”后面省略了宾语“我”，这一联应连在一起读：“为（我）于耆旧内试觅姓庞人。”表面的意思是，你要去的地方有许多品德高尚的人，拜托你帮我找一找有没有像庞德公那样的贤士，如果有的话，我愿意跟他们交往。庞德公是一位高尚的隐士，与庞氏为伍，莫不是要隐居？但根据杜甫一生的经历和他所有的诗歌分析，他从来没有要隐居的想法，因而托朋友寻找像庞德公那样的人并不是要隐居，而是愿意与贤者为伍，保持自己高尚的节操。看来请托是假，向朋友表白自己的心志是真。诗人一生忧国忧民，立志匡扶社稷，但最终一无所成，在进入暮年之际内心充满无限感慨，但他要告诉朋友的是，他的高洁的情操始终没变，他一直在拿庞德公那样的榜样来鞭策自己。

    纵观全诗，我们发现，诗人虽然写的是与友人的别离之情，但字里行间流露出的是自己内心的伤痛：没有朋友相伴的孤独寂寞、年老多病的艰难凄凉、对国家现状的极度失望，尽管如此，诗人一直渴望着与贤者为伍，保持高尚品德的信念始终没变。下载本文